桂劇的流派
桂劇的角色分為生、旦、凈、丑四大行當。生行又分生、末、外、小、武;旦行中又分旦、占、貼、夫;凈行則分為凈、副凈、末凈;丑得只分丑和小丑。另有一些跑龍?zhí)椎南率?,統(tǒng)稱為“雜”。各行當在表演上風格各異。
生行:穩(wěn)健持重,雍容大方。如《六部大審》的閔爵,《楊袞教槍》的楊袞,《轅門斬子》的楊延昭等。
小生:瀟灑飄逸,清秀俊雅,武小生則儒雅英武。如《黃鶴樓》的周瑜,《柴房別》的李旦,《槍傘》的蔣世隆等。
旦行:或端莊華貴,或倩麗靈巧,佳者唱做兼?zhèn)?,文武俱能。如《桃花教瘋》的桃花,《桂枝寫狀》的李桂枝,《斬三妖》的蘇妲己等。
凈行:雄渾威凜,剛武火爆。如《鴻門宴》的項羽,《蘆花蕩》的張飛,《司馬洗宮》的司馬師等。
丑行:滑稽而不鄙俗,詼諧而不油滑,輕松自然,恰到好處。如《化子罵相》的孫巧兒,《古董借妻》的張古董,《乙保寫狀》的何乙保等。桂劇無搖旦專行,搖旦腳色常由副凈、丑、夫等行演員兼演,表演重詼諧。如《拾玉鐲》的劉媒婆等。
上述各行除雜外,均有應工戲。如生,凡老生戲均能飾演;外主演掛白髯的老生戲;末主演桂花(灰)髯的老生戲;小為文小生,主演文戲;武為武小生,主演武戲。旦,凡旦行劇目都能飾演;占多演文戲;貼多演武戲;夫主演老旦戲。凈須文武皆能,但側(cè)重于唱功戲;副凈戲路類似京劇的架子花臉;末凈多飾演不掛髯口的花臉(粑粑臉)角色。(此類角色也可由武小生開臉飾演)丑、副丑原均為文丑,丑主演官衣、褶子戲,副丑主演袍裙、富貴衣戲,后吸收京劇表演,副丑逐步成為專工武戲的武丑。雜為雜角,多演家院、中軍一類角色。隨著清末 “三小戲”的興盛,桂劇旦行又逐漸細分為正旦、閨門旦、背心旦等。
桂劇現(xiàn)行的行當體制仍以生、旦、凈、丑為主,在飾演現(xiàn)代劇中的角色時,則多打破行當界限,而以劇中人物性格為依據(jù),由具備相應條件的演員飾演。
可以認為桂劇直接來源于祁劇,而祁劇也是粵劇的其中一個來源,從這一個意義來說粵劇和桂劇這“一對孿生姊妹”就是“同宗系分支”的歷史關系。換過另一種更加科學的說法,粵劇和 桂劇是皮黃戲這個“宗系”經(jīng)過湖南傳入兩廣而逐漸形成具有不同風格和特色的兩個“分支”。我們只能夠把粵劇和桂劇當作兩個“分支”并列而提,探討它們之間的血緣關系。