十七，是真名士自風流

    魏晉時期的那些山野遺賢并非尋常之輩，阮籍為了躲避與皇帝聯(lián)姻故意長醉不醒。嵇康目無權(quán)貴，對于當代不屑一顧。是真名士自風流，他們的音樂理論不是什么總結(jié)，而是一種抨擊。魏晉時期的音樂藝術(shù)只流于形式，大雅之作無人可懂，音樂藝術(shù)的神韻已經(jīng)蕩然無存，［廣陵散］不是什么樣人都能學得來的，得用心來發(fā)出音樂，而不是什么技巧。［廣陵散］，又名［廣陵止息］，是一首曲調(diào)較為激昂的古琴曲?！稄V陵散》這一曠世名曲，因聶政刺韓相而緣起，因嵇康受大辟刑而絕世。三千士子欲拜嵇康為師而不可得，［廣陵散］絕世，是嵇康臨刑前的最后一次演奏。后人按旋律記錄下來［廣陵散］，各曲段分別為井里（聶政故鄉(xiāng)）、取韓、亡身、含志、烈婦、沉名、投劍、峻跡、微行，與聶政刺殺韓相的整個過程一致。

   “廣陵散者，嵇康，字叔夜，譙國之人也。嘗游會稽，宿華陽亭，引琴而彈；夜分，忽有客詣之，稱是古人，與康共談音律，辭致清辨，因索琴彈之，為廣陵散曲，聲調(diào)絕倫，遂以授康，仍誓不傳人，亦不言其姓字。” 　　

    后人所見的［廣陵散］譜大體一致，全曲共45段，即開指1段、小序3段，大序5段、正聲18段、亂聲10段、后序8段，譜中有“刺韓”、“沖冠”、“發(fā)怒”、“投劍”等。全曲大氣磅礴，憤慨不屈，慷慨激烈，有浩然之氣?！凹娕麪N爛，戈矛縱橫?！币猿剂杈哉D無道。最令后人贊嘆不已的就是嵇康，被譽為魏晉風骨的代表人物。嵇康恥于為官，也恥于與行如豬狗般的權(quán)貴們進行周旋。最喜歡的就是打鐵，自耕自食，有古君子之風。視黃金如砂石，揮鋤不屑一顧。嵇康是用心來撫琴，而非是雙手。他的悟性無人可比，遭到了權(quán)貴們的嫉恨，世人皆濁為什么嵇康獨清？所以嵇康非得被除掉不可。專制體制是擇劣擇奴而用，屬于逆淘汰機制，擇優(yōu)淘汰。嵇康遠避塵世還是未能逃出魔掌，欲加其罪，何患無辭？偽君子政治容不得真君子于世。嵇康死得其所，清白而去，遠勝過山濤等茍活之輩。嵇康的［琴賦］是燦爛的華章，勝過魏晉所有音樂理論的文字。文如其人，嵇康永遠不死，精神永存。在嵇康的文字面前，任何后人的音樂理論都成了垃圾，難以望其項背。

    琴賦并序

    嵇康

    余少好音聲，長而玩之，以為物有盛衰，而此無變，滋味有厭，而此不