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京劇進(jìn)課堂芻議

作者:潘朝陽(yáng)   來(lái)源 :中小學(xué)音樂(lè)教育網(wǎng)   發(fā)布時(shí)間:2018-01-17   點(diǎn)擊:

  京劇進(jìn)課堂芻議


  江蘇省南京市六合區(qū)仕金學(xué)校  潘朝陽(yáng)(211521)


  [摘  要] 教育部在10省市區(qū)中小學(xué)試點(diǎn)開(kāi)設(shè)京劇課,以傳承民族優(yōu)秀文化。然而,為什么京劇紅花獨(dú)秀?師資從何而來(lái)?所選曲目是否恰當(dāng)?學(xué)生家長(zhǎng)能否接受?為此,筆者提出了自己的看法。


  [關(guān)鍵詞] 京劇;課堂;課程


  2008年2月21日,一條題為《教育部將在10省市區(qū)中小學(xué)試點(diǎn)開(kāi)設(shè)京劇課》的新聞引起了廣泛關(guān)注。對(duì)京劇進(jìn)課堂的官方解釋是,傳承民族優(yōu)秀文化。誠(chéng)然,弘揚(yáng)民族文化無(wú)可厚非。作為一線的音樂(lè)教師,仍然感到困惑。


  帶葉梨花獨(dú)送春?


  戲劇是一種比較復(fù)雜的文藝形態(tài),戲劇的產(chǎn)生反映了人們審美的需要。我國(guó)地大物博,歷史悠久。由于地域、語(yǔ)言的關(guān)系,產(chǎn)生了許多地方性的戲劇,如河南豫劇、安徽黃梅戲、湖南花鼓戲、廣東粵劇等等,種類繁多。這使得中國(guó)戲劇百家爭(zhēng)鳴、百花爭(zhēng)艷。


  由于眾所周知的原因,我國(guó)的傳統(tǒng)劇種面對(duì)流行音樂(lè)和西方樂(lè)種的強(qiáng)烈沖擊,已經(jīng)被嚴(yán)重邊緣化,中國(guó)戲劇發(fā)展前景不容樂(lè)觀,所以說(shuō),地方性戲劇和京劇一樣都面臨發(fā)展的問(wèn)題。然而,現(xiàn)在稱推廣京劇是為了響應(yīng)十七大傳承中華民族優(yōu)秀文化的號(hào)召,并明確表示不會(huì)在不同省份推行不同的戲種教育。教育部這種強(qiáng)行推行京劇的方法,讓人感到無(wú)奈。其實(shí)京劇內(nèi)容在義務(wù)教育的音樂(lè)課中一直存在,京劇深入校園目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)戲劇的欣賞能力和興趣。那么,為什么不能給我們一個(gè)空間,讓各地自行決定戲劇的劇種?


  “北京的孩子可以學(xué)唱京劇,貴州侗族的孩子也要唱京劇?”中國(guó)藝術(shù)研究院研究員苑利說(shuō)。著名昆劇表演藝術(shù)家張靜嫻認(rèn)為:“昆曲是中國(guó)第一個(gè)入選的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),更有理由被中小學(xué)生所認(rèn)識(shí)。昆曲如《牡丹亭》等劇目詞曲典雅、音樂(lè)優(yōu)美;《林沖夜奔》詞美、曲雅、英雄人物形象鮮明;即便是表現(xiàn)魯智深的《醉打山門(mén)》,同樣也是趣味十足,定能得到孩子的喜愛(ài)。戲曲藝術(shù)是一通百通的,讓各地的孩子在學(xué)習(xí)京劇的同時(shí)也接觸當(dāng)?shù)氐牡胤綉?,這將更有利于京劇的傳承?!?/P>


  從保護(hù)傳統(tǒng)文化的視角上來(lái)看,任何劇種都是平等的,都有傳播和弘揚(yáng)的需要,地方劇種之所以能夠傳播至今,就是因?yàn)槠涞胤斤L(fēng)俗、習(xí)慣、口音等鮮明的地域特征,離開(kāi)了地域文化,任何劇種都難以為繼。所以,只是京劇進(jìn)課堂不符合藝術(shù)多樣性的規(guī)律。


  讓優(yōu)秀文化遺產(chǎn)進(jìn)入課堂,就是要保護(hù)文化的多樣性和獨(dú)特性,應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)地方的積極性,把各地標(biāo)志性的文化遺產(chǎn)找出來(lái),再由專家選擇進(jìn)入課堂。這樣,各地的文化精品就可以通過(guò)主流教育的途徑傳承。因地制宜、因人制宜是中國(guó)教育的傳統(tǒng),自主性、創(chuàng)造性應(yīng)該為現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)。京劇進(jìn)課堂并不意味著教育機(jī)會(huì)均等!


  蠟炬成灰淚始干?


