穆索爾斯基
穆捷斯特?彼得洛維奇?穆索爾斯基(Mussorgsky Modest Petrovich,1839-1881),俄國作曲家。1839年3月21日生于托羅別茨縣卡列沃村。他主張音樂必須反映現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)人民的精神面貌。其作品具有民族性和獨(dú)創(chuàng)性。1863年返回圣彼得堡,進(jìn)一步受到了以H.r.車爾尼雪夫斯基為代表的俄國革命民主主義思想的影響,經(jīng)歷了深刻的思想轉(zhuǎn)變,形成了進(jìn)步的世界觀與藝術(shù)觀。他的民主思想傾向和現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則,充分體現(xiàn)在他的作品中。他一生中具有代表性的作品均產(chǎn)生在這個(gè)時(shí)期。1881年3月28日卒于圣彼得堡。
穆索爾斯基(М.И.Мусоргский)的父親是莊園主。6歲起在母親指導(dǎo)下學(xué)習(xí)鋼琴。鄉(xiāng)村的生活,農(nóng)奴保姆的哺養(yǎng),使他對(duì)農(nóng)民和俄羅斯民間音樂懷有深厚的感情。1849年進(jìn)圣彼得堡的彼得羅帕甫洛夫?qū)W校學(xué)習(xí)。1852年進(jìn)入彼得堡禁衛(wèi)軍士官學(xué)校,1852―1856年在學(xué)校學(xué)習(xí),同時(shí)跟A.A.格爾凱學(xué)習(xí)鋼琴,并嘗試作曲。1852年出版了他的第一首作品――波爾卡《陸軍準(zhǔn)尉》(鋼琴曲)。1856年畢業(yè)后曾在普列奧勃拉任斯基軍團(tuán)充御前禁衛(wèi)軍,并先后結(jié)識(shí)了U.A.居伊、A.C.達(dá)爾戈梅日斯基、B.B.斯塔索夫和M.A.巴拉基列夫,這對(duì)他一生的藝術(shù)道路起了決定性的影響。1858年他辭退軍職,脫離軍籍,在巴拉基列夫指導(dǎo)下專事作曲,并成為“新俄羅斯樂派”(即“強(qiáng)力集團(tuán)”)中最激進(jìn)的成員。50年代末至60年代初寫了一些管弦樂曲、鋼琴曲和歌曲,還為古希臘悲劇《俄狄浦斯王》(索??死账乖懪錁?。1861年沙皇政府被迫宣布廢除農(nóng)奴制后,他回到家鄉(xiāng),將祖?zhèn)鞯耐恋睾图耶a(chǎn)分給農(nóng)民。穆索爾斯基的后半生在貧困中度過,精神上受到官方和保守勢(shì)力的打擊,物質(zhì)上沒有生活保障,靠替人鋼琴伴奏、教書和當(dāng)公務(wù)員糊口。
穆索爾斯基是俄國近代音樂現(xiàn)實(shí)主義的奠基人,是“強(qiáng)力集團(tuán)”中最主要的作曲家。他的創(chuàng)作具有揭露社會(huì)黑暗,反映人民疾苦的批判現(xiàn)實(shí)主義的傾向,在藝術(shù)風(fēng)格上具有濃郁的俄羅斯民族特點(diǎn)和獨(dú)特個(gè)性,在音樂語言和藝術(shù)形式上有大膽的創(chuàng)新。然而,在世時(shí)他的藝術(shù)成就除斯塔索夫等少數(shù)有遠(yuǎn)見的人士給以肯定的評(píng)論外,常常受到指責(zé)和非難,以至釀成了他晚年的悲劇。他在藝術(shù)上的探索,自19世紀(jì)末至20世紀(jì)初以來,越來越獲得了廣泛的承認(rèn)。不少著名的作曲家,如C.德彪西、拉威爾、L.雅那切克、C.C.普羅科菲耶夫、Ⅱ.Ⅱ.肖斯塔科維奇、r.B.斯維里多夫等人的創(chuàng)作,都不同程度地受到穆索爾斯基的影響。
在穆索爾斯基的創(chuàng)作領(lǐng)域中,歌劇處于首要位置。他總共寫了5部歌劇,但都沒有完成,由后人續(xù)完。最初的兩部歌劇《薩朗寶》(根據(jù)G.福樓拜的小說,1863―1866)和《婚事》(根據(jù)果戈理喜劇改編,1868)雖然尚不成熟,但是進(jìn)行了有益的探索。在《薩朗寶》中,作者強(qiáng)調(diào)了人民解放的主題思想,注意群眾場(chǎng)面的描寫,其中一些片斷后來移用在《鮑里斯?戈都諾夫》中?!痘槭隆吩谝魳放c語言的關(guān)系方面,在角色的個(gè)性化方面,做了創(chuàng)造性的嘗試。穆索爾斯基在歌劇創(chuàng)作上的最高成就體現(xiàn)在《鮑里斯?戈都諾夫》和《霍萬斯基黨人之叛亂》這兩部歌劇中。《鮑里斯?戈都諾夫》(根據(jù)普希金的同名悲劇,1874年首演)是一部新型的歷史歌劇,作曲家根據(jù)普希金的原著予以重新構(gòu)思,使歌劇的歷史背景處于農(nóng)民革命風(fēng)暴的前夜,通過塑造人民群眾的歷史群像和刻畫沙皇鮑里斯的內(nèi)心矛盾,尖銳地反映了人民與暴君的對(duì)立沖突,同時(shí)又深刻地揭露了貴族統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的爭權(quán)奪利。為適應(yīng)戲劇情節(jié)的需要,作者一方面運(yùn)用了多層次、多線條的合唱,表現(xiàn)在不同場(chǎng)合下人民群眾的集體形象(如在修道院強(qiáng)迫人民請(qǐng)求鮑里斯登皇位的場(chǎng)景),另一方面又采用朗誦調(diào)風(fēng)格的獨(dú)唱刻畫典型人物的性格(如內(nèi)心充滿矛盾的沙皇鮑里斯,象征俄羅斯人民苦難遭遇的瘋僧),同時(shí)又注意對(duì)戲劇發(fā)展情節(jié)的典型環(huán)境的烘托(如鮑里斯在克里姆林宮廣場(chǎng)上的加冕儀式,立陶宛邊境小酒店的場(chǎng)景,波蘭貴族宮廷生活場(chǎng)景等)。而整個(gè)歌劇的音樂語言則是具有鮮明的民族風(fēng)格和作者獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性。
穆索爾斯基在器樂創(chuàng)作方面留下的作品不多,但卻富有獨(dú)創(chuàng)性。其中最有代表性的作品是《荒山之夜》和《展覽會(huì)上的圖畫》。取材于民間神話傳說的交響音畫《荒山之夜》(1867)是俄羅斯標(biāo)題交響音樂的杰作,它以構(gòu)思新穎,形象逼真和色彩濃郁而引人入勝。鋼琴組曲《展覽會(huì)上的圖畫》(1874)是有感于亡友、畫家Victor.A.哈特曼的遺作展覽而作。它以鮮明的音樂語言將視覺形象復(fù)活,同時(shí)又抒發(fā)了作者的真切感情。在和聲手法、曲式結(jié)構(gòu)和鋼琴織體方面有新的探索。這獨(dú)樹一幟的作品吸引了許多作曲家為它配器,其中M.拉威爾的改編曲獲得了最廣泛的流傳。