我的孩子能學(xué)琴嗎?
作者: 來(lái)源 :中小學(xué)音樂(lè)教育網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2018-03-11 點(diǎn)擊:
周海宏
"我的孩子能學(xué)琴嗎?"、"這孩子手的條件能不能學(xué)琴?"、"您給孩子鑒定、鑒定,看它有沒(méi)有學(xué)琴的天份。"很多家長(zhǎng)在考慮孩子學(xué)琴的時(shí)候總是要問(wèn)這些問(wèn)題,言外之意是,學(xué)琴是需要"天才"、"條件"的。這種成見(jiàn),與我們以前提到的"學(xué)琴過(guò)于專業(yè)化"的問(wèn)題是一脈相承的。
很多年來(lái),學(xué)琴屬于兩類人的"特權(quán)",一類是富貴人家,一類是音樂(lè)天才。這兩類人分別抱著兩種學(xué)琴目的,前者是希望通過(guò)學(xué)琴使人提高藝術(shù)修養(yǎng)、陶冶性情、豐富人生,是屬于"衣食足"后才有的念頭;后者則是職業(yè)方面的考慮。因此長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)琴是屬于讓一般百姓覺(jué)得望塵莫及、充滿神秘性的事情,也就難免認(rèn)為學(xué)琴不是一般人能夠企及的。在大多數(shù)人的概念中這種不能企及的原因是模糊的,過(guò)去主要是經(jīng)濟(jì)方面的原因,而現(xiàn)在則集中于學(xué)琴應(yīng)具備的先天條件方面了。實(shí)際上僅僅當(dāng)你希望孩子成為職業(yè)演奏者時(shí),條件的問(wèn)題才需要納入考慮的范圍。而對(duì)于學(xué)琴僅僅是為了業(yè)余愛(ài)好的孩子來(lái)說(shuō),大多數(shù)人都能夠具有學(xué)琴的條件。這一條件并不比孩子學(xué)習(xí)手工、寫(xiě)字要求得更多。也就是說(shuō),如果孩子的手沒(méi)有生理缺陷,智力發(fā)展正常的話都可以學(xué)琴。
許多人認(rèn)為學(xué)琴要求修長(zhǎng)的手,其實(shí)這是一種流傳特別廣泛的成見(jiàn)。比如,彈鋼琴更需要的是手掌的寬和厚,而細(xì)長(zhǎng)的手指在鍵盤(pán)上反而是笨拙的。但手的自然條件也僅僅是在非常高深、復(fù)雜的樂(lè)曲演奏中才能表現(xiàn)出必要的優(yōu)勢(shì),而大多數(shù)一般業(yè)余學(xué)琴所能達(dá)到的程度距此甚遠(yuǎn)。其實(shí)對(duì)學(xué)琴制約最大的不是手的自然條件,而是音樂(lè)才能方面的條件,這一點(diǎn)我們?cè)谝郧暗奈恼轮幸呀?jīng)充分論述了。家長(zhǎng)們需要具有的心理準(zhǔn)備是:孩子在手的自然生理與音樂(lè)才能方面的條件對(duì)孩子的制約不是在孩子能不能學(xué)琴方面,而是在學(xué)到什么程度方面。
過(guò)于專業(yè)化的學(xué)琴要求的一個(gè)危害是大大地限制了學(xué)琴的普及,將一大批孩子拒絕在音樂(lè)的大門(mén)之外,使他們失去了本來(lái)可能受到的良好教育。我們希望所有的孩子都能夠?qū)W習(xí)至少一件樂(lè)器,這對(duì)孩子的全面發(fā)展是有好處的。如果人的一生不能享受聽(tīng)覺(jué)的美,那么將是人生的一個(gè)巨大缺憾,而學(xué)琴能夠使人深入地了解與體驗(yàn)音樂(lè)藝術(shù)。在這一目的下,我們認(rèn)為所有的人都應(yīng)該學(xué)習(xí)一點(diǎn)樂(lè)器。但家長(zhǎng)過(guò)多、太強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度,使得他們認(rèn)為只有能夠表現(xiàn)出競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的東西才值得學(xué)習(xí),這種生存功利性的教育目的其實(shí)是限制了孩子的全面的發(fā)展與成長(zhǎng)的完善。"沒(méi)有好的條件就學(xué)不好琴,而學(xué)不好琴就不要學(xué)琴!"這是一個(gè)家長(zhǎng)教育態(tài)度的誤區(qū)。
