河北梆子起源于山陜梆子，清乾隆年間（1736―1795）傳入天津。當(dāng)時天津市內(nèi)及附近郊縣村鎮(zhèn)都是它的活動地域。20世紀初，天津地區(qū)出現(xiàn)的衛(wèi)派梆子（ 因天津衛(wèi)得名，時天津隸屬于直隸省，亦稱直隸新派 ）影響廣泛，很快成為河北梆子的主流，并擴展到東北、江南等地。二百余年來，天津地區(qū)河北梆子人才薈萃，演出活動頻繁，在社會各界擁有眾多的愛好者，從而使天津成為河北梆子的重要發(fā)祥地。 一、初期概況 河北梆子在天津興盛于清同治年間（1862―1874）。當(dāng)時天津及周邊城鄉(xiāng)的河北梆子藝人，多從外埠流入，以農(nóng)民出身居多。他們在農(nóng)閑時進城組臺賣藝，農(nóng)忙時回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。這些河北梆子藝人，在城鄉(xiāng)演出于廟會、席棚和天尊閣下，在城區(qū)主要演出于茶園。但因當(dāng)時的舞臺照明和場地條件所限，只在白天上演登場角色不多的文戲，如《武家坡》、《秋胡戲妻》、《三娘教子》等。行當(dāng)以老生戲為主，花旦戲次之。藝術(shù)表現(xiàn)形式注重做工，講求技巧。唱腔和音樂保持山陜梆子悲壯、激昂的特點。 進入20世紀，隨著天津經(jīng)濟的發(fā)展，來津經(jīng)營錢莊的山西籍紳商富賈喜聽鄉(xiāng)音，山陜梆子藝人常應(yīng)邀來津演出。他們大多功夫精深，對河北梆子的演藝產(chǎn)生了影響，使客居天津的山西籍人士心目中山陜梆子的地位漸漸由河北梆子所取代，促使他們把對娛樂業(yè)的支持轉(zhuǎn)向河北梆子，從而使河北梆子有了可靠的經(jīng)濟支柱。此時清政府對梆子劇種嚴加限禁 ，許多有成就的梆子藝人不能在京都立足而紛紛來津 ，使天津的河北梆子演出更加活躍。 二、辦科班培養(yǎng)人才 天津河北梆子的興盛發(fā)展，一個關(guān)鍵的因素是早期開辦科班，培養(yǎng)接班人。從清同治年間（1862―1875）開始到20世紀初的幾十年中，天津以及周邊的寶坻、武清、靜海、寧河等縣，先后都創(chuàng)辦過河北梆子的專業(yè)科班。據(jù)不完整的資料推算，當(dāng)時至少有幾十個班社為河北梆子培養(yǎng)出后繼人才。其中包括不少享譽劇壇的名角、名樂師。如：永順和班（后改稱永勝玉班）的“一盞燈”、“三盞燈”、“小茶壺”（吳永順）、程永龍，德勝和班的崔德榮（藝名“靈芝草”）等。京劇“四大名旦”之一的荀慧生也出自名為“小桃紅”的童伶河北梆子班。 除科班外，還有一些兼有科班、戲班性質(zhì)的梆子團體。如清光緒初年（1875），天津鎮(zhèn)總兵周盛傳在津郊小站創(chuàng)建的“盛軍童伶梆子小班”，就涌現(xiàn)出后來成名的田際云（藝名“想九宵”）、“水上漂”、梁宗旺（藝名“達子紅”）等著名演員。 三、早期的演出 河北梆子從農(nóng)村進入天津城區(qū)后 ，能受到廣大群眾的歡迎 ，是由于演出劇目不斷的豐富和表演藝術(shù)不斷的改進提高 。到清光緒中期（1880-1890），津市的茶園如新馬路的天桂茶園 ，娘娘廟前的天仙茶園 ，紫竹林附近的天福茶園等處，河北梆子演出活動極其頻繁。以藝名登臺的“想九宵”、“牡丹花”、“達子紅”、“張黑”、“嘎崩脆”、“小茶壺”、“小禿紅”、“十三旦”、“小桃紅”、“小福才”等梆子演員，均紅極一時。在這一時期，河北梆子所演劇目相當(dāng)豐富。以歷史演義為題材的《楊家將》、《岳家將》、《薛家將》等占有顯著地位。