摘 要：欣賞課《八音和鳴》是湖南文藝出版社編纂的初中音樂教材上冊內(nèi)容里的一個單元，也是現(xiàn)今初中生在音樂課上必須要學(xué)習(xí)且掌握的音樂欣賞課之一。通過對民族器樂曲的賞析使學(xué)生來認(rèn)識了解我國民族樂器，真正地了解中國民族音樂，懂得民族音樂文化的含義，并且發(fā)揚(yáng)和傳承下去。筆者通過對初中欣賞課《八音和鳴》的課堂教學(xué)探究和對現(xiàn)今初中生的重要性以及結(jié)合初中生的音樂欣賞課程了解現(xiàn)狀來使學(xué)生充分辨認(rèn)民族器樂并加深印象，并以此成為培養(yǎng)學(xué)生音樂欣賞能力和民族榮譽(yù)感的重要手段。

　　關(guān)鍵詞：《八音和鳴》;初中生;音樂欣賞課程;課堂設(shè)計及重要性

　　一、初中欣賞課《八音和鳴》的簡介

　　欣賞課《八音和鳴》是選自湖南文藝出版社初中音樂課程的內(nèi)容，是描述我國傳統(tǒng)民族器樂的一個章節(jié)，教材中介紹了很多民族器樂的簡介和分類例如：笛子、琵琶、二胡、揚(yáng)琴等等，其目的是為了通過民族器樂曲使初中生了解本國的傳統(tǒng)音樂并且對民族樂器有個大致的了解。“八”是一個泛指，“音”是“樂器”所發(fā)出的音聲，“八音和鳴”是民族器樂合奏出的優(yōu)美動聽和諧的音樂。如今我國的民族器樂又依據(jù)樂器的演奏形式不同，又把民族器樂分為吹奏樂器、拉奏樂器、彈撥樂器和打擊樂器(也稱擊奏樂器)四類。

　　“八音和鳴”所呈現(xiàn)的形式是“樂器”合奏。合奏是樂器共同演奏，但合奏出的聲音必須要和諧動聽。如為人熟知的《春節(jié)組曲》，就是中國民族器樂合奏的集大成之作，《春節(jié)組曲》是作曲家李煥之先生的代表作品之一，整首曲子可以說是囊括了大部分的中國民族器樂，如嗩吶、鑼鼓、二胡等等，可謂是演奏最多民族器樂曲目之一。在中國這種經(jīng)典民族器樂合奏曲有許許多多，例如《將軍令》《紫竹調(diào)》《瑤族舞曲》等等。

　　二、初中生對我國民族樂器的認(rèn)識和了解

　　《八音和鳴》的課堂教學(xué)其實是初中生音樂課程中比較難的一個單元，因為現(xiàn)在的初中生對于民族音樂的了解不深，也不容易理解，反而外來的一些的音樂更容易吸引一些初中生的興趣，因為現(xiàn)在的西方音樂文化對于我們本國的傳統(tǒng)音樂文化的壓迫很深，從而使學(xué)生覺得西方的外來樂器比較“洋氣”而對于我們的民族樂器卻覺得“土”，所以欣賞課《八音和鳴》對于引導(dǎo)初中生了解中國傳統(tǒng)音樂文化有至關(guān)重要的作用。民族樂器是中國音樂文化發(fā)展到如今的結(jié)晶，從春秋時期歷經(jīng)漢代、唐代、宋代一直到近代，從鐘磬樂、鼓吹樂、燕樂到細(xì)樂一直到鑼鼓樂、吹打樂和絲竹樂出現(xiàn)了各種各樣的樂器和樂種，一直為我們民族音樂文化注入新鮮的血液，極大地擴(kuò)展了民族音樂體系和豐富了各個時代人們的精神生活。

　　俗話說“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，所以在初中學(xué)生教育中普及民族樂器的重要性則顯得尤為重要，只有也只能從初中學(xué)生音樂素養(yǎng)教育著手，大力開展民族音樂文化理念活動，學(xué)習(xí)民族樂器，讓初中生了解民族音樂文化，把祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化在初中生的心中開花結(jié)果，使初中生增強(qiáng)民族意識和愛國主義情操，只有這樣才能打破現(xiàn)在西方音樂文化把我國民族音樂邊緣化的現(xiàn)狀。使我國優(yōu)秀的民族音樂文化散發(fā)光芒。

　　伴隨著中國素質(zhì)教育愈演愈烈的改革下，器樂教學(xué)對于中學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)已經(jīng)必不可少，并且已經(jīng)被國家教育委員會正式編入中小學(xué)《音樂教學(xué)大綱》中，而我國民族器樂也是在這種大勢之下成了大部分學(xué)生培養(yǎng)音樂興趣的對象，如：笛子，二胡，琵琶等等。它們都是我國歷代先人留給我們的文化遺產(chǎn)，所以初中生應(yīng)更加對我國傳統(tǒng)樂器有所了解。

　　目前隨著科技的日益發(fā)展，我國綜合國力逐漸增強(qiáng)，雖然在我國現(xiàn)階段中學(xué)生對于中國傳統(tǒng)樂器的認(rèn)識和了解已經(jīng)有了極大地提高，但是在我國發(fā)達(dá)的東部地區(qū)和較落后的西部地區(qū)、發(fā)達(dá)的城市地區(qū)和較落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，仍然對于民族樂器的認(rèn)識有極大的差異，這就造成了東部的孩子對于民族樂器的了解極其多，而西部部分地方的孩子連樂器是什么樣子都沒有見過，城市的中學(xué)生對于傳統(tǒng)樂器侃侃而談，甚至已經(jīng)學(xué)會了幾種樂器的演奏，而部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中學(xué)生卻連基本的樂理吹奏知識也不知道。這種經(jīng)濟(jì)不平衡的發(fā)展模式，使得我國中學(xué)生音樂素質(zhì)教育的開展也出現(xiàn)了頭重腳輕的狀態(tài)，特別是近些年來，出現(xiàn)了一種西方音樂風(fēng)，西方樂器的風(fēng)靡導(dǎo)致了我國傳統(tǒng)民族樂器的境地被一再打壓，甚至是出現(xiàn)了一種說法，有的人覺得西方樂器就非常的“高大上”，而本土的傳統(tǒng)民樂就覺得很“低端”，所以有很多的初中生盲目跟風(fēng)去學(xué)習(xí)西方所謂“高大上”的樂器，這種做法是非常不可取的，甚至于有這種想法的都是對傳統(tǒng)音樂文化的侮辱，一個學(xué)者曾經(jīng)說過：“一個忘記自己傳統(tǒng)文化的民族是可悲的民族”。所以本文就以“八音和鳴”這個通過民族器樂合奏曲來了解中國民族音樂的課程，結(jié)合我國對于傳統(tǒng)民樂被西方樂打壓和部分東西、城鄉(xiāng)地區(qū)的頭重腳輕的現(xiàn)狀來使初中學(xué)生的音樂素養(yǎng)得到提高并且得到正確的指引。[1]