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巴赫的宗教康塔塔全集第23號(hào)

簡(jiǎn)介：康塔塔（Cantata），意大利文，原意是歌唱，在17世紀(jì)初，康塔塔是一種單聲部的戲劇性牧歌，用魯特琴與通奏低音伴奏。17世紀(jì)后期，發(fā)展為分幾個(gè)聲部演唱，有些由宣敘調(diào)組成，有些則是一連串的詠嘆調(diào)。當(dāng)時(shí)分為室內(nèi)演唱的世俗康塔塔與教會(huì)演唱的宗教康塔塔兩種，18世紀(jì)成為更適合于劇場(chǎng)演出的音樂(lè)，其結(jié)構(gòu)通常由一段利都奈羅(Ritornello)、一段具兩個(gè)對(duì)比主題的詠嘆調(diào)和結(jié)尾呼應(yīng)的利都奈羅組成。利都奈羅是意大利文，意為小的反復(fù)，指器樂(lè)引子的反復(fù)和整個(gè)樂(lè)隊(duì)返回演奏的部分。18世紀(jì)的康塔塔主要用于教堂，用一個(gè)或幾個(gè)獨(dú)唱者、合唱、管風(fēng)琴和樂(lè)隊(duì)，歌詞采用圣經(jīng)經(jīng)文。在巴赫以前，泰勒曼、許茨、亨德?tīng)柖紝?duì)這種形式的發(fā)展起過(guò)作用，巴赫在此基礎(chǔ)上發(fā)展而形成了典范。

巴赫的康塔塔大部分是宗教性的，這些宗教康塔塔建立在路德贊美詩(shī)的傳統(tǒng)之上，馬丁·路德（1483—1564）的宗教改革，規(guī)定教友共同參與禮拜儀式。為這目的，他首創(chuàng)在宗教儀式中采用德語(yǔ)而不用拉丁語(yǔ)。路德和他的助手們創(chuàng)作了第一批贊美詩(shī)，巴赫在路德贊美詩(shī)基礎(chǔ)上，使康塔塔這種形式得以更加完美。當(dāng)時(shí)的德國(guó)康塔塔吸收了歌劇中的宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)、二重唱的風(fēng)格；吸收了法國(guó)歌劇序曲與意大利器樂(lè)表現(xiàn)的色彩感，變成一種完美的藝術(shù)整體。宗教性的康塔塔在宗教儀式中和布道及布道后的祈禱一樣，與當(dāng)天宣講的福音書(shū)有關(guān)。宗教年度的每一個(gè)星期天都需要一部康塔塔，加上假日和特殊場(chǎng)合所需的作品，每年大約需要60部康塔塔。巴赫大約創(chuàng)作了總數(shù)4—5套的康塔塔，總計(jì)在300首左右，除散佚的以外，現(xiàn)在留下來(lái)的大約有200多首宗教康塔塔。除宗教康塔塔外，還有一些世俗康塔塔。

這是其中的第23首：BWV23：《真正的上帝的大衛(wèi)之子》(Du wahrer Gott und Davids sohn)，首演：1723年。