其他有反映封建社會階級矛盾的《殺紅》；反映古代婦女生活的《秦香蓮》、《王寶釧》；表現(xiàn)宮廷生活的《金水橋》、《 打金枝 》；表現(xiàn)農(nóng)村生活風(fēng)貌的《小放牛 》、《挖蔓菁》；神話故事《天官賜?！?、《泗州城》；民間傳奇《王大娘鋸缸》、《鐵弓緣》等 。許多戲班都能連演幾十天劇目不重復(fù)。演出中，不論文戲、武戲，每戲必有特技，包括劇中人的飾物（如帽翅、翎子、髯口、水袖等）、道具（如兵器、馬鞭、大旗、扇子等）。老生何達子演《南北合》，將三尺長的發(fā)綹子直立頭頂，然后輕輕飄落下來；武丑張黑演《盜甲》，把身子懸空貼在臺柱上等。就連配角也都是各行當(dāng)中的佼佼者。因此深受廣大群眾，甚至達官富商的歡迎。 除戲園演出外，堂會、義演也相當(dāng)普遍。每逢堂會或義演，多由梆子、皮黃名角聯(lián)合出演，演出各自的拿手好戲。一場堂會，往往連演十幾個小時。 四、女伶興起 圖1-5　河北梆子名演員劉喜奎 清光緒二十六年（1900）前后，天津已出現(xiàn)梆子女伶，以后不斷涌現(xiàn)。由于梆子女藝人唱做火熾，促使梆子聲腔音樂變革，表演增強美感，戲路拓寬。同時，有的妓院老鴇也延聘河北梆子藝人去傳授，使不少妓女改業(yè)從良。這時梆子女藝人在天津享名者已為數(shù)不少，如楊翠喜、王克琴等。天津的梆子女藝人不僅受到市民階層的歡迎，而且得到文人墨客在藝術(shù)方面的指導(dǎo)和幫助。女伶中，“小香水”（李佩云）、“金鋼鉆”（王瑩仙）、劉喜奎、秦鳳云等為造詣較深者。 女伶在津興起之后，許多女角應(yīng)邀到外省演出。不久，女伶在上海、漢口、奉天（沈陽）、北京等地也盛行起來。此后，接連有孫一清、小菊處、小滿堂、小香水、劉喜奎等聯(lián)袂入京。女伶的崛起，促使河北梆子興盛繁榮。 五、揚名海內(nèi)外 一些演技高超的演員輾轉(zhuǎn)在各地演出，使河北梆子這一劇種的影響不斷擴大。從清同治年間天津梆子藝人韓桂喜等人在上海唱紅 ，光緒年間曾有盛軍小班蜚聲上海劇壇 ，從而使天津的河北梆子在外地產(chǎn)生了影響。京、漢、滬、蘇、浙、魯，以及東北各地，爭相派人來津 ，以重金邀角。在江南 ，以上海為基地，輾轉(zhuǎn)于湘、鄂、蘇、浙、皖等地。在東北則以營口為基地，擴展到奉天（今沈陽）、吉林、哈爾濱、黑河等地。光緒初年，天津楊柳青的一批河北梆子藝人，組建成“天利班”，跟隨左宗棠率領(lǐng)的清軍抵達迪化（今烏魯木齊）演出后，不斷有河北梆子藝人赴新疆的迪化、伊犁等地演出。清光緒二十八年（1902），崔靈芝領(lǐng)銜的天津梆子戲班首赴海參崴（今俄羅斯符拉迪沃斯托克）等地，以后經(jīng)常有天津的河北梆子藝人去那里演出。清宣統(tǒng)年間，天津籍梆子藝人曾到庫倫（今蒙古烏蘭巴托）演出。20世紀初，天津女藝人張小仙和琴師宋直深等應(yīng)邀經(jīng)香港赴菲律賓呂宋島演出。1928年，天津的河北梆子武戲演員郝永雷率部分藝人，經(jīng)蒙古，先后到東、西歐一些國家獻藝，后來留在國外以教授中國戲曲武功為業(yè)，晚年僑居國外至終。 六、“衛(wèi)派梆子”形成 天津的河北梆子，經(jīng)過較長時期的藝術(shù)漸變和提高，較之留在北京的直隸梆子，表現(xiàn)出了明顯的差異。如：老生行當(dāng)?shù)穆暻?、唱法逐漸形成新的流派。其中最具有代表性的演員是“何達子”（何景云）和“元元紅”（魏聯(lián)升）。他們所創(chuàng)建的老生唱腔，后人稱之為“何派”與“元派”。 女伶興起，為河北梆子衛(wèi)派增添了活力。女伶?zhèn)兇蠖寄艹浞职l(fā)揮女性聲音脆亮、清晰、圓潤的有利條件，使聲腔更加委婉、美妙、雄中藏秀。音樂伴奏、化妝等多方面都較男扮女角，增添了舞臺人物造型的美感。她們還與男演員一道，對舞臺上使用的語音、字韻進行了較多的改革。