第二節(jié) 高亢的西北腔-高中音樂教學(xué)設(shè)計
第二節(jié) 高亢的西北腔
作者單位:江蘇南菁高級中學(xué)
[ 課 題 ]:高亢的西北腔
[ 課 時 ]:1課時
[ 教學(xué)年級 ]:高中一年級
[ 教學(xué)內(nèi)容 ]:
一、《上 一 、《上去高山望平川》(青海民歌)
二、《刨洋芋》(山西民歌)
三、《腳夫調(diào)》(陜西民歌)
[ 教學(xué)目標 ]:
一、通過對西北民歌的學(xué)習與探究,激發(fā)學(xué)生喜愛民歌,弘揚民族音樂文化的熱情。感受民歌“原生性”的質(zhì)樸美。
二、通過聆聽、演唱、比較、探究、交流等活動,讓學(xué)生感受、體驗西北民歌的風格特點,認識“花兒”、“信天游”等民歌體裁。
三、探究民歌的創(chuàng)作手法:“魚咬尾”、“起、承、轉(zhuǎn)、合”等。
[ 教學(xué)重點 ]
一、認真細致地聆聽三首民歌,感受、體驗、理解三首民歌的內(nèi)容、感、風格及其創(chuàng)作方法,并在此基礎(chǔ)上做適當?shù)膶徝涝u價。
二、了解民歌體裁 “花兒”與“信天游”。
[ 教學(xué)難點 ]:
一、 感受、體驗西北民歌的風格特征。
二、探究西北民歌的音樂風格及形成這種風格的內(nèi)在原因。
[ 教材分析 ]:
人民音樂家冼星海說過:“民歌是中國音樂的中心部分,要了解中國音樂,必須研究民歌?!泵窀枋侨嗣癖磉_自己感情的口頭創(chuàng)作。民歌反映的是最底層、最普通的人民的心聲,因此在內(nèi)容上有鮮明的人民性。每個民族都有自己的民歌,并以多樣化的體裁、歌唱形式和內(nèi)容,反映本民族特有的歷史、民俗、性格、情趣和文化傳統(tǒng)。民歌的起源和音樂的歷史一樣久遠。早在原始社會就伴隨著人類的狩獵、搬運、祭祀、儀式等活動而萌生。它與人類一切生活實踐始終保持著密切的關(guān)系。那些反映生產(chǎn)和生活的民歌卻流傳至今,成為寶貴的歷史資料和藝術(shù)珍品。因此,馬克思說“民歌是惟一的歷史傳說和編年史。民歌的創(chuàng)作和演唱以即興性為基本特征,同一首民歌曲調(diào)因不同的唱詞,可以隨興所至地發(fā)揮,有所創(chuàng)新,有所變化。
《上去高山望平川》是“河湟花兒”的代表曲目,在全國各地頗具影響,聲譽極高。這首歌的歌詞采用“民間格律詩”的形式和手法寫成。其典型特征是采用“雙句雙字尾”的格式。這首歌的旋律高亢開闊、自由舒緩,富有西北民歌的典型特點。
《刨洋芋》這首歌生動地表現(xiàn)了農(nóng)民的勞動生活。在表現(xiàn)主題時用敘事的口吻,先敘述刨洋芋的過程,最后再抒發(fā)收獲后的喜悅心情。整首歌曲在寫實的基礎(chǔ)上含蓄地表露了勞動者――也是歌唱者的內(nèi)心世界。可以說是借景抒情的一首佳作。
《腳夫調(diào)》又名《拉駱駝》,是陜北“信天游”中的代表曲目。它主要流行于陜北的綏德、、米脂一帶?!靶盘煊巍笔顷儽比嗣裣矏鄣囊环N山歌。由于它常??梢杂猛粋€旋律反復(fù)演唱多段歌詞,所以在民間有“信天游,不斷頭,斷了頭,窮人就無法解憂愁”的說法。
[ 教學(xué)過程 ]:
教學(xué)環(huán)節(jié) | 教學(xué)內(nèi)容 | 師生活動 | 設(shè)計意圖 |
課前準備 | 播放民歌《山丹丹花開紅艷艷》。 | 學(xué)生在音樂聲中入座 | 營造民歌氛圍 |
一、導(dǎo)入 | 師生唱西北民歌《山丹丹花開紅艷艷》片段。 | 1、剛才聽到的歌曲曲名是什嗎?(《山丹丹花開紅艷艷》。 2、會唱的同學(xué)跟老師一起領(lǐng)唱,合唱部分在老師的指揮下全體合唱?!矔亩喑粫囊材艹??!?/P> 3、導(dǎo)入新課。 | 1、 1、從熟悉的民歌入手,冗余度高,提高學(xué)習興趣。 2、 2、心情愉悅的情感交流,用歌聲活躍課堂,讓學(xué)生感受激情和愛?!跋嚷晩Z人”活躍課堂氣氛。 3、 3、全體參與,既面向全體,又照顧到歌唱基礎(chǔ)好的學(xué)生,師生平等、人人平等。營造輕松、和諧開放的課堂教學(xué)氛圍。 |
二、探究西北民歌的風格特點。
、 | 1、以測試的方式在教材的“拓展與探究”的第4題的地圖上找出西北五省的地理位置。
2、欣賞青海民歌《上去高山望平川》
3、欣賞山西民歌《刨洋芋》
4、欣賞陜西民歌《腳夫調(diào)》
4、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)西北民歌的風格特點 | 1、學(xué)生找五省位置,并用“晉、陜、寧、甘、青”等簡稱填寫在相應(yīng)位置。 2、用談話法、討論法回答:西北的自然風貌、生產(chǎn)方式,以及西北人的語言、性格特征。
