第一、板式的多樣性。谷城越調屬板腔體，其板式有：[慢板]、[垛板]、[二流板]、[大起板]、[導板]、[飛板]、[箭板]、[滾板]等。這些板式除獨立成段外，相互轉板連接運用也非常靈活。越調戲曲板腔體系在長期的發(fā)展衍變過程中，形成了這樣一套功能完備的板式體系和表現方式，就表演藝術而言，可以讓劇情舞臺和時空都有較大的伸縮性，顯示出這一地方劇種的個性審美特征。

第二、唱腔的豐富性。谷城越調唱腔豐富，主要表現為：首先是“平腔”與“高腔”，因此，也就有平腔越調與高腔越調之分。高腔越調主要是在唱腔拖音時音尾翻高5―8度，有時甚至翻高10度，“本夾邊”的演唱方式使高腔越調顯得高亢而亮麗；平腔越調則是腔調平穩(wěn)舒展，古樸而委婉。其次是唱腔極具情感。以不同的聲腔來定身打造各行當的身份，“聞其聲如見其人”，是傳統(tǒng)戲劇的重要審美特征之一。劇種除主腔越調外，有些劇目還夾唱一些雜腔小調，如地方“花鼓腔”、[潼關調]也稱“吹吹腔”、[一串鈴]、[十三咳]又稱“衣呼咳”、“板板腔”等。據老藝人說早期還唱昆曲、弋陽腔等，現已失傳。

第三、語言的民俗性。越調帶有濃郁的谷城地方腔調，因此，谷城越調的唱詞、念白語音基本是谷城的地方百姓通用語言，戲劇的唱詞既是聲腔形成的基礎，又是地方劇種所系的本土民俗文化之顯現，唱腔的抑揚、旋律的裝飾都與當地的四聲調值有著密切的關系。戲劇語言的民俗化，是地方劇種的顯著特點，使觀眾看著入情入境，聽著倍感親切，通俗易懂，有“劇中人，身邊事”之感。在戲曲唱詞以及念白中常常出現當地的俗言昵語、土言土語、渾言素語等等。這些生活的典型化、形象化語言的應用，拉近了劇情與觀眾的距離，突出了戲劇生活寫意性的審美特征。

第四、戲劇的完美性。越調經過了三百多年的歷史滄桑，突破了當時劇種的局限，形成了越調獨有的全新板式體系；運用古樸的聲腔藝術構建出典雅的戲曲音樂系統(tǒng)，完整的齊全的行當，精煉的功夫，越調始終在追求整體的完美性。越調演出非常注意舞臺造型（個體形象、道具）的完美，民間藝人叫做“擺畫”或“化身”，俗稱“擺架式”，即現在戲劇舞臺上的“造型”或“亮相”，特別是在停腔后的過門中，必須隨打擊樂的節(jié)奏擺出幾個“化身”，或者擺好一個“架式”唱一板或一段詞之后才“收架”。