九，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的華夏音樂(lè)   　　春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)達(dá)四五百年之久，是華夏最為重要的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。是由天下為公向天下為私的轉(zhuǎn)化時(shí)期，是由按勞分配的社會(huì)主義體系向封建專制等級(jí)制社會(huì)的轉(zhuǎn)化時(shí)期，是由聯(lián)邦共和政體向中央極權(quán)的轉(zhuǎn)化時(shí)期，是王道思想向霸道思想的轉(zhuǎn)化時(shí)期。音樂(lè)藝術(shù)隨著社會(huì)的變化而發(fā)生變化，音樂(lè)從具有教化責(zé)任轉(zhuǎn)化為取悅于人的精神奴隸了。鄭衛(wèi)之音受到了普遍的歡迎，就連魯國(guó)君主也被歌舞所迷住而流連忘返，孔子只能離開(kāi)魯國(guó)，德敗給了色。沒(méi)有了［周禮］的制約，諸侯們不再向王室貢獻(xiàn)稅賦，而是截留下來(lái)為己所用，公田的收入歸貴族們按等級(jí)制分配，兵甲也成為家國(guó)的武裝力量，不再聽(tīng)命于周王。公卿們各有封國(guó)，封國(guó)上的公田收入作為食祿，公職與封國(guó)無(wú)關(guān)，公卿們都是君主的嫡系親屬，家與國(guó)是分不清的，國(guó)就是公家，家就是私家。     魯國(guó)的公卿比魯君權(quán)力還大，私家照樣演奏天子之樂(lè)，無(wú)人敢于提出質(zhì)問(wèn)。吳國(guó)是落后的國(guó)家，與中原往來(lái)并不多。在禮樂(lè)的熏陶之下，兄弟讓國(guó)，傳為佳話。中原禮崩樂(lè)壞，吳國(guó)沒(méi)有太大的變化。       “四年，吳使季札聘於魯，請(qǐng)觀周樂(lè)。為歌周南、召南。曰：美哉，始基之矣，猶未也。然勤而不怨。歌邶、