《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的課程理念與課程目標(biāo)

作者:北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院?彭吉象   來(lái)源 :中小學(xué)音樂(lè)教育網(wǎng)   發(fā)布時(shí)間:2023-10-24   點(diǎn)擊:

  北京大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我的第二個(gè)任務(wù)就是籌建藝術(shù)學(xué)系,所以回到北京大學(xué)工作以后,我和葉朗先生便于1997年一起籌建了藝術(shù)學(xué)系。當(dāng)時(shí)葉朗先生任系主任,我任書(shū)記兼副系主任。后來(lái)在這個(gè)基礎(chǔ)上,我們又于2006年成立了北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,葉朗先生擔(dān)任院長(zhǎng),我擔(dān)任書(shū)記兼副院長(zhǎng)。

  北京大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我的第三個(gè)任務(wù)是組建學(xué)生藝術(shù)團(tuán)。我們?cè)诒本┐髮W(xué)陸續(xù)組建了好幾個(gè)學(xué)生藝術(shù)團(tuán),包括合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、民樂(lè)團(tuán)、交響樂(lè)團(tuán),等等。而且北京大學(xué)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)還真的培養(yǎng)出了一批人才。例如撒貝寧,原來(lái)是作為藝術(shù)特長(zhǎng)生招進(jìn)學(xué)生合唱團(tuán)唱歌的,后來(lái)做了中央電視臺(tái)的主持人。中央臺(tái)另外一位主持人李思思,當(dāng)年是作為藝術(shù)特長(zhǎng)生招到學(xué)生舞蹈團(tuán)的,也是藝術(shù)團(tuán)出身。實(shí)際上,我們北京大學(xué)不像中國(guó)傳媒大學(xué)是有播音主持學(xué)院的,我們連這個(gè)專(zhuān)業(yè)都沒(méi)有,但是照樣培養(yǎng)出了中央電視臺(tái)的著名主持人。我認(rèn)為關(guān)鍵就在于學(xué)生必須具有人文素養(yǎng),有了文化修養(yǎng)你去干什么都可以。所以從這個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)義務(wù)教育階段的藝術(shù)課程,我覺(jué)得這些都是現(xiàn)實(shí)生活中十分鮮活的例子。

  堅(jiān)持以美育人,如果需要解釋一下的話(huà),那么我認(rèn)為可以用一句話(huà)來(lái)概括,就是在立德樹(shù)人目標(biāo)下,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。具體來(lái)講,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)理解。第一是提高人的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)是人的文化修養(yǎng)的重要組成部分,也是人文精神的集中體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)中的人必須具有較高的文化修養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng),才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的需要。因此,我們必須從娃娃抓起,培養(yǎng)一代又一代具有較高人文素養(yǎng)的中華人民共和國(guó)公民。在義務(wù)教育階段以美育人,就是要認(rèn)真貫徹落實(shí)義務(wù)教育藝術(shù)課程的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)和要求。第二就是要健全審美心理結(jié)構(gòu),充分發(fā)揮人的想象力和創(chuàng)造力。藝術(shù)教育之所以在整個(gè)教育中有著特殊的地位與作用,是因?yàn)樗梢耘嘤蚪∪说膶徝佬睦斫Y(jié)構(gòu),培養(yǎng)人的敏銳的感知力、豐富的想象力和無(wú)限的創(chuàng)造力。藝術(shù)活動(dòng)作為人的一種高級(jí)精神活動(dòng),能夠極大地促進(jìn)或提高人的思維能力。我在北京大學(xué)帶的一位博士,是本校英語(yǔ)系的副教授,她曾花費(fèi)幾年時(shí)間翻譯了一本近百萬(wàn)字的名叫《藝術(shù)讓人成為人》的著作,其中的核心理念是人如果離開(kāi)了藝術(shù)就不是真正的人,不能稱(chēng)之為現(xiàn)代的人。諾貝爾獎(jiǎng)得主、美國(guó)物理學(xué)家格拉索在回答“如何才能造就優(yōu)秀的科學(xué)家?”這一問(wèn)題時(shí),認(rèn)為包括藝術(shù)在內(nèi)的多方面的修養(yǎng),可以為科學(xué)家提供廣闊的思路。剛才談到我們國(guó)家著名的物理學(xué)家錢(qián)學(xué)森先生十分重視美育和藝術(shù)教育,強(qiáng)調(diào)音樂(lè)藝術(shù)對(duì)于創(chuàng)造性思維至關(guān)重要。他晚年甚至花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力來(lái)研究美學(xué)和藝術(shù)方面的問(wèn)題。第三,陶冶人的情感,培養(yǎng)完美的人格。藝術(shù)在這方面可以起非常大的作用,因?yàn)樗梢灾苯佑|動(dòng)人的心靈,觸動(dòng)人的情感。列寧曾經(jīng)講過(guò),沒(méi)有人的情感,就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)于真理的追求。因?yàn)樗囆g(shù)是審美情感的集中體現(xiàn),所以藝術(shù)教育對(duì)于人的情感的培養(yǎng)與提高有著特別重要的作用。

  正因如此,古今中外的思想家、教育家們都十分重視藝術(shù)對(duì)人的陶冶和凈化作用,強(qiáng)調(diào)通過(guò)藝術(shù)教育來(lái)培養(yǎng)人們美好和諧的情感,從而實(shí)現(xiàn)完美人格的建構(gòu)。早在先秦時(shí)期,孔子就講過(guò):“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)。”兩千多年前古希臘的柏拉圖、亞里士多德都特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的重要性,而且柏拉圖在他的《理想國(guó)》中就是要把音樂(lè)的地位大大地提高,為什么呢?因?yàn)榘乩瓐D認(rèn)為,音樂(lè)最能夠培養(yǎng)完美的人格。

