“三讓”從我做起

――淺談“新課程理念指導(dǎo)下，音樂教師行為的轉(zhuǎn)變”

青島育才中學(xué) 程曉田

【內(nèi)容提要】

教育的本質(zhì)是一種文化的傳承，是一種有效的交流，是一種終身追求完善的活動(dòng)。這場(chǎng)改革

的特點(diǎn)之一就是以教育觀念的更新為先導(dǎo)，以教育實(shí)驗(yàn)研究為基本方法。它呼喚著教師角色的

轉(zhuǎn)變和精神的振奮，那么做為教師的我們?nèi)绾伪M快地成為新課程改革的有效執(zhí)行者和積極建設(shè)

者呢？本文從“讓出課堂、讓出權(quán)利、讓出一份愛”三方面，闡述新課程理念指導(dǎo)下，我在音

樂教學(xué)中嘗試進(jìn)行教師行為轉(zhuǎn)變的探索。

【關(guān)鍵詞】          教師        行為       轉(zhuǎn)變     “三讓”

目前，我市的基礎(chǔ)教育課程改革正在緊鑼密鼓而有條不紊地進(jìn)行著。新課程理念的指導(dǎo)下，

教師的教育觀念、教育方式、教學(xué)行為等都在隨之發(fā)生根本的變化。有專家說：“課程改革是

繼‘五四’之后的又一次新文化運(yùn)動(dòng)。”大勢(shì)所趨，身為教師的我們，人人都面臨著“如果你

不改變，就會(huì)被淘汰”的危機(jī)。摸索出即符合新課改理念，又適應(yīng)課堂實(shí)際的新型教學(xué)行為就

成為一線教師首當(dāng)其沖的任務(wù)。

課改之前，常聽到這樣一種說法“學(xué)生們喜愛音樂，卻不喜歡上音樂課”，究其原因，除教

材中落時(shí)而“冗長(zhǎng)難懂”的樂曲和“枯燥乏味”的樂理外，“先打節(jié)奏，再唱音符，然后讀歌

詞，最后填歌詞”、“教師教一句，學(xué)生唱一句”、“背作者簡(jiǎn)介，分析作者，分析樂理”、

“考試時(shí)，學(xué)生唱唱歌，老師打打分”的傳統(tǒng)的封閉的教學(xué)方式恐怕是扼殺學(xué)生對(duì)音樂課學(xué)習(xí)

興趣的最終殺手。

2002年新課程標(biāo)準(zhǔn)正式頒布實(shí)施，為中國(guó)教育增添了濃重的一筆。它本著“以人為本”的現(xiàn)

代教育理念，以“提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)”為全

新的內(nèi)涵，顯示出勃勃生機(jī)。其中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是：注重以音樂審美為核心；以興

趣愛好為動(dòng)力；面向全體學(xué)生；注重個(gè)性發(fā)展；重視音樂實(shí)踐；鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造；提倡學(xué)科綜合

；弘揚(yáng)民族音樂；理解多元化文化；完善評(píng)價(jià)機(jī)制。這些都是音樂教學(xué)大綱中沒有闡述的，同

時(shí)也是我們音樂教師必須更新的教育、教學(xué)觀念，和我們?cè)?a href=http://dryriverboys.com target=_blank class=infotextkey>音樂教育、教學(xué)實(shí)踐中必須把握的

依據(jù)和支撐。

那么在實(shí)際的音樂教學(xué)工作中，音樂教師應(yīng)如何貫徹新的教育理念，讓學(xué)生做新課程改革的

最直接受益者呢？我想，我們可以嘗試著先從以下的“三讓”做起：

一、讓出課堂

“一支粉筆，一本書，一個(gè)老師講到底”的封閉教學(xué)形式、“一單元唱歌＋樂理，一單元欣

賞＋音樂知識(shí)”的單一教學(xué)內(nèi)容不再適應(yīng)時(shí)代的要求。系統(tǒng)論有序原理告訴我們：在我們的教

學(xué)工作中，要千方百計(jì)地促使課堂成為開放的系統(tǒng)，讓課堂成為學(xué)生生活的一部分，讓活動(dòng)成

為學(xué)生參與課堂教學(xué)的主要形式，我們的教學(xué)才能有生機(jī)，有活力。

１、讓出時(shí)間

現(xiàn)在各學(xué)校一堂課的時(shí)間一般是40分鐘或45分鐘，有科學(xué)證明一節(jié)課中學(xué)生的注意力最多能

集中15分鐘的時(shí)間。所以，我認(rèn)為不妨利用這高效率的15分鐘，對(duì)課堂內(nèi)容的引入、結(jié)尾總結(jié)

