北京教育學(xué)院西城分院附中 博紹華

　　摘 要：本文通過(guò)在初中音樂(lè)教育中開(kāi)展器樂(lè)教學(xué)，提高學(xué)生審美素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的具體實(shí)踐，闡述了器樂(lè)教學(xué)在人的可持續(xù)發(fā)展教育中的可行性、重要性及其他學(xué)科的不可比性，論述了培養(yǎng)高素質(zhì)人才在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略提出后，是各項(xiàng)可持續(xù)發(fā)展工作中的重中之重、根本之根本，正如盧梭所說(shuō)："在所有一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件即教育人的事業(yè)。"

　　關(guān) 鍵 詞：音樂(lè)、可持續(xù)發(fā)展、素質(zhì)、教育、器樂(lè)、口琴、審美、心理、能力

　　正 文：

　　一 、人是教育的資源，人的質(zhì)量--即人的素質(zhì)則是教育的本質(zhì)任務(wù)。在可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略提出后，無(wú)疑人的可持續(xù)發(fā)展教育又是各項(xiàng)工作的重中之重，根本之根本，正如盧梭所說(shuō)："在所有一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件即教育人的事業(yè)。"

　　可持續(xù)發(fā)展教育如同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域一樣，也應(yīng)從資源和環(huán)境兩個(gè)方面探討，教育對(duì)象是人，人是教育的資源，其可持續(xù)發(fā)展性首先表現(xiàn)在人的繁衍上，其次表現(xiàn)在質(zhì)量上，質(zhì)量則是教育的本質(zhì)任務(wù)。

　　美國(guó)曾在藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中指出："我們的文明要保持長(zhǎng)久的動(dòng)力和養(yǎng)分，它最終要依據(jù)于我們的兒童能力發(fā)展的程度。"如何培養(yǎng)出適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化，科技國(guó)際化的新世紀(jì)高素質(zhì)人才，是當(dāng)前教育戰(zhàn)線面臨一個(gè)重大挑戰(zhàn)。

　　什么是高素質(zhì)人才？必須具備學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、服務(wù)的精神和能力，應(yīng)是德智體能美全面發(fā)展，又有個(gè)性充分發(fā)揮的一代新人。

　　"素質(zhì)"其實(shí)和"文化"一樣，沒(méi)有嚴(yán)格鑒定，"素"原指白色的針織品，指本色、本性、本質(zhì)、根本的意思，素質(zhì)教育也是指以本質(zhì)根本為核心，所建立起來(lái)的教育體制，素質(zhì)教育是立足于人的本性教育，完善人的本性，開(kāi)發(fā)人的潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，終極目的是為滿足社會(huì)多結(jié)構(gòu)、多層次人才的需求而發(fā)展人、完善人、強(qiáng)調(diào)人的潛能的開(kāi)發(fā)，個(gè)性全面發(fā)展，全方位的教育，則是跨世紀(jì)教育者的歷史使命。

　　素質(zhì)包括諸多方面，身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、交往素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)、能力素質(zhì)等等。

　　二、器樂(lè)教學(xué)與素質(zhì)教育

　　音樂(lè)教學(xué)在素質(zhì)教育中可以說(shuō)起著舉足輕重的作用，是其他學(xué)科不可比擬的，正如柏拉圖所說(shuō)"音樂(lè)教育比其他教育重要得多。" 音樂(lè)課的器樂(lè)課隨著教改的不斷深入課堂后，又在這諸多素質(zhì)教育中起了哪些作用呢？

　　我校是93年按教育局要求首批開(kāi)展器樂(lè)教學(xué)的學(xué)校之一，95年初以（4）班通過(guò)不到一年的口琴學(xué)習(xí)（9月~4月），在區(qū)眾多銅管樂(lè)隊(duì)、民樂(lè)隊(duì)的器樂(lè)比賽中，獲區(qū)三等獎(jiǎng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)和比賽的過(guò)程中，審美素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)、合作精神等各方面都有較大提高，為他們今后在適者生存的激烈競(jìng)爭(zhēng)中立足于社會(huì)打下了一定的基礎(chǔ)。

　?。ㄒ唬?學(xué)生審美素質(zhì)得到提高

　　口琴教學(xué)使學(xué)生參與了審美，得到了美的享受，提高了審美觀念。在口琴的第一節(jié)課上，欣賞了口琴演奏家出色的演奏并初步了解了口琴的家族成員。我除了強(qiáng)調(diào)了口琴衛(wèi)生之外，重點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)了姿勢(shì)，從站立的姿勢(shì)、拿琴的姿勢(shì)、演奏的姿勢(shì)，我都做了規(guī)范要求，要求學(xué)會(huì)審美，什么樣的姿勢(shì)是美的？什么樣的琴聲是美的？有的同學(xué)小學(xué)學(xué)過(guò)口琴，有很多錯(cuò)誤姿勢(shì)，例如拿琴雙手手臂不動(dòng)，頭左右擺動(dòng)去找琴；還有向磕頭蟲(chóng)一樣吹一下，頭點(diǎn)一下，再聽(tīng)他們吹出的曲子是不連貫的，不成樂(lè)句，沒(méi)有生命力、沒(méi)有感染力，這些我都讓大家仔細(xì)看，認(rèn)真聽(tīng)，看他的姿勢(shì)對(duì)不對(duì)？美不美？為什么？吹奏的樂(lè)曲為什么也不好聽(tīng)？這樣在我給學(xué)生的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中第一條就是姿勢(shì)要正確、要美，儀表要美，吹出的樂(lè)曲要美，要感染人。

