摘要：吟誦是漢詩文傳統(tǒng)讀法的統(tǒng)稱，其研究范疇涉及文學、語言學和音樂學等內(nèi)容，在我國傳統(tǒng)文化中極具重要地位。該研究以《游子吟》這一教學素材為例，選用文獻研究法、教育觀察法作為主要研究方法。通過縷析該案例的教學過程，從語言、器樂和戲劇的角度出發(fā)探索吟誦與原本性音樂教育圓融路徑，由此提升學生的藝術(shù)核心素養(yǎng)，培養(yǎng)其弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識。該課題旨在通過已有成果讓更多的人了解吟誦，為以吟誦為主題的音樂活動課開展提供教學實例。

　　關(guān)鍵詞：吟誦;《游子吟》;原本性;藝術(shù)核心素養(yǎng);

　　近年來，習總書記在多個場合中談到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華傳統(tǒng)文化是中華文明的歷史結(jié)晶，是中華民族屹立在世界文化浪潮中的靈魂根基。2022年版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準》也多次強調(diào)藝術(shù)課程要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體，堅定文化自信，增強愛國主義情感。[1]筆者在南京一所小學選取三到五年級18位學生作為教學對象參與吟誦音樂活動課教學。教學前期教授學生吟誦的基本規(guī)則，后期與原本性音樂教育中語言、奧爾夫打擊樂和音樂戲劇融合。通過漸進性跨學科活動讓學生在音樂活動課中掌握吟誦、演奏、創(chuàng)作和表演等技能，了解音樂與語文、戲劇學科之間的聯(lián)系。

　　一、問題的提出

　　(一)概念界定

　　“吟誦”在詞典中的詮注為，“一是泛指讀書，二是謂有節(jié)奏地誦讀詩文。”所謂“吟”是指聲調(diào)抑揚地念，蘊有唱、詠之涵。“誦”則為用高低抑揚的腔調(diào)念，有誦讀、背誦之意。(《現(xiàn)代漢語詞典》,2016)與西方朗誦不同，吟誦遵循“依字行腔”的規(guī)則，有自己獨特的腔調(diào)旋律，體現(xiàn)了古詩文的韻味內(nèi)涵。

　　原本性是奧爾夫音樂教育思想的核心。奧爾夫曾說過：“什么是原本的呢?……意即‘屬于基本元素的，原始素材的、原始起點的、適合于開端的。’原本的音樂又是什么呢?原本的音樂絕不只是單獨的音樂，它是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的;人們不是作為聽眾，而是作為演奏者參與其間。”①[2]原本性音樂教育以節(jié)奏為基礎(chǔ)，從語言、動作、器樂、歌唱和戲劇等教學出發(fā)，發(fā)展了鈴木、拉班、柯達伊和達爾克羅茲等音樂教育思想，形成以綜合性、即興性、回歸人本和從本土文化出發(fā)等教育原理。

　　(二)研究背景

　　世界多元文化音樂教育是當代國際教育發(fā)展的主流之一，它提倡學生要體驗不同民族和國家的藝術(shù)文化，廣泛積累相關(guān)音樂經(jīng)驗，培養(yǎng)對本土音樂的認同感，實現(xiàn)對世界文化的理解與尊重。多元音樂文化觀有著世界性與平等性特征，這種多元的文化觀、平等的價值觀，可以使學生給予其主體文化(母語)一多元視野的支撐。②[3]基礎(chǔ)以上研究背景，筆者探索傳統(tǒng)文化與國外教學法的圓融，其意義不僅可通過多樣的活動去提高學生藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解的藝術(shù)素養(yǎng)，更為重要的是開闊世界藝術(shù)視野，學習和領(lǐng)會中華民族藝術(shù)精髓。