、中間重點(diǎn)和難點(diǎn)做“蜻蜓點(diǎn)水、畫龍點(diǎn)睛”的精講。剩下的時(shí)間，可以讓學(xué)生去演唱、演奏

、創(chuàng)作、交流、教授和賞析等等。此時(shí)教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生思考，對(duì)學(xué)生的活進(jìn)行

指導(dǎo)，但不能越俎代皰，以免變成活動(dòng)的操縱者。

2001級(jí)的學(xué)生，是我市首屆接受音樂課程改革教育的學(xué)生。從他們的第一節(jié)音樂課，我就嘗

試著把課堂向他們開放。每節(jié)課留出10～15分鐘的時(shí)間，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行教授活動(dòng)和表演活動(dòng)。教

授活動(dòng)就是由學(xué)生自選內(nèi)容（比如某位音樂家，某件樂器，某個(gè)音樂知識(shí)等等），在課下像老

師一樣備課（查出相關(guān)資料），在課堂上像老師一樣把知識(shí)傳授給其他同學(xué)，其他同學(xué)有補(bǔ)充

或者反駁都可以交流。表演活動(dòng)就是學(xué)生根據(jù)自己的特長(zhǎng)，用才藝表演的方式向新同學(xué)介紹自

己，我也通過表演活動(dòng)對(duì)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)有了深入了解。剛開始幾節(jié)課，還有個(gè)別學(xué)生覺得不

好意思或者其他原因放不開，隨著參與學(xué)生的增多，越來越多的學(xué)生愿意主動(dòng)走到大家面前展

示自己了，而且他們發(fā)現(xiàn)在教授別人的同時(shí)，自己也在學(xué)習(xí)著，這樣，我的課堂開放時(shí)間逐漸

增加到15～20分鐘。我很高興地看到了學(xué)生的進(jìn)步，從最初的照本宣科，到使用版書和教具；

從個(gè)人表演到集體合作；從扭捏不自信到大方自如，參與的過程本身就是個(gè)學(xué)習(xí)的過程。

２、讓出講臺(tái)

美國(guó)實(shí)用主義家杜威早就說過：教師不應(yīng)該站在學(xué)生面前上課，而是站在學(xué)生后面。細(xì)細(xì)想

來，是非常有道理的。

教師站在講臺(tái)上，居高臨下，以一對(duì)眾，與學(xué)生距離遙遠(yuǎn)，怎能親近溝通呢？新課改要求教

師做學(xué)生的合作者，不再以知識(shí)權(quán)威和道德權(quán)威的角色出現(xiàn)。常言道：親其師，信其道，樂其

學(xué)。如果教師走下講臺(tái)，走到學(xué)生中去，和學(xué)生融在一起，一起學(xué)習(xí)，一起探討知識(shí)，其樂融

融。學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作自己的貼心人，有什么話愿意跟你講，有什么問題愿意向你問。在學(xué)

生進(jìn)行教授活動(dòng)和表演活動(dòng)的時(shí)候，我會(huì)坐到學(xué)生的位子上，和他們一起聆聽“小老師”的授

課，觀賞“小演員”的節(jié)目，有異議，我也參與到他們的辯論中，自身也受益匪淺。

學(xué)生走上講臺(tái)，其主動(dòng)性、積極性等內(nèi)在的能量得以充分釋放，這樣學(xué)生的主體地位真正體

現(xiàn)出來了。學(xué)生能走上講臺(tái)是教師角色轉(zhuǎn)變的重要一種方式。

當(dāng)然，我所說的“讓出課堂”不能淺顯地認(rèn)為是將課堂扔給學(xué)生，徹底撒手不管。教師是課

堂的組織者和指導(dǎo)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。學(xué)生思維啟動(dòng)時(shí)，教師要加以引導(dǎo)；學(xué)生思維斷裂

時(shí)，教師要幫助銜接；學(xué)生思維堵塞時(shí)，教師要進(jìn)行疏通；學(xué)生思維模糊時(shí)，教師要適當(dāng)點(diǎn)撥

；學(xué)生思維紊亂時(shí)，教師要幫助梳理。教師要以自己的敏銳的覺察力，將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向更深的