1、集體朗誦歌詞,了解歌曲所表達的情緒?〔借景抒情〕。 2、感知音樂的表現(xiàn)手法,聆聽歌曲: ⑴歌曲的旋律有什么特點?(旋律高亢悠揚、開闊,起伏大) ⑵ 了什么演唱方法?(假聲) ⑶節(jié)奏怎樣?(節(jié)奏自由,句末最為明顯。) 《上去高 師: 《上去高山望平川》是聲譽極高、流傳甚廣的“河湟花兒”的代表曲目,屬山歌的一種。
1、朗誦歌詞,了解歌曲所表達的情緒; 2、第一次聆聽歌曲: 歌曲有幾句?(四句) 3、 跟唱歌曲兩遍:(用方言) 找出句與句之間相同的地方。(第一第二句:頭相同,尾不同;第二第四句:尾同頭不同)
1、“腳夫”、“婆姨”是什么意思?(“腳夫”又稱“趕腳的”或“腳戶哥”。腳夫是以為他人運送生活用品為生的勞動階層。) 2、邊聽邊思考: ⑴有幾句?〔上下兩句〕 ⑵音樂情緒怎樣?(第一句上行,第二句下行) 師:《腳夫調(diào)》又名《拉駱駝》,是陜北“信天游”中的代表曲目。它主要流行于陜北的綏德、、米脂一帶。“信天游”是陜北人民喜愛的一種山歌。由于它常常可以用同一個旋律反復(fù)演唱多段歌詞,所以在民間有“信天游,不斷頭,斷了頭,窮人就無法解憂愁”的說法。
出示測試題: 1、西北地區(qū)的民歌旋律、節(jié)奏怎樣?〔高亢悠長,起伏大;節(jié)奏自由、舒展。〕 2、表現(xiàn)了西北人民什么樣的性格特征?〔粗獷豪放的性格特征。〕 3、歌曲內(nèi)容大都表現(xiàn)什么階層的生活?〔平民生活。〕 4、師: 民歌中對家園的贊頌、對生活的熱愛,感情質(zhì)樸,自然真切,反映大眾情感,平民色彩濃厚。 | 1、運用知識復(fù)現(xiàn)法,通過做題,讓學(xué)生明白,地理環(huán)境影響人的性格、生產(chǎn)方式、語言,這一切都與民歌的風格形成有關(guān)。 2、滲透民族文化意識,為下一步做鋪墊。
1、通過朗誦引導(dǎo)發(fā)現(xiàn):原生性民歌襯詞用得多。 2、感受方言語調(diào)在歌曲中的作用。 1、 3、通過聆聽和思考發(fā)現(xiàn):旋律高亢、節(jié)奏自由等特點。 2、 4、引導(dǎo)學(xué)生探究“花兒”的風格特征。感受民間歌手演唱時,運用的方言、襯詞襯腔、發(fā)聲方法認識這首歌,富有西北民歌的典型特點。認識“花兒”這種山歌體裁。(關(guān)于“民歌體裁”這一知識點,放在本單元結(jié)束總結(jié)時再精講。)
1、感受收獲后的喜悅心情和幽默、風趣的情緒。 2、探究民歌創(chuàng)作手法“換頭合尾|”、“合頭換尾”、“魚咬尾”等。 3、感受和理解四句旋律“統(tǒng)一中有變化,變化中有統(tǒng)一”的美感。
1、 探究“信天游”的風格特點。 2、了解“腳夫” 常年趕者牲口行走在黃土高原的溝壑,在寂寞無助中,借景抒情,消愁解悶的心情。 3、理解第一句旋律上揚的原因是唱“景”,第二句下行是因為唱得是郁悶的“心情”;“情”與“景”、“上行”與“下行”形成對比。
1、運用口頭檢查法和直觀檢查法,根據(jù)測試題檢查本節(jié)課的教學(xué)目標完成情況。 2、讓學(xué)生明白,民歌的美就在于她的:“原生性”。人們情緒的宣泄和抒發(fā)都包含在高亢的歌聲中,體現(xiàn)和滲透著傳統(tǒng)的民族文化和民族精神。文化與情感之中,易接近,貼近民眾。 |
三、拓展與升華 | 民歌的發(fā)展與繼續(xù)學(xué)習。 | 1、舉例說說你還知道哪些西北民歌?〔教師和學(xué)生都說自己知道的民歌。教師唱出所說的所有民歌片段――好似賽歌?!?/P> 2、聽王宏偉的《西部放歌》、彭麗媛的《刮春風》〔根據(jù)學(xué)生具體情況和課堂時間,作為機動內(nèi)容〕 3、同教材上的民歌有何關(guān)系?〔現(xiàn)代民歌的創(chuàng)作手法和演唱方法藝術(shù)性、時代性更強,教材上的民歌更質(zhì)樸、純真,靠口傳心授繁衍至今;民歌素材是創(chuàng)作的源泉?!?/P> | 1、拓展學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習民歌的愿望,進一步感悟民歌的真諦。 2、引導(dǎo)學(xué)生用動態(tài)的、發(fā)展的審美意識鑒賞民歌,使我們的學(xué)生能受到開放的、最佳的音樂教育生態(tài)氣候的滋潤。為終生喜愛和學(xué)習音樂奠定基礎(chǔ)。 |