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《紅旗頌》在藝術(shù)形式、曲式結(jié)構(gòu)、和聲運(yùn)用、旋律色彩、節(jié)奏把握等方面都具有一定的創(chuàng)造性、獨(dú)特性，都更加有力地表現(xiàn)了音樂(lè)主題，更加深入地展現(xiàn)了音樂(lè)的思想內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)形式與宏大深邃思想主題的完美結(jié)合，把中國(guó)管弦音樂(lè)藝術(shù)推向了一個(gè)新的高度。在思想內(nèi)涵上，它以真摯的愛(ài)國(guó)主義情感、博大的民族主義情懷、火熱的革命主義激情。本文深入分析該音樂(lè)作品的思想內(nèi)涵、藝術(shù)特色、重要啟示，這對(duì)繁榮和發(fā)展中國(guó)民族管弦音樂(lè)具有一定的參考意義。
一 引言
《紅旗頌》系中國(guó)著名作曲家呂其明于1965年創(chuàng)作的經(jīng)典管弦樂(lè)曲。作品創(chuàng)造性地把中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)與交響樂(lè)曲的表現(xiàn)手法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使之展現(xiàn)和服務(wù)重大歷史題材，取得了巨大成功。其藝術(shù)價(jià)值，首先表現(xiàn)在藝術(shù)形式創(chuàng)新上，作品的曲式結(jié)構(gòu)、和聲運(yùn)用、旋律色彩、節(jié)奏把握都具有一定的創(chuàng)造性、獨(dú)特性，都更加有力地表現(xiàn)了音樂(lè)主題，更加深入地展現(xiàn)了音樂(lè)的思想內(nèi)涵。其次，表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作模式上，《紅旗頌》第一次成功把重大歷史題材運(yùn)用到管弦樂(lè)曲中，不僅開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)管弦樂(lè)曲創(chuàng)作的新境界，也為音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)重大歷史題材提供了有益的模式和思考，使交響樂(lè)曲、管弦樂(lè)曲與重大革命歷史題材有機(jī)地結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)表現(xiàn)形式與表現(xiàn)內(nèi)容的完美融合，拓展了重大革命歷史的音樂(lè)表現(xiàn)形式，豐富和發(fā)展了管弦樂(lè)曲的創(chuàng)作題材。再次，表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格上，《紅旗頌》把外國(guó)交響樂(lè)等表現(xiàn)形式與中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器結(jié)合，挖掘重大革命歷史題材的內(nèi)涵與精髓，無(wú)論是音樂(lè)內(nèi)涵還是表現(xiàn)形式，都充分展示了民族風(fēng)格、民族文化、民族精神，這些成功之處都顯示了《紅旗頌》不朽的藝術(shù)價(jià)值。
二 背景與內(nèi)涵
1 時(shí)代背景
新中國(guó)的成立是20世紀(jì)的重大事件。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)二十八年的浴血奮戰(zhàn)最終贏得了獨(dú)立和解放。此后，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，新中國(guó)進(jìn)行了轟轟烈烈的社會(huì)主義革命和全面建設(shè)，中國(guó)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。在此背景下，我國(guó)的文化藝術(shù)事業(yè)也得到了前所未有的發(fā)展，呈現(xiàn)出“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的生動(dòng)局面和繁榮景象。為生動(dòng)展現(xiàn)各族人民意氣風(fēng)發(fā)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神面貌，全面展示社會(huì)主義建設(shè)的宏大主題，音樂(lè)藝術(shù)家在藝術(shù)表現(xiàn)形式上進(jìn)行了積極的探索和實(shí)踐。同時(shí)，隨著中蘇關(guān)系的友好發(fā)展，大量的音樂(lè)藝術(shù)傳入我國(guó)，特別是蘇聯(lián)對(duì)革命歷史為題材和以革命歷史歌曲音調(diào)為主題的交響樂(lè)曲的成功探索，給我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作和發(fā)展提供了有益啟示，也給《紅旗頌》創(chuàng)作與誕生提供了可能。