層次，并且努力為學(xué)生創(chuàng)造一種寬松、和諧、民主的教育氛圍，在這種氛圍中實(shí)現(xiàn)新課程的目

標(biāo)，使學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)各種能力。

二、讓出權(quán)利

讓出（一部分）權(quán)利。過去教師的權(quán)力是很大的，說話是絕對(duì)的權(quán)威，容不得學(xué)生有任何質(zhì)

疑。我認(rèn)為教師的權(quán)力過大，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維有很大的禁錮作用。我們是否可以將部分權(quán)利

下放給學(xué)生？

１、讓出表現(xiàn)權(quán)

長(zhǎng)期來，音樂學(xué)科因?yàn)槭切∪T、舊課堂對(duì)學(xué)生吸引力不足等原因，課堂紀(jì)律一直是音樂教

師苦惱的問題。有些教師說，一堂課40分鐘，有20分鐘用來維持紀(jì)律了。還有的教師干脆要求

學(xué)生“正襟危坐”，只為求一個(gè)有條不紊的課堂紀(jì)律。試想這樣一堂音樂課，不僅是一種低效

率的教育資源浪費(fèi)，還直接扼殺了學(xué)生對(duì)音樂課的僅有的一點(diǎn)興趣。

“音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類思想和感情與交流的必

不可少的重要形式，是人類生活的有機(jī)組成部分?！比藗儗?duì)音樂的喜愛和追求不應(yīng)該，也不可

能會(huì)在“紀(jì)律優(yōu)良，絕對(duì)安靜的音樂課”中被束縛的。

“情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞

之，足之蹈之也。”情感教育是審美教育中極為重要的因素，而音樂藝術(shù)本身就是一門情感藝

術(shù)。學(xué)生在音樂的喜怒哀樂中獲得豐富的情感，通過情感的體驗(yàn)，培養(yǎng)自身的審美情趣，是自

己具有初步的感受音樂、表現(xiàn)音樂的能力。當(dāng)學(xué)生陶醉于扣動(dòng)心弦的旋律中時(shí)，很可能會(huì)禁不

住有隨之哼唱、擊掌合拍等行為，我想此時(shí)的一句“樂感不錯(cuò)”“節(jié)奏感很強(qiáng)啊”要比一句斥

責(zé)引起的效果更顯而易見。

２、讓出考試權(quán)

多年來音樂的考試，形式單一，要么“一歌定分?jǐn)?shù)”，要么“一卷定分?jǐn)?shù)”。雖然不記入學(xué)

生的總成績(jī)，卻也讓部分學(xué)生頭疼不已，更有甚者，到考試那天來個(gè)“三十六計(jì)走為上”。

音樂學(xué)科是有它的特性的，并不是每個(gè)學(xué)生演唱、吹奏、樂理、音樂常識(shí)樣樣精通，絕大多

數(shù)學(xué)生可能專其中一項(xiàng)，唱得很好，未必識(shí)譜；吹得很好，未必能唱全五個(gè)音。所以就出現(xiàn)這

樣的情況，有的學(xué)生上學(xué)期得到了滿分，下學(xué)期卻勉強(qiáng)及格；有的學(xué)生平日回答問題相當(dāng)踴躍

，音樂知識(shí)與教師不相上下，考試的成績(jī)卻差強(qiáng)人意。

我想不妨針對(duì)這種情況，把“老師說考什么就考什么”轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨硌荨⒐P答，根據(jù)自己的特

點(diǎn)來選擇。”更有利由于學(xué)生自信心和持續(xù)能力的發(fā)展。

３、讓出評(píng)價(jià)權(quán)

“每到考試，老師總會(huì)嘀咕一句‘五音不全’，聲音雖然不大，但我聽得清清楚楚。音樂課

的教室，簡(jiǎn)直是我的刑場(chǎng)！”這是出自一個(gè)學(xué)生心底的話。

教師們，把我們權(quán)威性的評(píng)價(jià)放下吧。此次課程改革倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)，保護(hù)學(xué)生的自尊心、

自信心。發(fā)展性的評(píng)價(jià)要求教師用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。其核心是重視過程，評(píng)價(jià)是主

客體之間的互動(dòng)過程，評(píng)價(jià)作為一種活動(dòng)，存在于教師的教和學(xué)生的學(xué)之中，只有強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)雙