變山陜音韻和方言土語為天津一帶的語言、語音，因此更加天津地方化，逐漸形成在各派河北梆子中居于統(tǒng)領(lǐng)地位的“新派”。因為新派梆子萌發(fā)、成長于天津，人們統(tǒng)稱這一新派梆子為“衛(wèi)派”。 衛(wèi)派梆子形成后，即以迅猛之勢占據(jù)了天津戲曲舞臺，戲園茶樓所上演的大都是衛(wèi)派梆子。其號召力之強大，影響之廣闊，極一時之盛。 七、演出時裝戲 清光緒二十四年（1898），田際云帶領(lǐng)的玉成班演出了河北梆子時裝戲《斗牛宮》和《夢游上海》。兩劇以機關(guān)布景及燈彩為特點；演出不受程式限制，形體動作接近現(xiàn)實；聲腔是新劇舊唱，新舊結(jié)合；演員可唱梆子、京劇，也可穿插鼓曲、民歌；伴奏樂器以管弦樂、鑼鼓為主，有時增加風(fēng)琴、小號等西洋樂器。初興時劇目內(nèi)容不分朝代，所有人物一律著清裝，后來著裝有變化，但也不嚴格。清宣統(tǒng)元年（1909），新劇先驅(qū)王鐘聲在天津大觀茶園組織演出《愛國血》、《浸海石》等新戲，對天津戲曲界影響很大。此后，河北梆子名演員還陽草立志于時裝新戲，宣揚改良戲曲，針砭時弊 ，移風(fēng)易俗 。他在天津引導(dǎo)并陪伴女演員劉喜奎先后排演了《宦海潮》、《黑籍冤魂》等劇。在天津演時裝戲的還有奎德社（原名“志德社”）。該社與天津南開中學(xué)新劇團保持友好關(guān)系。據(jù)不完全統(tǒng)計，奎德社在天津演出的時裝戲有百余部，其中《恩怨緣》、《華娥傳》、《一元錢》等劇目，都從南開新劇團編創(chuàng)的話劇移植，并成為保留劇目。有些是根據(jù)外國名著改編的如《新茶花》、《少奶奶的扇子》等。其余大部分劇目取材于時事新聞或古今小說、電影故事。 奎德社還得到天津知識界的幫助。常月樵、林墨青等文人墨客，為之編撰了許多新劇本，并發(fā)表許多推薦文章。 八、一度衰落 女伶一出現(xiàn)，就曾遭受社會上邪惡勢力的摧殘迫害，致使許多女藝人被迫脫離舞臺生涯。這對于以女伶為代表的衛(wèi)派梆子群體是沉重的打擊。 另一方面，女伶興起，使男性演員在一定程度上受到抑制。原來的梆子科班，逐漸改變?yōu)榘瘘S兼學(xué)，使河北梆子男性演員的來源急劇減少。何達子、元元紅等男演員或過早謝世，或被人殘害，新生力量接續(xù)不上，造成河北梆子男性演員嚴重匱乏。有成就的女藝人成批流失后，新補充進來的女藝人功底淺薄 ，原有的優(yōu)秀保留劇目無法上演 ，戲路越走越窄。還有，衛(wèi)派形成之后，逐漸由名角薈萃的通力合作變?yōu)橹鹘翘舸罅旱淖杂纱畎?，只求主角名氣，不求配角質(zhì)量，造成內(nèi)部爭牌奪位，既影響了團結(jié)，也使演出水平下降。同時，在天津劇壇，京劇的統(tǒng)治地位日益鞏固，評劇聲勢日盛一日，河北梆子已無力與之抗衡，遂使轟動一時的河北梆子，從20世紀20年代開始，逐漸呈現(xiàn)衰落趨勢。加之1931年“九一八事變”后，天津市面受到影響，人心惶恐，聽?wèi)蝾櫱呷找鏈p少。河北梆子藝人為了生存，只得遷往外地農(nóng)村演出。 1937年“七七事變”后，天津淪陷，華北農(nóng)村也多為日本侵略軍占領(lǐng)，河北梆子在其誕生地已無落腳之地，就連坤班奎德社也不得不解體，其他梆子班社更難于演出。藝人們自感前途渺茫，有的改唱京劇、評戲，有的還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)或另尋生路。至20世紀40年代中期，堅守在天津的梆子藝人總數(shù)不足50名，藝人們都是自謀生路，形不成整體。像著名演員金鋼鉆、銀達子、韓俊卿等人，也只能與什樣雜耍合演于中華茶園、小梨園。其他藝人，或在書場計時收費，或撂地賣藝討小錢以維持生計。