過(guò)于專業(yè)化的學(xué)琴要求的另一個(gè)危害是,早早地把那些已經(jīng)學(xué)琴的孩子推出了音樂(lè)的大門(mén)。我們知道,孩子的條件極大地制約著學(xué)琴的進(jìn)度與所能夠達(dá)到的程度。在改革開(kāi)放以前,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)很貧困,所以能夠?qū)W琴(特別是西洋樂(lè)器)的孩子,大多來(lái)自較好的文化背景,出自藝術(shù)之家的孩子在學(xué)琴孩子中占很大比例,在很長(zhǎng)的一個(gè)歷史階段中,他們構(gòu)成了中國(guó)專業(yè)音樂(lè)教育對(duì)象隊(duì)伍中的主要成份,而這些孩子音樂(lè)才能的平均水平要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通百姓孩子的水平,這樣從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)上,就存在著有一個(gè)從這些孩子身上得出來(lái)的關(guān)于學(xué)琴進(jìn)程的平均水平的概念。而時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了變化,更多的以僅僅增加一種修養(yǎng)為目的的孩子開(kāi)始學(xué)琴了,這些孩子中大多數(shù)來(lái)自沒(méi)有很好藝術(shù)環(huán)境的普通家庭,因此他們?cè)趯W(xué)琴方面的平均才能狀況可能低于以往學(xué)琴孩子的平均水平。但受教學(xué)經(jīng)驗(yàn)傳統(tǒng)影響很深的教師對(duì)孩子進(jìn)度的概念,是從歷史的經(jīng)驗(yàn)中獲得的,因此現(xiàn)在教師對(duì)孩子的要求與對(duì)孩子成績(jī)的期待就可能高于實(shí)際學(xué)生可能達(dá)到的狀態(tài),這就導(dǎo)致了教師對(duì)孩子的教學(xué)要求與家長(zhǎng)讓孩子學(xué)琴目的之間存在著一個(gè)錯(cuò)位。這是我們所說(shuō)?quot;器樂(lè)教學(xué)過(guò)于專業(yè)化"的一個(gè)重要的原因。在這種教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)下,家長(zhǎng)從教師那里不斷地獲得關(guān)于孩子"笨"的評(píng)價(jià),因此覺(jué)得自己的孩子不適于學(xué)琴,要么是沒(méi)有那?quot;天份",要么是"手的條件太吃虧"。這些專業(yè)化、職業(yè)化學(xué)琴所需要的苛刻要求便過(guò)早地使家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)琴的效果失去了信心,因此早早地終止了學(xué)琴的活動(dòng),使一個(gè)"能學(xué)琴"的孩子變得"不能學(xué)琴"了。如果家長(zhǎng)能了解前面我們分析的器樂(lè)教學(xué)的歷史背景,那么就有助于正確對(duì)待來(lái)自教師的評(píng)價(jià),從而堅(jiān)定學(xué)琴的信心。