  課程建設(shè)取決于師資隊(duì)伍,而京劇進(jìn)課堂在推行的過(guò)程中將遇到的第一個(gè)“瓶頸”就是師資力量的配備。


  新課改背景下,音樂(lè)學(xué)科作為人文學(xué)科之理念以及音樂(lè)教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想對(duì)音樂(lè)教師素養(yǎng)提出了更高的要求,其突出表現(xiàn)為教師的復(fù)合型和教師素養(yǎng)的多元性。(1)結(jié)合我國(guó)的國(guó)情和新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的具體要求,一名合格的中學(xué)音樂(lè)教師至少應(yīng)具備以下五方面的專業(yè)素質(zhì)與能力:讀譜視唱能力和讀譜視唱教學(xué)能力;音樂(lè)表現(xiàn)能力及音樂(lè)表現(xiàn)的教學(xué)能力;音樂(lè)理解、音樂(lè)分析、音樂(lè)評(píng)論能力和音樂(lè)鑒賞的教學(xué)能力;初步的音樂(lè)創(chuàng)作能力和音樂(lè)創(chuàng)作的教學(xué)能力;課外音樂(lè)活動(dòng)的組織能力。(2)


  開(kāi)設(shè)京劇課后,要求教師不能簡(jiǎn)單滿足于演唱技巧的教授,還應(yīng)將曲目背后的故事,如何理解京劇這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式作為教學(xué)的主要目標(biāo)。而長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校招聘音樂(lè)老師最關(guān)注的是器樂(lè)、聲樂(lè)。音樂(lè)教師的基本功是鋼琴、聲樂(lè)合唱指揮、即興伴奏等,雖說(shuō)音樂(lè)學(xué)科作為人文學(xué)科理念以及音樂(lè)教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想,要求音樂(lè)教師素養(yǎng)多元性,但在他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)中并沒(méi)有京劇知識(shí)。音樂(lè)老師們有多少懂唱京劇?有多少能讀懂京劇的文化內(nèi)涵?有多少個(gè)有教授京劇的資格?


  京劇是一門(mén)高深的藝術(shù),內(nèi)涵深厚,曲牌眾多,即使專業(yè)京劇演員對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),也不能讓教師們掌握京劇的唱腔和文化內(nèi)涵。缺少這方面的素養(yǎng),如何教學(xué)生?


  還有,京劇的發(fā)聲方法與聲樂(lè)教學(xué)不盡相同,音樂(lè)教師在教唱京劇唱段時(shí),如何解決發(fā)聲方法這一問(wèn)題?俗話說(shuō),要想給人一碗水,自己要有一桶水。我們這半瓶子水,能夠有多大作用?


  “為有源頭活水來(lái)”,師資力量跟不上,怎能有效率?


  不知細(xì)葉誰(shuí)裁出?


  京劇進(jìn)課堂還確定了教學(xué)曲目,根據(jù)不同年級(jí)確定不同的教學(xué)唱段,《報(bào)燈名》、《窮人孩子早當(dāng)家》、《都有一顆紅亮的心》、《甘灑熱血寫(xiě)春秋》、《接過(guò)紅旗肩上扛》、《萬(wàn)紫千紅分外嬌》、《要學(xué)那泰山頂上一青松》、《猛聽(tīng)得》、《包龍圖打坐在開(kāi)封府》、《你待同志親如一家》、《兒行千里母擔(dān)憂》、《猛志在胸催解纜》、《趁夜晚》、《這一封書(shū)信來(lái)得巧》、《智斗》等15首京劇唱段入選。這15首曲子雖然包涵了京劇的生旦凈末丑等角色,有利于孩子全面了解京劇文化,但大多數(shù)曲目都是“文革”時(shí)期的樣板戲。有專家就認(rèn)為,樣板戲內(nèi)容多半表現(xiàn)暴力革命,敵我斗爭(zhēng),不應(yīng)讓學(xué)生從小就接觸這些充滿仇恨和沖突的東西。也有學(xué)生家長(zhǎng)擔(dān)心,樣板戲會(huì)把一些充滿矛盾和沖突的東西植根在孩子心里,對(duì)培養(yǎng)孩子寬容、博愛(ài)等現(xiàn)代價(jià)值觀較為不符。


  著名昆劇表演藝術(shù)家張靜嫻認(rèn)為,被選中的幾首京劇傳統(tǒng)劇目,有些也比較冷僻?!叭纭哆@一封書(shū)信來(lái)得巧》,我也要想一想才知道這是《定軍山》中的一段,這遠(yuǎn)不如《空城記》、《蘇三起解》等段子更耳熟能詳?!?3)著名昆劇小生張軍說(shuō):“傳統(tǒng)戲確實(shí)太少了。雖然傳統(tǒng)唱段的戲詞對(duì)中小學(xué)生而言有些難懂,但表達(dá)了屬于我們這個(gè)民族的獨(dú)特韻味和感情,這種傳遞是最重要的?!?4)


  京劇作為曾經(jīng)膾炙人口的優(yōu)秀劇種,其生命力并不只體現(xiàn)在“樣板戲”上,更體現(xiàn)在發(fā)展性上,應(yīng)該與當(dāng)代文化接軌,更多地體現(xiàn)京劇的時(shí)代特征。京劇只有做到了與當(dāng)代文化的結(jié)合,才能夠受到廣大中小學(xué)生的喜愛(ài)。從這一點(diǎn)上說(shuō),《唱臉譜》等京劇韻味的歌曲倒是能夠使對(duì)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)京劇的興趣。


  七月流火九月衣?