1945年，著名女演員“小香水”病倒在天津新天仙戲園。在她奄奄一息時被人背上火車還鄉(xiāng)，結(jié)果死于途中。1948年，金鋼鉆因勞累過度，戲未終場即猝死于中華茶園后臺。有的藝人如小瑞芳竟潦倒街頭凍餓而死。 在極度困境中，只有像銀達子，韓俊卿等少數(shù)藝人，忍饑受凍也不放棄對河北梆子的精進、出新。1948年，韓俊卿自覺向京劇名家求救，對河北梆子《玉堂春》等一批傳統(tǒng)戲進行加工、修改，同時還移植了《鎖麟囊》、《荒山淚》等劇目，在劇場上座普遍不景氣的狀況下，贏得觀眾的好評。但是，河北梆子在天津舞臺上的衰落終究難以扭轉(zhuǎn)，到天津解放前夕，已幾近滅絕的邊緣。 九、解放后復(fù)興 1949年1月天津解放，河北梆子得到軍管會文教部文藝處的支持與扶植 ，出現(xiàn)了生機。戲曲藝人獲得翻身解放，心情舒暢。銀達子、韓俊卿、梁蕊蘭、張美華、金香水、王玉磬、葛文娟以及許多改了行的老藝人 ，很快聯(lián)合在一起 ，從1949年1月22日開始 ，分別在“上平安”、“中華茶園”、“慶云”等戲院同時恢復(fù)演出。在演出傳統(tǒng)劇目的同時 ，學(xué)習(xí)移植了新歌劇《兄妹開荒》、《九件衣》、《白毛女》，于3月開始公演，受到觀眾熱烈歡迎。同年4月，天津“改革舊劇委員會”成立 ，河北梆子藝人積極響應(yīng)號召，對舊劇目認真進行改革，自覺剔除情趣低下的表演和庸俗下流的臺詞。同年5月起，銀達子、韓俊卿 、梁蕊蘭分別主演了《洪秀全》、《反南陽》、《闖王進京》等新編歷史劇，受到好評。不足一年，天津河北梆子藝人總數(shù)從剛解放的50多人增加到200多人。藝人們自愿組合，先后建立了“復(fù)興”、“移風(fēng)”、“益民”、“民主”等劇社。 1952年夏末 ，天津市文化局以銀達子主持的“復(fù)興劇社 ”為基礎(chǔ) ， 圖1-6　天津河北梆子劇院小百花劇團演出《喜榮歸》 從“ 移風(fēng)劇社 ”抽調(diào)韓俊卿等主演，組成自負盈虧的天津?qū)嶒?u>秦腔劇團，同年9月赴北京參加第一屆全國戲曲觀摩演出大會。銀達子主演《打金枝》獲榮譽獎，韓俊卿主演《秦香蓮》獲演員一等獎，金寶環(huán)主演《喜榮歸》獲演員二等獎，胡滿堂飾演《秦香蓮》的包拯獲演員三等獎。這些成績的取得，大振了河北梆子劇種的聲譽，爭取了更多的觀眾 ，也促進了河北梆子在天津的發(fā)展 ，演員隊伍更加壯大。當(dāng)時，青衣演員有韓俊卿、劉香玉、梁蕊蘭、寶珠鉆 、金玉茹等 ；老生演員有銀達子、云笑天、王玉磬等；刀馬、花旦演員有金寶環(huán)、金小波等；小生演員有杜義亭、武義文；花臉演員有胡滿堂、馬春奎；以及女武生演員紅艷霞，琴師郭小亭、李壽山，鼓師王順義、高滿玉等。外地來津獻藝的梆子劇團或老藝人流量增多。如小禿紅、陶順義、趙連祥、劉洪山、苗素珍、藍立春等，均曾來津演出或授徒傳藝。 1953年7月，在銀達子、韓俊卿等倡議下誕生的天津市河北梆子劇團，成為天津市第一家國營戲劇表演團體 。創(chuàng)建時演員總?cè)藬?shù)38名，平均年齡52歲。同年底招收少年學(xué)員8名，第二年增至20名，組建為少年訓(xùn)練隊 。1956年元旦，訓(xùn)練隊以《小放?！?、《紅桃山》、《殺府逃國》等劇目對外公演。他們是天津解放后培育的第一批河北梆子接班人。 1956年，天津市戲曲學(xué)校成立，河北梆子科招收學(xué)生60余人 ，任教的老師多為在藝術(shù)上有一定造詣的老藝人。學(xué)生入學(xué)8個月后，即對外實習(xí)演出了16出折子戲。 1958年7月1日，在原天津市河北梆子劇團的基礎(chǔ)上建立天津河北梆子劇院，設(shè)一團、二團、小百花劇團和劇院附屬學(xué)校。院長王雪波，副院長閆鳳樓、韓俊卿、王