方的溝通、協(xié)商，評(píng)價(jià)才能促進(jìn)人的發(fā)展。另外，發(fā)展性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)給多次機(jī)會(huì)，重視評(píng)價(jià)

對(duì)象在過程中的轉(zhuǎn)變，再形成終結(jié)性評(píng)價(jià)之前，評(píng)價(jià)主體會(huì)對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行指導(dǎo)幫助，并給予

再次改正、修正的機(jī)會(huì)。

在我們的音樂考試中，不妨加入平日成績(jī)的記錄，加入對(duì)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)態(tài)度和情感價(jià)值觀

的評(píng)價(jià)，加入學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和學(xué)生的組評(píng)。實(shí)踐證明，如果重視了過程評(píng)價(jià)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)終結(jié)

性評(píng)價(jià)成績(jī)會(huì)更好。

三、讓出一份愛

蘇霍姆斯基說過：我把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給孩子。只有一個(gè)愛學(xué)生的教師，才配得上“教師”這

一神圣的稱號(hào)。

教師必須樹立“愛即師魂”的觀念。面對(duì)一群有情感有活力的學(xué)生，只有灑下愛，才可獲取

愛的回報(bào)。知識(shí)是冷冰冰的，只有經(jīng)過老師心靈的加溫，才能使學(xué)生快樂地接受。俗話說：良

言一句三冬暖，惡言傷人六月寒。不能急于求成，揠苗助長(zhǎng)，把愛簡(jiǎn)單地理解為“打是親，罵

是愛，不打不罵不成才”，更不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為把知識(shí)傳授給學(xué)生就是愛。師生間必須營(yíng)造彼此

溝通、心心相印的氛圍，多看到學(xué)生的閃光處，多與學(xué)生交流，從做人求知等方面予以關(guān)照，

就如馬卡邊柯所說：如果有人問我你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你的教育經(jīng)驗(yàn)的本領(lǐng)時(shí)，我就

回答說：要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。我們可以盡量做到：在任何情況

下不給學(xué)生打低分，在任何情況下不羞辱學(xué)生，在任何情況下不給家長(zhǎng)告狀。

教師的愛，像三月的風(fēng)，可以吹開枯萎的花朵；教師的情，是溫馨的雨，可以滋潤(rùn)一片干渴

 的心……只有在愛心中培養(yǎng)出來的學(xué)生，其心靈才能是純潔的，其靈魂是美好的，其長(zhǎng)大成

人后才能是一個(gè)有仁愛之心的人、對(duì)社會(huì)有用的人。

四、總結(jié)

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師綜合能力的要求提高了。對(duì)每一位教師而言，除了觀念上的改變，能力的

提高外，在知識(shí)結(jié)構(gòu)等多方面也需要做出相應(yīng)的調(diào)整。新型的教師一是要學(xué)會(huì)選擇，在新課程

標(biāo)準(zhǔn)下，教學(xué)方法、形式、手段有了許多改進(jìn)和拓展，要判斷它是否符合學(xué)校的實(shí)際，符合教

師本人的教學(xué)個(gè)性、風(fēng)格、知識(shí)結(jié)構(gòu)，符合班級(jí)和學(xué)生的實(shí)際情況。二是要學(xué)會(huì)加工，新的教

學(xué)方法、教學(xué)模式是不能全盤照搬的，必須要經(jīng)過教師的個(gè)性化、本土化的加工，才會(huì)適合于

地區(qū)、學(xué)校、教師、學(xué)生，這實(shí)際是課程二度開發(fā)的能力?？梢韵胍姡嬲研抡n程理念落

實(shí)到教育教學(xué)實(shí)踐中來，沒有一番對(duì)比、思索和研究，是不可能取得好的成效的。

“三讓”僅僅是我在教學(xué)中摸索出的幾個(gè)方面和一點(diǎn)心得體會(huì)，希望我的這片“瓦”能引出

“金玉良言”。讓我們教師共同攜手，在新課程理念的指引下，與新課程改革同行，不斷探索

前進(jìn)！

參考文獻(xiàn)：

《新教育：為學(xué)習(xí)服務(wù)》                          陳建翔    王松濤

《二十一世紀(jì)我的教育觀》                        寧波教委

《新基礎(chǔ)教育課程改革，呼喚教師角色的轉(zhuǎn)變》      蘇成奎

《成功素質(zhì)教育全集》                            孫綿濤主編

http://www.wxjy.com.cn/xxjj/dlxx/               李強(qiáng)

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》                        柳菊興主編