閩南童謠在傳承閩南民間音樂文化中具有重要的作用，因此將其融入小學(xué)歌唱教學(xué)中，具有文化傳承和教育的現(xiàn)實(shí)意義。本文通過調(diào)查研究，分析當(dāng)前閩南童謠融入小學(xué)歌唱教學(xué)的現(xiàn)狀，繼而針對(duì)存在的問題，探尋有效的教學(xué)策略。

　　閩南童謠是一種發(fā)源于福建泉州、廈門、漳州地區(qū)的生動(dòng)、獨(dú)特的藝術(shù)形式，是閩南地區(qū)廣為流傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和百姓集體創(chuàng)作智慧的結(jié)晶。閩南童謠融入小學(xué)歌唱教學(xué)重點(diǎn)是將教學(xué)內(nèi)容融入教學(xué)形式中，以及思想的接納和形式的融化與融合。我們應(yīng)以音樂課堂教學(xué)為載體，推動(dòng)對(duì)閩南文化的傳承與發(fā)展，并最終培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新與實(shí)踐能力的人才。

　　一、閩南童謠融入小學(xué)歌唱教學(xué)的背景

　　童謠體現(xiàn)了一個(gè)民族和區(qū)域重要的文化、思想與情感。它孕育自各民族的文化之中, 內(nèi)容多來源于現(xiàn)實(shí)生活，豐富多彩、富有童趣，蘊(yùn)含情感并具有教育功能，傳承本土音樂文化已成為當(dāng)今世界各國音樂研究的重要課題。隨著時(shí)代的發(fā)展，民族音樂文化的傳承受到了流行音樂等藝術(shù)形式的沖擊，面臨著嚴(yán)峻的形勢(shì)。以閩南方言創(chuàng)作和傳唱的閩南童謠，由于該方言的流失和傳播的危機(jī)使其漸漸遠(yuǎn)離了兒童。因此，讓閩南民間音樂融入音樂教學(xué)，具有文化傳承和發(fā)展的重要價(jià)值意義。

　　廈門地處閩南金三角中心，在推廣、傳承閩南民間音樂文化方面具有不可推卸的責(zé)任與義務(wù)。廈門市從21 世紀(jì)伊始著手加強(qiáng)閩南童謠的保護(hù)和傳承，如成立閩南童謠文化研究會(huì)、建設(shè)閩南童謠文化活動(dòng)中心，以及本土閩南童謠教學(xué)、調(diào)查與創(chuàng)作培訓(xùn)班的開辦和相關(guān)系列活動(dòng)(如由廈門市教育局牽頭舉行的“讀冊(cè)歌”閩南童謠等活動(dòng))的開展，大大豐富了廈門地區(qū)閩南音樂文化的傳承途徑?！读x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 年版)》在實(shí)施過程中，建議地方和學(xué)校應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族文化傳統(tǒng)，開發(fā)具有地區(qū)、民族和學(xué)校特色的音樂課程資源，善于將本地區(qū)民族民間音樂運(yùn)用到音樂課程中來，使學(xué)生從小受到民族音樂文化的熏陶，樹立傳承民族音樂文化的意識(shí)。①作為廈門地區(qū)的一名音樂教育工作者，我們認(rèn)為將閩南童謠融入歌唱教學(xué)，讓學(xué)生接觸、了解、傳承閩南音樂文化刻不容緩。

　　二、閩南童謠融入小學(xué)歌唱教學(xué)的問題

　　閩南童謠是閩南民間音樂的一顆明珠，但隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、各種音樂形式的流傳，以及廈門地區(qū)外來人口的劇增，大大沖擊了閩南音樂文化的傳承與發(fā)展。近幾年來，閩南童謠雖然借助各種活動(dòng)以不同的形態(tài)和方式傳唱于學(xué)生之間，但卻“游離”于音樂課堂教學(xué)之外，因此就目前的情況來看，閩南童謠只有真正走進(jìn)音樂課堂，成為音樂教學(xué)的一部分，才能更好地使學(xué)生從小受到文化的熏陶，樹立傳承的意識(shí)。而我們通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，閩南童謠融入小學(xué)歌唱教學(xué)存在不同方面的制約。

　　(一)教材問題

　　現(xiàn)行各種不同版本的音樂教材都依據(jù)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，但都很難面面俱到，因此需要其他輔助類的教材加以補(bǔ)充。

　　在本土音樂教師開發(fā)的校本教材和閩南童謠類教材中，目前有原廈門市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師劉瑛主編的《閩南民間音樂鄉(xiāng)土教材》，以及廈門市思明區(qū)何厝小學(xué)主創(chuàng)的校園原創(chuàng)閩南歌謠系列，并配有相關(guān)的音響資料，這在一定程度上填補(bǔ)了閩南音樂教材的空白，成為廈門地區(qū)閩南童謠學(xué)習(xí)的補(bǔ)充。近幾年也有不少學(xué)校開設(shè)了閩南童謠的特色研究項(xiàng)目，收集了大量的閩南童謠作品，并納入學(xué)校的校本課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。目前，涉及閩南童謠的資料雖然種類較多，但是通過調(diào)查問卷我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生整體上對(duì)閩南童謠的了解甚少，教材涉及的歌曲中能記得住的僅有一兩首，能讓師生印象深刻或喜歡的歌曲，以校本教材低年級(jí)中趣味性高、朗朗上口、旋律簡(jiǎn)單的童謠居多。從調(diào)查問卷中我們還發(fā)現(xiàn)，很多教材雖然涉及閩南童謠，但整體數(shù)量偏少，學(xué)生對(duì)童謠的認(rèn)識(shí)、感知不足。更為嚴(yán)峻的情況是，喜歡現(xiàn)行閩南音樂補(bǔ)充教材的師生不多，能讓師生記憶深刻并說出名字的作品也很少。由此可見，我們急需在教材的“量”和“質(zhì)”上進(jìn)行提升，并加大宣傳推廣力度。

　　(二)教與學(xué)的問題

　　教學(xué)中的“教”與“學(xué)”是相輔相成的，教師的“教”為學(xué)生的“學(xué)”而設(shè)計(jì)，學(xué)生的“學(xué)”為教師的“教”而驗(yàn)證。音樂教育的課堂應(yīng)該是平等、公正、和諧的，以教師為引導(dǎo)，以學(xué)生為主體，只有切實(shí)分析教與學(xué)之間的關(guān)系，才能依據(jù)存在的問題尋找解決策略。