對(duì)能不能學(xué)琴的問(wèn)題上還有一個(gè)誤區(qū)就是:家長(zhǎng)總是認(rèn)為學(xué)琴就是要不斷地進(jìn)步,程度與技巧不斷地提高。其實(shí)這也是職業(yè)化、專業(yè)化的要求。由于音樂(lè)才能的制約,大多數(shù)人在達(dá)到了一定的程度時(shí)就很難再在程度與技巧上提高了。有的人早些,有的人晚些,早些的兩、三年,晚些的七、八年。當(dāng)達(dá)到了個(gè)人才能限制的程度后,再提高就變得格外吃力。在一點(diǎn)上學(xué)琴并沒(méi)有什么特殊之處,就好象每個(gè)人通過(guò)練習(xí)都可以使長(zhǎng)跑的成績(jī)有所提高,但每個(gè)人都有自己的極限一樣。那么是不是我們?nèi)绻荒芴岣叱煽?jī)就不再長(zhǎng)跑了呢?回答這一問(wèn)題需要從長(zhǎng)跑的目的決定。如果長(zhǎng)跑的目的是為了比賽,那么他就一定會(huì)改行;如果長(zhǎng)跑的目的是為了健身那么誰(shuí)還在乎成績(jī)呢?大多數(shù)學(xué)琴的孩子在學(xué)琴程度達(dá)到一定程度后就停止了學(xué)琴,其實(shí)如果我們不把學(xué)琴的目的當(dāng)作出成績(jī)的話,那么就應(yīng)該在現(xiàn)有的程度上拓寬音樂(lè)曲目的涉獵與音樂(lè)文化的學(xué)習(xí),開(kāi)始向廣而不是向高發(fā)展,進(jìn)入了這種階段,學(xué)琴將變得更加快樂(lè)。因此在任何時(shí)候、任何條件下都"能學(xué)琴"。有不少人在退休以后開(kāi)始學(xué)琴,重要的是音樂(lè)活動(dòng)本身給人帶來(lái)的身心的愉悅,而不是要出什么成績(jī)。那么孩子為什么不能以這種態(tài)度來(lái)學(xué)琴呢?關(guān)鍵是家長(zhǎng)要放棄在學(xué)琴問(wèn)題上的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài),不要認(rèn)為凡是不能提高孩子生存競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的活動(dòng)都是浪費(fèi)時(shí)間。
讓每個(gè)孩子都能夠?qū)W琴,都能夠終生體驗(yàn)音樂(lè)活動(dòng)的樂(lè)趣,都能夠以更深的層次,更廣的文化視野享受人類創(chuàng)造的音樂(lè)藝術(shù)的偉大是我們的愿望,也是家長(zhǎng)應(yīng)該有的學(xué)琴態(tài)度。當(dāng)這一態(tài)度明確后,能不能學(xué)琴"的問(wèn)題就迎刃而解了。
周海宏
"我的孩子能學(xué)琴嗎?"、"這孩子手的條件能不能學(xué)琴?"、"您給孩子鑒定、鑒定,看它有沒(méi)有學(xué)琴的天份。"很多家長(zhǎng)在考慮孩子學(xué)琴的時(shí)候總是要問(wèn)這些問(wèn)題,言外之意是,學(xué)琴是需要"天才"、"條件"的。這種成見(jiàn),與我們以前提到的"學(xué)琴過(guò)于專業(yè)化"的問(wèn)題是一脈相承的。
很多年來(lái),學(xué)琴屬于兩類人的"特權(quán)",一類是富貴人家,一類是音樂(lè)天才。這兩類人分別抱著兩種學(xué)琴目的,前者是希望通過(guò)學(xué)琴使人提高藝術(shù)修養(yǎng)、陶冶性情、豐富人生,是屬于"衣食足"后才有的念頭;后者則是職業(yè)方面的考慮。因此長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)琴是屬于讓一般百姓覺(jué)得望塵莫及、充滿神秘性的事情,也就難免認(rèn)為學(xué)琴不是一般人能夠企及的。在大多數(shù)人的概念中這種不能企及的原因是模糊的,過(guò)去主要是經(jīng)濟(jì)方面的原因,而現(xiàn)在則集中于學(xué)琴應(yīng)具備的先天條件方面了。實(shí)際上僅僅當(dāng)你希望孩子成為職業(yè)演奏者時(shí),條件的問(wèn)題才需要納入考慮的范圍。而對(duì)于學(xué)琴僅僅是為了業(yè)余愛(ài)好的孩子來(lái)說(shuō),大多數(shù)人都能夠具有學(xué)琴的條件。這一條件并不比孩子學(xué)習(xí)手工、寫(xiě)字要求得更多。也就是說(shuō),如果孩子的手沒(méi)有生理缺陷,智力發(fā)展正常的話都可以學(xué)琴。
