京劇藝術的美學特征(程式性)
不過,京劇的程式可能更為成熟,也就更為靈活多變,更具有可塑性,并且開宗明義地承認程式。這是因為京劇的表演程式是在長期的舞臺實踐中和豐富紛繁的社會生活中高度提煉的表演語匯。它不僅使生活萬象舞蹈化,音樂化,節(jié)奏化,而且形成了規(guī)范不變,但形式千變萬化的表演元素。比如唱腔板式的安排,嬉笑與哭怒的方式,開門、關門、騎馬、登舟、乘車、坐轎、開打、水斗、上山和上下樓等等都有一套完整的,相對固定的表現(xiàn)方式。我們把這些程式根據(jù)劇情巧妙地連綴起來就是一出完整的戲。
因此,京劇就按行當化分成了四種大的不同類別的表演程式。也可以說行當把程式分成四種大的類別和許多小的類別。比如在化裝上,嗓音上,服飾上每個行當都有自己的特點?;樣谢樀哪樧V,丑角有丑角的臉譜。比如同是唱腔和念白,不同的行當就有不同的唱法和念法;同是一個動作,或者是同一個云手的動作,不同的行當,也就是不同的人物,就有不同的方式,我們的前輩根據(jù)不同行當?shù)囊?,在拉云手時就總結出五句話的要領,即:老生齊眉,旦角齊乳,花臉過頂,小生齊肩,武丑齊腹。雖然這五句話指的是拉云手的位置,但是其中的道理在實踐中是不言而明的,如果舉一反三,也就是對每一行當所有動作的規(guī)范。比如老生為年長穩(wěn)重者,動作要蒼勁而舒緩;旦角為女性,動作多輕柔嫵媚;花臉為性格豪放粗獷者,動作幅度要又大又開;小生年輕氣盛,要勁透紙背,武生則比老生剛勁,比花臉中和,因此前人歸納為:"老生要弓;花臉要撐;小生要緊;旦角要松;武生在當中。"同是走路,四種行當也有四種不同的腳步。同是一個開門的動作,盡管每個行當開門的動作程序是一樣的,都是左手按門板,右手拉門插關,然后雙手往里拉門再兩手向左右分門,最后邁左腳出門。這個程式在表現(xiàn)古典戲劇中是永恒不變的,但是,每個行當?shù)拈_門姿勢和手眼身步法是不一樣的,每個角色在不同的心情和處境下的開門也是不同的,這又必須是隨機應變的。例如上馬的動作按規(guī)范都是右手按馬鞍,持馬鞭抬左腳,跨右腳,用馬鞭打馬再舉馬鞭。因為這個程式是原于生活的,如果改變這個程式,就脫離了生活,觀眾就看不明白了??墒窃?a href=http://dryriverboys.com/xqqy/jingju/ target=_blank class=infotextkey>京劇《艷陽樓》中高登就有三個上馬的動作,盡管都遵守程式規(guī)范,但是由于角色的心情不同,環(huán)境不同,運用的技巧不同,因此給觀眾的感覺也是截然不同的??梢?,程式是固定的,不但因行當要有所區(qū)別,運用起來也都是千變萬化的。由于我們是按行當對演員進行訓練的,所以我們的演員大都是學習一個行當?shù)谋硌莩淌?,并根?jù)所學的程式表現(xiàn)一個行當?shù)娜宋铩?/p>
從這一個簡單表演實例中,我們不難看出,京劇的程式和程式運用法則就好比桌椅種類雖多,花樣也可以不斷翻新,但都是由板、條、框組合而成的,組合的方式都是由固定尺寸的榫與眼的結合一樣。好比我們的電腦,雖然都是由主版、硬盤、內存、CPO、軟驅和光驅等有機的連綴組成的一樣,只要你能夠靈活運用,就能在這些固定的元件組合中創(chuàng)造出無窮無盡的智慧和靈感。
由此可知,京劇豐富的表演程式在表現(xiàn)劇情和刻畫人物形象中都是取之不盡的;而運用程式的方式方法也是變化莫測的,只要演員掌握了程式運用中起承轉合的法則,按京劇藝術表演的規(guī)律進行藝術創(chuàng)作,就會在京劇舞臺上創(chuàng)造出更多鮮活的藝術形象。