  藝術(shù)教育作為美育的核心內(nèi)容和主要手段,正是通過(guò)以情感人、以情動(dòng)人的方式陶冶人的情操,美化人的心靈,使人進(jìn)入更高的精神境界,具有更高尚的情操。正是在這種意義上,我們認(rèn)為藝術(shù)教育對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè),對(duì)全民族精神素質(zhì)的提高都有著不容忽視的重要意義。

  第二點(diǎn),重視藝術(shù)體驗(yàn)。

  這方面,我認(rèn)為兩辦的文件已經(jīng)講得很清楚:豐富藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。面向人人,建立常態(tài)化學(xué)生全員藝術(shù)展演機(jī)制,大力推廣惠及全體學(xué)生的合唱、合奏、集體舞、課本劇、藝術(shù)實(shí)踐工作坊和博物館、非遺展示傳習(xí)場(chǎng)所體驗(yàn)學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng),廣泛開(kāi)展班級(jí)、年級(jí)、院系、校級(jí)等群體性展示交流。

  請(qǐng)大家注意,兩辦文件提到的這些都是集體活動(dòng)項(xiàng)目,如合唱、合奏、集體舞、課本劇等都是以集體活動(dòng)為主。再者,有條件的地區(qū)可以每年開(kāi)展大中小學(xué)生專(zhuān)項(xiàng)藝術(shù)展示,每三年分別組織一次省級(jí)大學(xué)生或中小學(xué)生藝術(shù)展演。作為教育部藝術(shù)教育委員會(huì)常委,我承擔(dān)教育部藝術(shù)教育委員會(huì)的相關(guān)工作20多年。教育部每三年就要舉辦一次全國(guó)性的大學(xué)生文藝展演,也要舉辦一次中小學(xué)生文藝展演,這些已經(jīng)成為常規(guī)性活動(dòng),而且是教育部、財(cái)政部共同下發(fā)文件,財(cái)政部每年專(zhuān)項(xiàng)撥款支持。除此之外還有兩個(gè)活動(dòng),一是高雅藝術(shù)進(jìn)校園,每年都有眾多劇團(tuán)、劇院到學(xué)校演出;二是教育部藝術(shù)教育委員會(huì)的專(zhuān)家在疫情前每年要到西部地區(qū)義務(wù)作三次講座。

  第三點(diǎn),突出課程綜合。

  課程綜合是這次義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一項(xiàng)重要內(nèi)容,不只是針對(duì)我們藝術(shù)課程,一共涉及16門(mén)課程。從某種意義上講,綜合性是此次義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一個(gè)具有共同性的重要原則。我記得2019年1月剛剛組建課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組,教育部相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)給我們作講座的時(shí)候,就多次強(qiáng)調(diào)綜合性的重要意義。隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步和社會(huì)的變革,各行各業(yè)需要更多高層次的綜合性人才。正因如此,這次義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的16門(mén)課程,都不約而同地關(guān)注了綜合性的問(wèn)題。

  比如說(shuō),我們的義務(wù)教育階段已經(jīng)有數(shù)理化,但是為什么還要搞一門(mén)科技綜合課程呢?有一次開(kāi)會(huì)正好我旁邊就坐著一位科技綜合課程的專(zhuān)家,我就請(qǐng)教他這個(gè)問(wèn)題,他舉了一個(gè)很好的例子給我解釋。他說(shuō),比如現(xiàn)在航天飛機(jī)上天,航天飛機(jī)的結(jié)構(gòu)本身肯定是屬于物理學(xué)范疇,而航天飛機(jī)用的燃料肯定是屬于化學(xué)范疇,航天飛機(jī)上坐著三個(gè)宇航員,這又是屬于生物學(xué)范疇了??梢哉f(shuō)當(dāng)今時(shí)代是綜合的時(shí)代,也正因如此,這次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂涉及的16門(mén)課程都非常重視綜合性。

  對(duì)于藝術(shù)學(xué)科來(lái)說(shuō),我覺(jué)得可以從以下四個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)和理解綜合性:

  理解綜合性的第一點(diǎn),我們這門(mén)藝術(shù)課程本身就體現(xiàn)了綜合性。本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的重點(diǎn)、難點(diǎn)和亮點(diǎn),就是要把音樂(lè)、美術(shù)等好幾個(gè)學(xué)科綜合成一門(mén)藝術(shù)課程。大家知道,長(zhǎng)期以來(lái)我們國(guó)家的藝術(shù)教育課程主要就是音樂(lè)和美術(shù),70多年來(lái)都是如此,但改革開(kāi)放以來(lái),隨著時(shí)代的飛速發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步,對(duì)大中小學(xué)教育都提出了新的要求,所以這個(gè)綜合不只涉及義務(wù)教育,還涉及大學(xué)教育。北京大學(xué)校長(zhǎng)曾經(jīng)在會(huì)議上講過(guò),北京大學(xué)的本科不是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)型的人才,而是培養(yǎng)通識(shí)教育和素質(zhì)教育的人才。什么是專(zhuān)業(yè)型人才?碩士和博士才能稱(chēng)得上是專(zhuān)業(yè)型人才。所以說(shuō),北京大學(xué)本科提倡的是通識(shí)教育,現(xiàn)在最火的、最難考的是北京大學(xué)的文理科實(shí)驗(yàn)班,又叫元培班(以老校長(zhǎng)蔡元培得名)。文科元培班就是文、史、哲、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)等都要學(xué),理科元培班是數(shù)、理、化、生都要學(xué)。

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