許多人認(rèn)為學(xué)琴要求修長(zhǎng)的手,其實(shí)這是一種流傳特別廣泛的成見(jiàn)。比如,彈鋼琴更需要的是手掌的寬和厚,而細(xì)長(zhǎng)的手指在鍵盤(pán)上反而是笨拙的。但手的自然條件也僅僅是在非常高深、復(fù)雜的樂(lè)曲演奏中才能表現(xiàn)出必要的優(yōu)勢(shì),而大多數(shù)一般業(yè)余學(xué)琴所能達(dá)到的程度距此甚遠(yuǎn)。其實(shí)對(duì)學(xué)琴制約最大的不是手的自然條件,而是音樂(lè)才能方面的條件,這一點(diǎn)我們?cè)谝郧暗奈恼轮幸呀?jīng)充分論述了。家長(zhǎng)們需要具有的心理準(zhǔn)備是:孩子在手的自然生理與音樂(lè)才能方面的條件對(duì)孩子的制約不是在孩子能不能學(xué)琴方面,而是在學(xué)到什么程度方面。
過(guò)于專業(yè)化的學(xué)琴要求的一個(gè)危害是大大地限制了學(xué)琴的普及,將一大批孩子拒絕在音樂(lè)的大門(mén)之外,使他們失去了本來(lái)可能受到的良好教育。我們希望所有的孩子都能夠?qū)W習(xí)至少一件樂(lè)器,這對(duì)孩子的全面發(fā)展是有好處的。如果人的一生不能享受聽(tīng)覺(jué)的美,那么將是人生的一個(gè)巨大缺憾,而學(xué)琴能夠使人深入地了解與體驗(yàn)音樂(lè)藝術(shù)。在這一目的下,我們認(rèn)為所有的人都應(yīng)該學(xué)習(xí)一點(diǎn)樂(lè)器。但家長(zhǎng)過(guò)多、太強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度,使得他們認(rèn)為只有能夠表現(xiàn)出競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的東西才值得學(xué)習(xí),這種生存功利性的教育目的其實(shí)是限制了孩子的全面的發(fā)展與成長(zhǎng)的完善。"沒(méi)有好的條件就學(xué)不好琴,而學(xué)不好琴就不要學(xué)琴!"這是一個(gè)家長(zhǎng)教育態(tài)度的誤區(qū)。
過(guò)于專業(yè)化的學(xué)琴要求的另一個(gè)危害是,早早地把那些已經(jīng)學(xué)琴的孩子推出了音樂(lè)的大門(mén)。我們知道,孩子的條件極大地制約著學(xué)琴的進(jìn)度與所能夠達(dá)到的程度。在改革開(kāi)放以前,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)很貧困,所以能夠?qū)W琴(特別是西洋樂(lè)器)的孩子,大多來(lái)自較好的文化背景,出自藝術(shù)之家的孩子在學(xué)琴孩子中占很大比例,在很長(zhǎng)的一個(gè)歷史階段中,他們構(gòu)成了中國(guó)專業(yè)音樂(lè)教育對(duì)象隊(duì)伍中的主要成份,而這些孩子音樂(lè)才能的平均水平要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通百姓孩子的水平,這樣從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)上,就存在著有一個(gè)從這些孩子身上得出來(lái)的關(guān)于學(xué)琴進(jìn)程的平均水平的概念。而時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了變化,更多的以僅僅增加一種修養(yǎng)為目的的孩子開(kāi)始學(xué)琴了,這些孩子中大多數(shù)來(lái)自沒(méi)有很好藝術(shù)環(huán)境的普通家庭,因此他們?cè)趯W(xué)琴方面的平均才能狀況可能低于以往學(xué)琴孩子的平均水平。但受教學(xué)經(jīng)驗(yàn)傳統(tǒng)影響很深的教師對(duì)孩子進(jìn)度的概念,是從歷史的經(jīng)驗(yàn)中獲得的,因此現(xiàn)在教師對(duì)孩子的要求與對(duì)孩子成績(jī)的期待就可能高于實(shí)際學(xué)生可能達(dá)到的狀態(tài),這就導(dǎo)致了教師對(duì)孩子的教學(xué)要求與家長(zhǎng)讓孩子學(xué)琴目的之間存在著一個(gè)錯(cuò)位。