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高中歌劇音樂(lè)欣賞“三部曲”

作者:   來(lái)源 :中小學(xué)音樂(lè)教育網(wǎng)   發(fā)布時(shí)間:2018-01-18   點(diǎn)擊:

摘自:《江西省宜春中學(xué)》

歌劇是以歌唱為主要表現(xiàn)手段,將戲劇、詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈和美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)。它具有靈活多樣的表現(xiàn)形式,精美的舞臺(tái)場(chǎng)景,優(yōu)雅的唱腔,跌宕起伏的情節(jié);而中國(guó)歌劇融合了戲曲音樂(lè)元素,要了解的問(wèn)題更多,更難以駕馭。學(xué)生對(duì)歌劇平時(shí)接觸不多,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),歌劇是一門(mén)深?yuàn)W、難懂的藝術(shù),尤其是外國(guó)歌劇,它們離學(xué)生的實(shí)際生活有一定的距離。中國(guó)的歌劇唱詞雖然能聽(tīng)懂,但歷史時(shí)代過(guò)于遙遠(yuǎn),難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。那么在高中音樂(lè)欣賞教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生理解歌劇音樂(lè)的內(nèi)涵,領(lǐng)悟歌劇音樂(lè)的獨(dú)特魅力呢?筆者以三個(gè)步驟引導(dǎo)學(xué)生欣賞歌劇音樂(lè)。

一部曲:了解戲劇的情節(jié)

歌劇的創(chuàng)作大都取材于同名小說(shuō),或者傳奇故事,都有跌宕起伏、引人入勝的的故事情節(jié)。我們?cè)谛蕾p歌劇音樂(lè)時(shí),首先要了解歌劇的情節(jié)及結(jié)構(gòu),才能更好地把握音樂(lè)的真正內(nèi)涵。如根據(jù)著名作家趙樹(shù)理的同名小說(shuō)改編的歌劇《小二黑結(jié)婚》,其中的精彩唱段《清粼粼的水來(lái)藍(lán)瑩瑩的天》被選入到高中音樂(lè)教材。它出現(xiàn)在歌劇的第一場(chǎng),情節(jié)是這樣的:某抗日根據(jù)地的民兵隊(duì)長(zhǎng)小二黑和同村姑娘于小芹相愛(ài),卻遭到雙方愚昧落后的父母反對(duì)。壞人也設(shè)計(jì)陷害;二黑和小芹為了爭(zhēng)得婚姻自主權(quán)利,同封建迷信和舊習(xí)俗進(jìn)行了抗?fàn)帲詈蠖私K于結(jié)合。這段歌曲明朗、愉快、舒展,它不僅有力地刻畫(huà)了小芹的純樸可愛(ài),也間接地刻畫(huà)了二黑的形象,整段唱腔把女主人公于小芹少女的羞澀含情表現(xiàn)得淋漓盡致。如果在聽(tīng)賞之前沒(méi)有對(duì)劇情作一番了解,是很難在聽(tīng)賞中獲得對(duì)音樂(lè)的這種理解認(rèn)識(shí)的。

在歌劇欣賞之前,我們可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生先接觸同名的文學(xué)作品,從文學(xué)的角度了解故事情節(jié),把握人物性格,這對(duì)欣賞歌劇音樂(lè)是大有裨益的。