2 思想內(nèi)涵
五星紅旗這一具有象征意義的符號(hào)賦予了《紅旗頌》以深刻的思想內(nèi)涵。這是因?yàn)槲逍羌t旗是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血染紅的，它映現(xiàn)的是一幕幕艱苦卓絕而又氣壯山河的宏大的歷史場(chǎng)景，彰顯的是一種前仆后繼、勇往直前的英雄主義精神，昭示的是一種正確的前進(jìn)方向和堅(jiān)忍不拔的意志和決心。作品吸收了《國(guó)歌》、《東方紅》、《國(guó)際歌》三支歌曲的旋律，按照新中國(guó)成立、五星紅旗高高升起、全國(guó)人民在五星紅旗引領(lǐng)下闊步前進(jìn)的思路，構(gòu)思和謀劃音樂(lè)結(jié)構(gòu)和音樂(lè)元素，真實(shí)記錄了中國(guó)人民站立起來(lái)的歷史情景，深情回顧了為了新中國(guó)的成立而英勇獻(xiàn)身的無(wú)數(shù)革命烈士，熱情謳歌了中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建議的精神面貌，整體旋律既纏綿舒緩又高亢激昂，既有深情的追思又有美好的展望。作品一經(jīng)演奏，便受到了觀眾的熱烈歡迎，獲得了巨大的成功。
三 藝術(shù)與特色
1 旋律色彩
《紅旗頌》是單主題貫穿發(fā)展的三部奏鳴曲式結(jié)構(gòu)。在顯示部，音樂(lè)節(jié)奏是4/4拍，旋律層次豐富多變而且題材熱烈，充滿(mǎn)深情。在音樂(lè)進(jìn)行中，弦樂(lè)深情地奏出了兩個(gè)高音，生動(dòng)再現(xiàn)了天安門(mén)廣場(chǎng)國(guó)歌嘹亮、人群如潮的景象。在展開(kāi)部，音樂(lè)節(jié)奏在持續(xù)了三連音之后，變?yōu)樗姆忠舴透浇舴?jié)奏為2/4拍，旋律變得明朗而歡快，象征著中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下高舉紅旗奮勇前進(jìn)的堅(jiān)定信念。在連接部，音樂(lè)注重內(nèi)心刻畫(huà)，旋律由雙簧奏出，時(shí)而悠揚(yáng)，時(shí)而充滿(mǎn)哀的氣息，與主題形成鮮明的對(duì)比，生動(dòng)表現(xiàn)了對(duì)革命先烈的緬懷和對(duì)紅旗的無(wú)限熱愛(ài)?？v觀整個(gè)作品的旋律，總的基調(diào)是高亢激昂的，而連接部所表現(xiàn)的是與主題音樂(lè)迥異的旋律，目的是襯托人們對(duì)紅旗熱愛(ài)、崇敬的復(fù)雜情感，這樣更加生動(dòng)地突出了音樂(lè)主題，增強(qiáng)了音樂(lè)的內(nèi)涵和感染力。
2 和聲運(yùn)用
總體來(lái)看，《紅旗頌》在和聲運(yùn)用方面具有三個(gè)特點(diǎn)，即注重和聲音響與明朗、熱情、豪放的樂(lè)曲總體風(fēng)格保持一致，注重使用古典、淳樸的強(qiáng)功能結(jié)構(gòu)和聲，注重合理地安排調(diào)性布局。在和聲的安排上，作者獨(dú)具匠心，如為升華對(duì)紅旗的情感，作者在呈示部安排了兩個(gè)樂(lè)段，前一個(gè)樂(lè)段由兩個(gè)樂(lè)句構(gòu)成，分別在屬系和弦、D7-T上進(jìn)行，使音樂(lè)充滿(mǎn)了傾向性力量、新穎脫俗之美，把人們引入到一個(gè)紅旗漫天飛舞的情景；后一個(gè)樂(lè)段由樂(lè)句和結(jié)尾構(gòu)成，音樂(lè)分別以下屬系和弦、BVⅡ-Ⅱ9-D3和D-D的和聲進(jìn)行，音響效果充滿(mǎn)了張力，生動(dòng)描繪了五星紅旗冉冉升起的情景和人們激奮的心情。在調(diào)性轉(zhuǎn)換上，作品根據(jù)音樂(lè)的發(fā)展，不斷轉(zhuǎn)換調(diào)性，如作品展開(kāi)部，音樂(lè)由弦樂(lè)按照三連音節(jié)奏進(jìn)行演奏，調(diào)性按照D-bB-bE-F-Ba-Bd-Bg-Bb-C-bB的調(diào)式進(jìn)行變換，生動(dòng)再現(xiàn)了波瀾壯闊的革命戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。在強(qiáng)功能和聲運(yùn)用上，作品注重正三和弦、重屬和弦、副屬和弦等和聲運(yùn)用，增強(qiáng)了音樂(lè)的表達(dá)效果和表現(xiàn)能力，洋溢著壯麗豪邁的氣概和崇高的音樂(lè)氣質(zhì)。
3 曲式結(jié)構(gòu)