這是我們所說(shuō)?quot;器樂(lè)教學(xué)過(guò)于專業(yè)化"的一個(gè)重要的原因。在這種教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)下,家長(zhǎng)從教師那里不斷地獲得關(guān)于孩子"笨"的評(píng)價(jià),因此覺(jué)得自己的孩子不適于學(xué)琴,要么是沒(méi)有那?quot;天份",要么是"手的條件太吃虧"。這些專業(yè)化、職業(yè)化學(xué)琴所需要的苛刻要求便過(guò)早地使家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)琴的效果失去了信心,因此早早地終止了學(xué)琴的活動(dòng),使一個(gè)"能學(xué)琴"的孩子變得"不能學(xué)琴"了。如果家長(zhǎng)能了解前面我們分析的器樂(lè)教學(xué)的歷史背景,那么就有助于正確對(duì)待來(lái)自教師的評(píng)價(jià),從而堅(jiān)定學(xué)琴的信心。
對(duì)能不能學(xué)琴的問(wèn)題上還有一個(gè)誤區(qū)就是:家長(zhǎng)總是認(rèn)為學(xué)琴就是要不斷地進(jìn)步,程度與技巧不斷地提高。其實(shí)這也是職業(yè)化、專業(yè)化的要求。由于音樂(lè)才能的制約,大多數(shù)人在達(dá)到了一定的程度時(shí)就很難再在程度與技巧上提高了。有的人早些,有的人晚些,早些的兩、三年,晚些的七、八年。當(dāng)達(dá)到了個(gè)人才能限制的程度后,再提高就變得格外吃力。在一點(diǎn)上學(xué)琴并沒(méi)有什么特殊之處,就好象每個(gè)人通過(guò)練習(xí)都可以使長(zhǎng)跑的成績(jī)有所提高,但每個(gè)人都有自己的極限一樣。那么是不是我們?nèi)绻荒芴岣叱煽?jī)就不再長(zhǎng)跑了呢?回答這一問(wèn)題需要從長(zhǎng)跑的目的決定。如果長(zhǎng)跑的目的是為了比賽,那么他就一定會(huì)改行;如果長(zhǎng)跑的目的是為了健身那么誰(shuí)還在乎成績(jī)呢?大多數(shù)學(xué)琴的孩子在學(xué)琴程度達(dá)到一定程度后就停止了學(xué)琴,其實(shí)如果我們不把學(xué)琴的目的當(dāng)作出成績(jī)的話,那么就應(yīng)該在現(xiàn)有的程度上拓寬音樂(lè)曲目的涉獵與音樂(lè)文化的學(xué)習(xí),開(kāi)始向廣而不是向高發(fā)展,進(jìn)入了這種階段,學(xué)琴將變得更加快樂(lè)。因此在任何時(shí)候、任何條件下都"能學(xué)琴"。有不少人在退休以后開(kāi)始學(xué)琴,重要的是音樂(lè)活動(dòng)本身給人帶來(lái)的身心的愉悅,而不是要出什么成績(jī)。那么孩子為什么不能以這種態(tài)度來(lái)學(xué)琴呢?關(guān)鍵是家長(zhǎng)要放棄在學(xué)琴問(wèn)題上的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài),不要認(rèn)為凡是不能提高孩子生存競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的活動(dòng)都是浪費(fèi)時(shí)間。
讓每個(gè)孩子都能夠?qū)W琴,都能夠終生體驗(yàn)音樂(lè)活動(dòng)的樂(lè)趣,都能夠以更深的層次,更廣的文化視野享受人類創(chuàng)造的音樂(lè)藝術(shù)的偉大是我們的愿望,也是家長(zhǎng)應(yīng)該有的學(xué)琴態(tài)度。當(dāng)這一態(tài)度明確后,能不能學(xué)琴"的問(wèn)題就迎刃而解了。