3. 善于在“把握主線”中讓學(xué)生更“美”欣賞。音樂(lè)欣賞始終離不開(kāi)“音樂(lè)”這一主線。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師要善于把握音樂(lè)主線，通過(guò)各類(lèi)途徑和方法，引導(dǎo)學(xué)生借助“欣賞”這一活動(dòng)平臺(tái)，厚積薄發(fā)，才能從中獲取更多更好的“美”的元素。

　　首先，要注重強(qiáng)調(diào)“音樂(lè)情感”的審美升華。作為情感活動(dòng)的重要載體之一，音樂(lè)雖然沒(méi)有自身的“語(yǔ)義性”，它卻是一種最生動(dòng)最感人的“心靈語(yǔ)言”。追根溯源起來(lái)，音樂(lè)“行進(jìn)”過(guò)程其實(shí)就是情感的“展示與演變”過(guò)程，這正是音樂(lè)美的根本所在。正因?yàn)槿绱耍谛W(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)始終牢牢地把握“音樂(lè)”這條主線，善于表現(xiàn)音樂(lè)的情緒與情感的特質(zhì)，從而充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情緒和情感共鳴，有效豐富他們的情感體驗(yàn)，不斷提升他們的情感強(qiáng)度，幫助他們逐步實(shí)現(xiàn)情感上的審美升華。其次，要注重強(qiáng)調(diào)“ 音樂(lè)想象”的個(gè)性體驗(yàn)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中有這樣一個(gè)要求，要盡可能地鼓勵(lì)學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè)活動(dòng)過(guò)程中保留自己獨(dú)立的感受和見(jiàn)解。這就是說(shuō)，音樂(lè)的“不確定性”給予了音樂(lè)聽(tīng)賞豐富的想象空間，同時(shí)也就賦予了音樂(lè)欣賞的“ 個(gè)異性”特征。鑒于此，音樂(lè)欣賞教學(xué)活動(dòng)，不僅應(yīng)遵循“以聽(tīng)賞為主，不以教師講解代替學(xué)生自己聽(tīng)覺(jué)感受”的基本原則，而且要“尊重學(xué)生的理解，不以教師的理解來(lái)代替學(xué)生的感覺(jué)”，更不能以“ 成人化方式”來(lái)代替學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，這才是“個(gè)性之道”。

　　4. 善于在“魚(yú)漁同授”中讓學(xué)生更“好”欣賞。進(jìn)化論奠基者達(dá)爾文說(shuō)過(guò)：“最好的知識(shí)，就是教會(huì)人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)知識(shí)。”其實(shí)也是在強(qiáng)調(diào)“方法學(xué)習(xí)”的重要性和必要性，正如古語(yǔ)所云：“ 授之以魚(yú)，不如授之以漁。”兩者是同一個(gè)道理。在小學(xué)音樂(lè)課程活動(dòng)中，教師要充分認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)欣賞的意識(shí)和能力是開(kāi)展音樂(lè)欣賞教學(xué)的根本目的和主要任務(wù)。學(xué)生每欣賞一首音樂(lè)作品，就是要讓他們更好地掌握一些學(xué)習(xí)方法，更多地積累一些音樂(lè)知識(shí)，更深地體悟一些內(nèi)在道理。正因?yàn)槿绱?，教師要?ldquo;教會(huì)方法”放在引導(dǎo)學(xué)生音樂(lè)欣賞活動(dòng)的首要位置，為促進(jìn)他們的自主性欣賞、可持續(xù)欣賞和個(gè)性化欣賞逐步打下良好的基礎(chǔ)。

　　例如，在教學(xué)《黃河大合唱》音樂(lè)作品時(shí)，教師首先引導(dǎo)學(xué)生了解并掌握與音樂(lè)作品相關(guān)的“背景知識(shí)”，比如，這一音樂(lè)作品產(chǎn)生的時(shí)代特點(diǎn)和創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作情感，這樣才能引導(dǎo)他們更好地進(jìn)行音樂(lè)欣賞——不僅領(lǐng)悟了作品豐富的內(nèi)涵，還能較好地達(dá)到觸摸作者思想情感基礎(chǔ)的實(shí)質(zhì)性效果。這種教學(xué)效果自然是不言而喻的。

　　總之，“應(yīng)用之妙，存乎一心。”在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)以“音樂(lè)欣賞”為主抓手，善于通過(guò)“內(nèi)外互動(dòng)、視聽(tīng)結(jié)合、把握主線、魚(yú)漁同授”等途徑，積極培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力。