二部曲:再現(xiàn)舞臺(tái)場(chǎng)景

歌劇音樂(lè)不純粹是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),它集合了視覺(jué)形象,舞臺(tái)表演為一體,因此教學(xué)中只有引導(dǎo)學(xué)生視聽(tīng)結(jié)合,調(diào)動(dòng)想象,融入情感,才能使音樂(lè)在我們心中引起共鳴,真正體現(xiàn)出歌劇的審美價(jià)值。舞臺(tái)是一個(gè)虛似化的場(chǎng)景,是設(shè)計(jì)者根據(jù)劇情,高度提煉和濃縮了的“生活場(chǎng)景”,它既是劇中人生活的空間,也是演員的表演空間。布景、燈光、道具、服飾既符合生活的真實(shí),又經(jīng)過(guò)了藝術(shù)的提煉,是一種抽象化了的具象。舞臺(tái)場(chǎng)景是我們了解歌劇音樂(lè)的一個(gè)重要平臺(tái),舞臺(tái)背景結(jié)合場(chǎng)景音樂(lè),或渲染一種宏大歡樂(lè)的熱烈場(chǎng)面,或營(yíng)造一種悲慘凄涼的氛圍,往往能引導(dǎo)觀眾融情于景,把聽(tīng)眾帶入劇情中,達(dá)到與劇中人同悲同樂(lè),悲歡離合的境界。如果我們?cè)谛蕾p歌劇音樂(lè)時(shí)只聽(tīng)不看,或者全憑想象,是很難達(dá)到欣賞效果的。因此,在欣賞歌劇音樂(lè)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生留心音樂(lè)與舞臺(tái)背景的變化,這些變化往往起到暗示的作用,它們是根據(jù)劇情的起承轉(zhuǎn)合需要而變化的,起到推動(dòng)戲劇情節(jié)向前發(fā)展的作用。例如,比才的歌劇《卡門(mén)》在開(kāi)場(chǎng)音樂(lè)中,采用了進(jìn)行曲的特點(diǎn),節(jié)奏明快,旋律充滿(mǎn)活力,生動(dòng)地表現(xiàn)了斗牛士英武瀟灑的形象和不可抑制的歡樂(lè)情緒,舞臺(tái)場(chǎng)景,明朗的色彩,使整個(gè)音樂(lè)情緒更為高昂。

歌劇中經(jīng)典唱段的演唱不同于一般藝術(shù)歌曲的演唱,除了歌唱的技巧外,更突出了演員的表演功底。演唱時(shí),演員的表情特別豐富,一笑一顰、舉手投足,總是盡可能地詮釋出音樂(lè)的內(nèi)函,帶動(dòng)聽(tīng)眾的情緒,所以再現(xiàn)舞臺(tái)場(chǎng)景,能使學(xué)生更好地理解歌劇音樂(lè)的內(nèi)涵。

三部曲:把握人物性格

歌劇是用音樂(lè)塑造人物形象,詮釋人物的情感世界,透視主人公的心靈。如《白毛女》中喜兒和楊白勞的一段對(duì)唱《扎紅頭繩》,父女兩人所唱的曲調(diào)基本相同,但在節(jié)奏和情緒上卻大相徑庭,這種差異表現(xiàn)了兩人鮮明的性格差異。喜兒的唱段節(jié)奏明快輕盈,旋律流暢,結(jié)束句音調(diào)上揚(yáng),表現(xiàn)了喜兒天真、活潑的少女情懷,也暗示了她不諳世事的稚嫩心靈。而楊白勞的唱段節(jié)奏緩慢,一字一頓,旋律哀婉蒼涼,特別是結(jié)束句音調(diào)低沉,表現(xiàn)出楊白勞孤獨(dú)無(wú)依,困苦不堪的心情,同時(shí)也表現(xiàn)了他逆來(lái)順受的軟弱性格。這段對(duì)唱用鮮明的對(duì)比手法突出地再了兩人的個(gè)性特點(diǎn),為人物的命運(yùn)遭遇埋下了伏筆。

另外,歌劇中的詠嘆調(diào)最能體現(xiàn)主人公的性格和思想感情,它以聲樂(lè)獨(dú)唱曲的形式或出現(xiàn)在歌劇中,往往安排在戲劇情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,表現(xiàn)劇中人在特定情景中的思想感情。歌劇欣賞中對(duì)詠嘆調(diào)的欣賞應(yīng)放在重心位置,它不僅技術(shù)高超,格調(diào)清新,而且著重表現(xiàn)了主人公內(nèi)心復(fù)雜矛盾的心情,塑造出豐滿(mǎn)的人物形象,是戲劇沖突的集中表現(xiàn),如意大利作曲家普契尼的代表作《蝴蝶夫人》中的詠嘆調(diào)《晴朗的一天》,我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生欣賞歌劇時(shí),既要突出音樂(lè)欣賞的主體地位,又不能忽視相關(guān)藝術(shù)的有益補(bǔ)充,只有把舞臺(tái)表演、情節(jié)結(jié)構(gòu)以及人物形象等結(jié)合起來(lái),相互補(bǔ)充,貫穿到音樂(lè)欣賞的主線中,才能使學(xué)生從戲劇音樂(lè)中獲得審美的享受,達(dá)到審美的滿(mǎn)足。

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