民族民間音樂發(fā)展從幼兒抓起

　　――淺談怎樣培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)民族民間音樂的興趣

　　內(nèi)容摘要：

　　中國民族音樂有悠久的歷史傳統(tǒng)，中國民族音樂是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它反映出中華民族的偉大精神，體現(xiàn)了中華民族的情感、意志、力量、幻想和追求。民族音樂在中國傳統(tǒng)文化中的重要地位，還表現(xiàn)出它與傳統(tǒng)文化互相交融、互相聯(lián)系、共同發(fā)展、共創(chuàng)輝煌的主要特質(zhì)。中國的民族民間音樂需要我們持續(xù)的傳承下去，本文作者認(rèn)為民族民間的音樂的傳承需要從幼兒開始學(xué)習(xí)，作者將根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)研究的情況來講解下民族民間音樂的傳承。

　　關(guān)鍵詞：

　　民族民間音樂 幼兒 傳承 學(xué)習(xí)

　　中國民族音樂有悠久的歷史傳統(tǒng)，在四五千年前的原始氏族社會(huì)中，就產(chǎn)生了原始的歌舞和歌曲，到殷周奴隸主統(tǒng)治的時(shí)代，音樂文化已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。兩千多年的封建社會(huì)中，音樂不斷得到發(fā)展。在中國歷史上曾經(jīng)多次出現(xiàn)音樂文化繁榮昌盛的時(shí)代。中國民族音樂是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它反映出中華民族的偉大精神，體現(xiàn)了中華民族的情感、意志、力量、幻想和追求。 中國民族音樂文化是根植于中國悠久的傳統(tǒng)文化土壤之中，獨(dú)特的中國傳統(tǒng)文化造就了獨(dú)特的民族音樂。民族音樂在中國傳統(tǒng)文化中的重要地位，還表現(xiàn)出它與傳統(tǒng)文化互相交融、互相聯(lián)系、共同發(fā)展、共創(chuàng)輝煌的主要特質(zhì)。我們中國有著五千年的歷史，有著豐富的歷史文化，我們有著五十六個(gè)民族，有著豐富多彩的文化元素，我們的音樂更有著屬于自己的，獨(dú)一無二的風(fēng)格特征。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展各國的交流日漸頻繁，西方音樂理論也成為了主流，在現(xiàn)代怎樣將我們的風(fēng)格繼承保存下去，這個(gè)需要我們從幼兒開始培養(yǎng)其愛好和興趣，使其將我們的民族民間音樂發(fā)展下去。下面我將用我自己對現(xiàn)在幼兒音樂的現(xiàn)狀和看法來進(jìn)行下自己的認(rèn)知。

　　一：學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

　　1：中國民族民間音樂大體概念和現(xiàn)狀狹義地講，所謂中國民族音樂就是祖祖輩輩生活、繁衍在中國這片土地上的各民族，從古到今在悠久歷史文化傳統(tǒng)上創(chuàng)造的具有民族特色，能體現(xiàn)民族文化和民族精神的音樂。而廣義上，中國音樂是泛指世界上具有五聲調(diào)式特征的音樂。也可將中國民族音樂分為：民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂。當(dāng)然這只是個(gè)大體的概念，中國民族民間音樂有著更深的感念，在這不屬主要內(nèi)容就不做詳細(xì)的闡述了。 那么現(xiàn)在中國民族民間音樂的現(xiàn)狀又是怎樣的呢？ 我國音樂教育的發(fā)展存在著一些不容忽視的問題，傳統(tǒng)民間音樂的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，就像我們的母親河每年斷流一樣，民間音樂中的許多品種也出現(xiàn)了斷流，瀕臨絕滅。流行音樂充斥著中小學(xué)音樂課堂，民族音樂教育被忽視。專業(yè)藝術(shù)院校招生和業(yè)余器樂考級中，報(bào)考西洋樂器和報(bào)考民族樂器的人數(shù)驚人的懸殊。更令人痛心的是多數(shù)學(xué)生都不會(huì)欣賞民族音樂的美，甚至對教材中的民族音樂持排斥態(tài)度。當(dāng)然現(xiàn)在已經(jīng)有了一定的或正在改觀，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這個(gè)個(gè)人認(rèn)為需要我們從小進(jìn)行傳承，這個(gè)小我認(rèn)為應(yīng)該從幼兒園時(shí)期開始。