  中小學(xué)的音樂(lè)課,一般是中學(xué)每周一節(jié),小學(xué)每周兩節(jié)。在應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)下,有的學(xué)校甚至連一節(jié)也很難保證。特別到初三,音樂(lè)課一般都要被擠壓掉。而如今的學(xué)生基本上是歌迷、球迷,他們滿眼、滿耳都是劉翔、姚明、周杰倫。京劇進(jìn)課堂是否順應(yīng)滿足兒童之本能的興趣與趣味,是否尊重了兒童心理發(fā)展規(guī)律?


  京劇唱腔屬板式變化體,以西皮、二簧為主要唱腔。西皮的旋律起伏較大,節(jié)奏緊湊,唱腔流暢明快;二簧的旋律則較為平穩(wěn),節(jié)奏舒緩。在音樂(lè)課堂上教唱京劇唱段難度很大,京劇的散板、搖板很不合“規(guī)矩”,那種微妙的、感覺(jué)不同的京劇音樂(lè)速度和皮筋式的節(jié)奏,一旦實(shí)施,音樂(lè)課堂也許會(huì)混亂不堪。


  戲劇的風(fēng)格特色主要是依靠著新鮮感在觀眾席中產(chǎn)生效果,戲劇的精髓并非那么容易掌握,唱、念、做、打,樣樣都要功夫。學(xué)生們純粹只能在舞臺(tái)上說(shuō)唱,或做一些簡(jiǎn)單動(dòng)作,久而久之,學(xué)生還有新鮮感嗎?京劇課希望把京劇藝術(shù)的知識(shí)性、藝術(shù)性、思想性傳遞給孩子們,很難。最可能的結(jié)果是,學(xué)生能模仿著唱兩句,卻產(chǎn)生不了多少藝術(shù)熏陶的效果。


  每個(gè)學(xué)生有不同的個(gè)性特長(zhǎng),新增的京劇課,極有可能變?yōu)樾碌摹疤亻L(zhǎng)教育”,而難以做到普及,在沒(méi)有這一“特長(zhǎng)”的學(xué)生和家長(zhǎng)看來(lái),則可能成為新的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。京劇進(jìn)課堂如果浪費(fèi)了有限的教育教學(xué)資源和學(xué)生的寶貴時(shí)間,將得不償失!


  值得欣慰的是,前教育部部長(zhǎng)周濟(jì)指出:京劇進(jìn)課堂目的是要在我們的教育中加強(qiáng)素質(zhì)教育,要加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的教育。教育部確定的在義務(wù)教育階段一至九年級(jí)音樂(lè)課程中增加有關(guān)京劇教學(xué)的內(nèi)容,并非在中小學(xué)另外增加一門(mén)課程,也不會(huì)增加音樂(lè)課學(xué)時(shí),也不進(jìn)行考試,更不會(huì)給學(xué)生和家長(zhǎng)帶來(lái)任何負(fù)擔(dān)。在音樂(lè)課中開(kāi)展京劇演唱活動(dòng)只是一種具體的表現(xiàn)形式,更重要的是通過(guò)接觸經(jīng)典作品、讓孩子們了解京劇常識(shí)、引導(dǎo)學(xué)生有欣賞戲曲的興趣,體驗(yàn)戲曲藝術(shù)的魅力,感受京劇表演的神韻,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步熱愛(ài)、繼承和發(fā)展民族的藝術(shù)文化,樹(shù)立民族精神。


  京劇進(jìn)課堂!我們期待著!



  參考文獻(xiàn):


  [1] 王瑞年 吳美華.《課改了,準(zhǔn)音樂(lè)教師學(xué)什么?》.《中國(guó)教育報(bào)》2007年10月9日第9版


  [2] 陳孝余.《論當(dāng)代音樂(lè)教師素養(yǎng)》.[J].北京:《藝術(shù)教育》 2007年第11期


  [3] 張?jiān)?《京劇課改為戲曲課是否更好》.《文匯報(bào)》2008年02月22日


  [4] 彭薇 林環(huán) 尤莼潔.《中小學(xué)京劇課的“上海樣本”》.《解放日?qǐng)?bào)》2008年02月27日

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