《紅旗頌》是典型的三部古今奏鳴曲式結(jié)構(gòu)，即作品由引子、連接部和尾聲三部分組成。作品的曲式結(jié)構(gòu)極為嚴(yán)謹(jǐn)，如作品引子部分，音樂(lè)旋律為C大調(diào)，先由小號(hào)奏出引子，而后木管奏出炫金屬般的顫音，引導(dǎo)小提琴、大號(hào)等樂(lè)器奏出《國(guó)歌》的主題；呈示部的音樂(lè)旋律為C大調(diào)，先由圓號(hào)反復(fù)奏出后，然后由大號(hào)和長(zhǎng)號(hào)奏出《國(guó)歌》旋律，引出弦樂(lè)器在C大調(diào)上奏出富有歌唱性質(zhì)的音樂(lè)主題，再由弦樂(lè)和木管從C大調(diào)轉(zhuǎn)至D大調(diào)演奏；連接部的音樂(lè)旋律為D大調(diào)，先由雙簧管演奏，而后轉(zhuǎn)為樂(lè)器交替的二聲部模仿，真切地表現(xiàn)了人民對(duì)紅旗的復(fù)雜情感。作品展開(kāi)部分的音樂(lè)為B大調(diào)，先由弦樂(lè)奏出三連音節(jié)奏，而后由木管以進(jìn)行曲的音調(diào)演奏，并加之以銅管和打擊樂(lè)的伴奏，營(yíng)造了一種聲勢(shì)浩大的氣氛，象征全國(guó)人民高舉紅旗闊步前進(jìn)的決心和意志。再現(xiàn)部的音樂(lè)旋律為C大調(diào)，先由木管和弦樂(lè)重復(fù)再現(xiàn)音樂(lè)開(kāi)始的主題，而后由管弦樂(lè)隊(duì)的所有樂(lè)器集體演奏，聲勢(shì)更為宏大，音樂(lè)旋律隨之發(fā)展到了高潮；尾聲部分的旋律重回C大調(diào)，首段的音樂(lè)主題重復(fù)再現(xiàn)，給人們帶來(lái)無(wú)限的憧憬和希望。
4 節(jié)奏特點(diǎn)
音樂(lè)節(jié)奏是對(duì)音高材料有機(jī)組合并在音樂(lè)主題指令下有效運(yùn)動(dòng)的元素?！都t旗頌》在節(jié)奏方面頗有特點(diǎn)，這點(diǎn)從作品的展開(kāi)部可以看出。作品的展開(kāi)部由三段組成，第一段是5個(gè)樂(lè)句，隨著音樂(lè)調(diào)性的變換，音符呈波浪式發(fā)展，音響由低到高，猶如波濤一樣洶涌，音樂(lè)的情緒也發(fā)展得更為緊張和激烈。第二段的則以三連音為主，節(jié)奏有力，音樂(lè)短促，深刻表達(dá)了中國(guó)人民為了民族獨(dú)立和解放事業(yè)前仆后繼、不懈奮斗的主題。第三樂(lè)段的音型是4分音符和附音符，節(jié)奏為2/4拍，音樂(lè)明朗、激昂，生動(dòng)再現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)革命勝利和新中國(guó)的成立的喜悅心情以及對(duì)未來(lái)的憧憬。在3樂(lè)段結(jié)束之后，第一個(gè)樂(lè)段的音樂(lè)主題又重復(fù)再現(xiàn)，音樂(lè)節(jié)奏更為急促更為有力，音樂(lè)主題得到了進(jìn)一步的升華。
四 感悟與啟示
1 加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)是前提
任何一種形式的藝術(shù)創(chuàng)作都是人的知識(shí)、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)?！都t旗頌》創(chuàng)作的巨大成功，是與作曲家的思想理念、生活閱歷、藝術(shù)修養(yǎng)分不開(kāi)的。作曲家呂其明是從革命戰(zhàn)爭(zhēng)中走過(guò)來(lái)，戰(zhàn)場(chǎng)上的硝煙彌漫、英雄的忘我拼殺、冉冉升起的五星紅旗都作為一種特殊的歷史符號(hào)烙印在作曲家的心中，深刻影響著作曲家創(chuàng)作理念、創(chuàng)作風(fēng)格的形成。在此之后，呂其明始終堅(jiān)持為革命而創(chuàng)作，為人民而創(chuàng)作，因此，在創(chuàng)作中總是自覺(jué)地吸收和借鑒民族音樂(lè)傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，使之更好地展現(xiàn)音樂(lè)的思想主題。這種思想情感和創(chuàng)作理念是呂其明成功創(chuàng)作《紅旗頌》的前提和保證。它啟示人們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，必須加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，注重深入基層、深入生活、深入群眾。只有深入群眾，了解群眾所思、所想、所盼，才能使音樂(lè)藝術(shù)更好地進(jìn)入群眾心中，引起群眾的 共鳴；只有深入生活，才能使音樂(lè)作品更加富有濃郁的生活氣息。因此，音樂(lè)藝術(shù)家要注重在深入群眾中培養(yǎng)良好的思想道德修養(yǎng)、汲取藝術(shù)創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)，從生活中尋找創(chuàng)作的主題和靈感，努力創(chuàng)作出富有生活氣息、反映時(shí)代精神的音樂(lè)藝術(shù)作品。
2 反映時(shí)代主流是根本