　　2：幼兒音樂學(xué)習(xí)教育現(xiàn)狀音樂教育在幼兒教育中是不可缺少的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是幼兒全面素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)，在音樂教育中，民族音樂教育是其中重要的一個(gè)組成部分。商代，我國的音樂教育已初具規(guī)模，西周時(shí)期，出現(xiàn)了較為嚴(yán)格的學(xué)校網(wǎng)絡(luò)，統(tǒng)治者把樂教視為“國教”，把樂教提到非常高的地位。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，一些著名的思想家、教育家都十分推崇音樂教育。孔子認(rèn)為音樂教育可以把人培養(yǎng)成一個(gè)完美的人，是人的思想全面形成最后一個(gè)重要環(huán)節(jié)。然而，20世紀(jì)以來，隨著西方音樂的大量傳入，加上思想領(lǐng)域內(nèi)的“歐洲中心論”以及國人缺乏對民族音樂文化的深層認(rèn)識，使得中國民族音樂漸受冷落。民族音樂的教材很難找，適合幼兒的教材就更難找，民族音樂雖然有很多精品，制成幼兒作品的卻很少。據(jù)統(tǒng)計(jì)，除了香港雨果公司和臺(tái)灣風(fēng)潮公司做傳統(tǒng)音樂音像資料外，目前國內(nèi)還沒有看到一本相對集中介紹和適合對幼兒進(jìn)行民族音樂或民間音樂教學(xué)的教材。因此，在二十一世紀(jì)的今天，隨著中西文化交流發(fā)展更加密切與廣闊，我們在學(xué)習(xí)、借鑒外來音樂的同時(shí)，應(yīng)傳承本民族寶貴的音樂遺產(chǎn)，培養(yǎng)幼兒的民族審美觀，加強(qiáng)幼兒的民族意識和民族精神，學(xué)習(xí)和了解我國的傳統(tǒng)文化有著重要的意義。那么如何學(xué)習(xí)呢？

　　二：中國民族民間音樂的學(xué)習(xí)及文化素養(yǎng)的培養(yǎng)

　　1：尋找適合幼兒學(xué)習(xí)的民間音樂素材現(xiàn)在并沒有專門的針對幼兒書寫的民族民間音樂的教材，但并不代表說不好找，在網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達(dá)的今天，可以通過網(wǎng)絡(luò)來搜尋很多的教材，當(dāng)然也不一定非要搜尋文字類的，在條件允許的情況下，可以找視頻等一些資料。我在這里舉幾個(gè)小例子：不知大家還記得我們小時(shí)候唱的童謠嗎？小老鼠上燈臺(tái)小老鼠，上燈臺(tái)，偷油吃，下不來。喵喵喵，貓來了，嘰哩咕嚕滾下來。童謠其實(shí)也是我國民間音樂的一種，這是一種口頭傳唱的歌謠，十分的押韻和順耳，并且?guī)в幸欢ǖ慕逃饬x和詼諧性，這其實(shí)是早時(shí)幼兒教育的一種形式，現(xiàn)在因?yàn)榉N種的原因傳承的并不多，但在網(wǎng)絡(luò)還是有人做了一下記載。想這樣的歌謠是有助于孩子學(xué)話和節(jié)奏韻律的掌握的。當(dāng)然還有很多具有特色性的民間音樂，如戲曲，京劇是現(xiàn)在最流行的一種，但這只是相對于其他的戲曲種類來說，作為國粹更需要學(xué)習(xí)，當(dāng)然不一定要求孩子會(huì)唱，可以通過視頻等來讓孩子熟悉一下即可。

　　2：教師對民族民間音樂知識的掌握要求民族民間音樂的傳承是需要從幼兒時(shí)期開始培養(yǎng)，那么幼兒的培養(yǎng)是需要有老師來教導(dǎo)，因此這需要教師掌握一定的民族民間音樂的知識，需要做好備課。當(dāng)然中國的民族民間音樂種類繁多，變化豐富，是不可能全部或者說掌握大部分的，那么作為一個(gè)啟蒙的幼兒教師，個(gè)人認(rèn)為只需要知道部分的童謠，一定的戲曲知識和部分典型的民間歌舞即可?？梢栽诖伺e幾個(gè)例子，童謠就不多說了，那么戲曲知識只需要大體了解下國粹京劇的幾種角色和大體的流派唱腔即可，其余的知識可以通過備課來實(shí)現(xiàn)。另個(gè)人覺得需要掌握下地方戲，像我們山東的呂劇和聊齋俚曲，這也是有利于傳承地方的民俗音樂。另可根據(jù)老師的個(gè)人愛好適當(dāng)?shù)牧私庖韵律贁?shù)民族的歌舞音樂，像傣族，維吾爾族，藏族，蒙古族等具有特色的音樂舞蹈。