　　學(xué)習(xí)演奏的同時(shí)也要深刻理解什么是樂(lè)句、樂(lè)段、樂(lè)曲，逐漸學(xué)會(huì)如何表現(xiàn)樂(lè)曲的內(nèi)容，通過(guò)吹奏大量的曲目（例如《歡樂(lè)頌》、《噢，蘇珊娜》、《新世界交響曲》、《送別》、《長(zhǎng)城謠》、《紅星照我去戰(zhàn)斗》等曲目）更深刻理解了作品、學(xué)會(huì)了欣賞分析，從而提高了審美素質(zhì)和演奏素質(zhì)。當(dāng)學(xué)生走出課堂，逐漸形成健全和完美的音樂(lè)觀，使他們能為對(duì)優(yōu)秀音樂(lè)作品有所了解和演奏而感到驕傲，也能從這些作品中吸取鼓舞自己前進(jìn)的力量，具有高尚而豐富多彩的情操，則應(yīng)是我們中學(xué)音樂(lè)教育的目標(biāo)。

　　（二） 學(xué)生能力素質(zhì)得到培養(yǎng)

　　我校音樂(lè)教材用的是五線譜；通過(guò)唱歌課學(xué)習(xí)線譜知識(shí)，自編的口琴教材我采用了簡(jiǎn)譜，因?yàn)槊鎸?duì)書店里大多數(shù)歌本，群眾歌曲還都是用簡(jiǎn)譜寫成，我認(rèn)為學(xué)會(huì)簡(jiǎn)譜是必要的，在口琴教學(xué)中，同學(xué)們通過(guò)劃拍、視唱、視奏，基本掌握了簡(jiǎn)譜，這對(duì)他們今后自己學(xué)唱歌曲、普及群眾歌曲奠定了一定基礎(chǔ)。通過(guò)劃拍，掌握了指揮圖式的基本方法，對(duì)學(xué)生節(jié)奏感、速度掌握的能力上都有一定提高。正如為柏拉圖曾說(shuō)"節(jié)奏與樂(lè)調(diào)有最強(qiáng)烈的力量侵入心靈最深處，如果教育的方式合適，它們就會(huì)浸潤(rùn)心靈，使它也因而美化，如果沒(méi)有這種適合的教育，心靈也就因而丑化。"初一期末，同學(xué)們的視唱能力、視奏能力均普遍提高，這對(duì)于處于變聲期初一、初二學(xué)生來(lái)說(shuō)，口琴課給他們帶來(lái)了興趣，在自?shī)首詷?lè)中學(xué)到了知識(shí)，掌握了技巧，提高了能力，同時(shí)對(duì)這個(gè)人生特殊時(shí)期的心靈、道德的培養(yǎng)，無(wú)疑起了重要作用。

　　（三） 學(xué)生心理素質(zhì)有很大提高

　　期中、期末，我都要一個(gè)人一個(gè)人的考試，平時(shí)常常有回琴抽查?？荚囀敲鎸?duì)大家的個(gè)人演出，這對(duì)于每個(gè)同學(xué)都是一種鍛煉，尤其對(duì)某些靦腆的同學(xué)更是一次極好的鍛煉機(jī)會(huì)。剛開(kāi)始他們不適應(yīng)，甚至有的同學(xué)哭了起來(lái)，后來(lái)逐漸能放松下來(lái)，如何保持一種平靜的心態(tài)去演奏，如何提高學(xué)生的自我表現(xiàn)能力，這種口琴演奏的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程也正是他們心理素質(zhì)提高的過(guò)程。在表演過(guò)程中，我鼓勵(lì)他們，同時(shí)告訴他們面臨的社會(huì)，將是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的社會(huì)，如何使自己充滿信心，有一個(gè)良好的心態(tài)表現(xiàn)自己、推銷自己，將是人類生存道路上成功的基礎(chǔ)。

　　學(xué)生從當(dāng)初緊張到后來(lái)放松自如、充滿信心的演奏，這是一個(gè)心理素質(zhì)逐漸成熟過(guò)程。也許這對(duì)今后他們面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)的人生，面對(duì)社會(huì)多結(jié)構(gòu)、多層次人才的需求、工作中雙向選擇的面試會(huì)起不少作用呢！

　　三、開(kāi)展器樂(lè)教學(xué)引發(fā)的點(diǎn)滴體會(huì)

　　總之全面提高學(xué)生的素質(zhì)，是時(shí)代的需要，是民族自強(qiáng)的需要，也是我的教育的起點(diǎn)，音樂(lè)素質(zhì)教育從教學(xué)內(nèi)容上看、形式上看還很多，很多，而要想提高學(xué)生的素質(zhì)，必須首先提高音樂(lè)教師的素質(zhì)。音樂(lè)教師的素質(zhì)，除應(yīng)具備從事教育的基本修養(yǎng)，例如職業(yè)道德素質(zhì)、文化修養(yǎng)素質(zhì)、教育理論研究素質(zhì)……還應(yīng)具備音樂(lè)專業(yè)的修養(yǎng)，例如音樂(lè)技能技巧，音樂(lè)的基礎(chǔ)理論，組織音樂(lè)課堂教學(xué)，審美修養(yǎng)等。

　　音樂(lè)藝術(shù)課是人類有史以來(lái)不可分割的組成部分，是體現(xiàn)人性淵源的最深長(zhǎng)河之一，它連接著人類世代傳承，深深的根植于我們的日常生活，藝術(shù)美是生活美、社會(huì)美和自然美的再現(xiàn)和升華。

　　音樂(lè)教育是進(jìn)行美育的重要手段，是全面提高人的素質(zhì)的一條重要教育渠道，是可持續(xù)發(fā)展教育中一個(gè)重要環(huán)節(jié)，一切工作在探討之中，有不妥之處，望幫助批評(píng)指教。 (2001年5月8日)