　　二、傳統(tǒng)文化吟誦與原本性音樂教育的圓融路徑

　　 (一)立足教材學情，設(shè)定教學目標

　　《游子吟》是唐代詩人孟郊創(chuàng)作的一首五言格律詩。全詩采用白描的手法，結(jié)構(gòu)規(guī)整且格律明朗。通過回憶母親臨行前縫衣的場景，表達了詩人對母親的感激與尊重之情?！队巫右鳌愤@一課在蘇少版三年級音樂教科書中屬學唱內(nèi)容，同時這首詩也被世人廣為傳誦。選用《游子吟》作為吟誦音樂活動課的教學素材，緩解了學生對于新知識的畏難心理，且三到五年級的學生經(jīng)過低年級學段的學習，在音樂和語文學科上有著初步的知識積累。從年齡特點來看，中年級學段是協(xié)作能力和自信心發(fā)展的關(guān)鍵期，他們在接受別人的評價中更容易發(fā)現(xiàn)自身的價值。教師應(yīng)采用小組合作的學習模式，引導學生對他人的表演進行簡單評價，從而增強學生的自信心和合作意識。

　　本次以《游子吟》為主題的吟誦音樂活動課筆者共安排三課時。第一課時為《游子吟》的吟誦教學，教師先介紹吟誦的溯源背景，后通過講解“平低仄高”(一二聲為平，音調(diào)要讀低;三四聲為仄，音調(diào)要讀高)和“入短韻長”(吟誦時入聲字要讀得短促有力，韻腳腔化拖長)的誦讀規(guī)則，讓學生初步感受五言詩的格律，感受吟誦語言和風格意蘊，培育學生審美感知和文化理解的能力。第二課時是以固定音型為主的奧爾夫打擊樂伴奏教學。教師引導學生創(chuàng)編并演奏簡單的節(jié)奏旋律。通過伴奏學習來培養(yǎng)學生的即興和編創(chuàng)能力，讓學生在藝術(shù)創(chuàng)造活動中展現(xiàn)個性和創(chuàng)意，提高創(chuàng)意實踐水平。第三課時先以表演字詞作為鋪墊，后解讀詩中的人物形象和故事情節(jié)。通過情景代入式的表演，讓學生感受詩人所表達的情感，最后結(jié)合吟誦、奧爾夫打擊樂伴奏和人物表演進行綜合性藝術(shù)表演，培養(yǎng)學生跨學科實踐和綜合表演的藝術(shù)表現(xiàn)能力，力求學生從全方位理解吟誦的人文內(nèi)涵和藝術(shù)價值。

　　(二)結(jié)合藝術(shù)特征，進行融合教學

　　1.吟誦與節(jié)奏語言融合

　　著名吟誦專家徐健順老師總結(jié)出“一本九法”的普通話吟誦規(guī)則。“一本”是吟誦的目的，即表達出作品的聲韻含義;“九法”為入短韻長、虛實重長、平長仄短、平低仄高、依字行腔、依義行調(diào)、模進對稱、腔音唱法、文讀語音。③[4]筆者在本次活動課中選取“平低仄高”和“入短韻長”這兩種規(guī)則，教授學生《游子吟》的吟誦。

　　在第一課時吟誦教學的鋪墊中，教師先帶領(lǐng)學生有感情地朗誦后再做吟誦示范，讓學生自主探究兩種語言表現(xiàn)方式的異同之處，討論初欣賞后的感受。接而教師再介紹“平低仄高”和“入短韻長”這兩種規(guī)則，加深學生對于吟誦規(guī)則的理解。在教授“入短韻長”的規(guī)則時，教師先找出入聲和韻腳，后出示可視化節(jié)奏譜。方塊的長短則形象化表示誦讀時值的長短，“密密”“得”為入聲要讀得短促有力，所以方塊較為短小;“歸”和“暉”為韻腳讀音要拖長，所以方塊的設(shè)計比其他字詞略長;方塊之間的留白則表示吟誦中音節(jié)停頓的特點。

　　原本性音樂教育提倡語言和音樂融為一體，音樂要素中的節(jié)奏是兩者教學內(nèi)容的基礎(chǔ)。基于奧爾夫“節(jié)奏教育”的原理，筆者根據(jù)圖1創(chuàng)編出圖2誦讀時值譜，依據(jù)“入短韻長”的規(guī)則編創(chuàng)6條節(jié)奏短句。通過有節(jié)奏得念讀，讓學生更好地掌握“入短韻長”的吟誦規(guī)則，從而培養(yǎng)學生敏銳的音樂感知力。最后回歸到節(jié)奏譜上，感受每個雙音節(jié)詞節(jié)奏的間歇，體會吟誦的韻律延宕的節(jié)奏之美。

　　圖1：《游子吟》吟誦節(jié)奏譜④[5]