　　3：如何引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)民族民間音樂并培養(yǎng)其愛好和素養(yǎng)我在這將根據(jù)我所掌握的知識和研究來從幾個(gè)方面說一下

　　1）實(shí)際學(xué)習(xí) 既將一些知識直接講給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)習(xí)模仿，從實(shí)際中尋求民族民間音樂的魅力。據(jù)專家研究，旋律感的正式形成一般是從4歲開始的，那么在針對比較小的孩子的時(shí)候，我們可以讓孩子優(yōu)先接觸節(jié)奏，在音樂中節(jié)奏就是整個(gè)音樂的骨架，是構(gòu)成音樂的重要因素，而在我國的民族民間音樂中，節(jié)奏也是非常具有特色的，像我國的各類號子等，是一些具有鮮明節(jié)奏色彩的音樂，并且很多具有詼諧的色彩，我們可以把這些節(jié)奏寫出，在老師的帶領(lǐng)下讓孩子模仿學(xué)習(xí)，然后根據(jù)情況慢慢再把音樂加進(jìn)去，并且可以再通過音樂讓孩子反過來再打節(jié)奏，這樣既可以培養(yǎng)孩子的感知能力，又可以讓孩子接觸并熟悉到我們中國的民族民間音樂，繼而也可培養(yǎng)其對我國民族民間音樂的興趣。當(dāng)然至于課程的規(guī)劃需要老師在平時(shí)做好教學(xué)備課。

　　2）通過情景欣賞觀看來誘導(dǎo)學(xué)習(xí)既播放一些作品（作品根據(jù)課程的安排而定），當(dāng)然作品要有一定符合兒童的觀念，這樣一來的作品在我國民族民間音樂是有很多的，在此就不做詳細(xì)介紹了。另音樂欣賞是幼兒音樂教育中的一個(gè)重要組成部分，能有效提高幼兒對音樂的感受力、理解力并能豐富音樂想象力，開闊幼兒音樂視野，提高音樂聽覺能力和音樂素質(zhì)。比如說我們可以先讓孩子觀看孔雀，然后根據(jù)孔雀再誘導(dǎo)出傣族的孔雀舞，在這里老師可以根據(jù)這做一些的提問，如大家知道這是什么舞蹈，模仿的什么之類的問題，并可以讓孩子學(xué)習(xí)下這些動(dòng)作，然后再介紹這些音樂的特點(diǎn)及民族的風(fēng)格等，在老師的講解下讓孩子認(rèn)識到民族音樂的魅力，這樣既可以讓孩子欣賞到優(yōu)美的音樂和舞蹈，又能讓孩子親身去學(xué)習(xí)感受一些舞蹈動(dòng)作，這樣也可以培養(yǎng)一個(gè)比較好的上課氛圍，從而提高孩子的興致和愛好。

　　3）教師的贊揚(yáng)肯定來促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)興趣相信很多老師都知道，在學(xué)校里，孩子是特別聽老師話的，老師說的話甚至與在某些時(shí)候超過了家長，那么我們可以用老師的贊揚(yáng)和肯定來促使孩子對民族音樂的樂趣，并且無論孩子學(xué)習(xí)的好壞，都應(yīng)給予一定的肯定，并且加以指導(dǎo)，這樣一來就會(huì)大大的激發(fā)孩子的興趣。當(dāng)然教學(xué)中要找一些適合孩子理解能力水平的東西，符合孩子的愛好。

　　綜上所述是我對幼兒學(xué)習(xí)民族民間音樂的一些認(rèn)識。中國的民族民間音樂是歷經(jīng)千年滄桑而不滅的文化，是經(jīng)過人民考驗(yàn)的文化，是我國的瑰寶，需要我們代代的傳承下去，這里教育擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任和義務(wù)，弘揚(yáng)民族文化，傳承民族民間音樂，需要大家一起努力和奮斗，望我國的民族民間音樂薪火相傳永不消逝。