唱響社會(huì)主義主旋律，是音樂(lè)藝術(shù)的歷史使命和時(shí)代責(zé)任?！都t旗頌》誕生以來(lái)，它那莊嚴(yán)渾厚、鏗鏘有力、動(dòng)人心魄的旋律，被廣泛地引入影視作品之中，藝術(shù)展現(xiàn)了時(shí)代的主旋律?！都t旗頌》的深遠(yuǎn)影響更表現(xiàn)在它對(duì)人們心靈的教育、熏陶與感化方面，沐浴在《紅旗頌》宏大的音響里，人們都深深為之振憾、為之激動(dòng)，它把人們帶入了炮火連天的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，引發(fā)人們對(duì)革命先烈無(wú)限的緬懷和崇敬，啟示人們新中國(guó)成立前所走過(guò)的艱辛曲折的道路，教育人們繼承革命先烈遺志，高舉用革命先烈染紅的旗幟，在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上銳意創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)拼搏。從一定意義上說(shuō)，作品的影響和意義，其主題內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的藝術(shù)形式。它啟示人們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展脈搏、緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，以更為完美的音樂(lè)形式反映時(shí)代面貌、謳歌時(shí)代發(fā)展，奏響這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音，以先進(jìn)、激昂、健康的思想主題激勵(lì)人、鼓舞人。
3 追求完美形式是關(guān)鍵
藝術(shù)只有實(shí)現(xiàn)形式與內(nèi)涵的完美統(tǒng)一，才能具有持久的藝術(shù)魅力以及永久的藝術(shù)價(jià)值，二者選一或者厚此薄彼，都是不正確的，都不可能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)來(lái)。《紅旗頌》把宏大深邃的思想主題與完美的形式進(jìn)行結(jié)合，把我國(guó)管弦音樂(lè)藝術(shù)推向了一個(gè)新的高度，無(wú)論在藝術(shù)還是在思想上都產(chǎn)生了強(qiáng)大的感染力和影響力。就總體風(fēng)格而言，作品從國(guó)歌中演化而來(lái)的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)從樂(lè)曲開(kāi)頭到尾聲不斷出現(xiàn)，使紅旗飄飄的音樂(lè)形象自始至終貫穿全曲，音樂(lè)形象非常集中、統(tǒng)一、凝煉和鮮明；樂(lè)曲的和聲運(yùn)用了傳統(tǒng)的純樸而明朗的和聲語(yǔ)言，具有英雄性與史詩(shī)性的特點(diǎn)；在配器方面則根據(jù)樂(lè)曲內(nèi)容和情感的需要，集中使用銅管樂(lè)和弦樂(lè)，強(qiáng)化樂(lè)曲強(qiáng)弱、快慢、音色、音域、調(diào)性等藝術(shù)對(duì)比，都與總體風(fēng)格有機(jī)融為了一體，有力而又深刻地表達(dá)了音樂(lè)主題、突出了音樂(lè)內(nèi)涵。這些藝術(shù)形式都是在繼承我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)技巧、吸引西方音樂(lè)表現(xiàn)形式而進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造的結(jié)果，具有濃厚的民族特色。它啟示人們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，必須學(xué)習(xí)和繼承我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)、得到啟示，必須學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)一切文化藝術(shù)特別是音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)形式及其技法，結(jié)合時(shí)代背景和人民群眾需求進(jìn)行創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)作，拓寬創(chuàng)作題材，培育創(chuàng)作風(fēng)格，創(chuàng)造更多精品。
五 結(jié)語(yǔ)
《紅旗頌》在藝術(shù)形式、曲式結(jié)構(gòu)、和聲運(yùn)用、旋律色彩、節(jié)奏把握等方面都具有一定的創(chuàng)造性、獨(dú)特性，都更加有力地表現(xiàn)了音樂(lè)主題，更加深入地展現(xiàn)了音樂(lè)的思想內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)形式與宏大深邃思想主題的完美結(jié)合，把我國(guó)管弦音樂(lè)藝術(shù)推向了一個(gè)新的高度；在思想內(nèi)涵上，它以真摯的愛(ài)國(guó)主義情感、博大的民族主義情懷、火熱的革命主義激情，鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民高舉紅旗在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上闊步前行，成為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)的強(qiáng)大動(dòng)力，《紅旗頌》也因之走向了永恒和不朽。 |
