舞蹈教育“成人觀”及其現(xiàn)實意義
摘 要:舞蹈是人體生命外在“美”的體現(xiàn),同時也是人精神生命的象征。舞蹈不僅傳達(dá)著族群的情感,同時還是民族驚魂的載體。在塑造人類靈魂時,舞蹈是最常用的手段,也是效果最好的方式。舞蹈能夠幫助人感悟生命真諦,發(fā)現(xiàn)真、善、美。
關(guān)鍵詞:舞蹈教育;成人觀;價值觀
對于“成人”,孔子認(rèn)為,成人是達(dá)到人格完美的人,個人才能和道德水準(zhǔn)都達(dá)到一定的要求。先賢們認(rèn)為,成人并非自然生成,需要后天培養(yǎng)。成人具有普遍性和差異性。舞蹈作為教育手段之一,能夠促進(jìn)人的身心全面發(fā)展,幫助個體實現(xiàn)道德化。舞蹈教育的成人價值體現(xiàn)在:通過舞蹈,能夠激發(fā)人的良知,形成完美的人格。
一、舞蹈教育的本質(zhì)
舞蹈自古有之,在古代,舞蹈用來教育人,陶冶人的情操。作為一種教育手段,舞蹈教育不單是藝術(shù)教育,同時也是古典文化教育。研究舞蹈教育的發(fā)展,能夠準(zhǔn)確定位舞蹈學(xué)科。舞蹈教育是“向善”的教育,在此基礎(chǔ)上,追求美,又屬于追求真知的教育。舞蹈教育內(nèi)容包括智育、德育、體育和美育。舞蹈教育的目的是傳承仁義之道,對人的心靈進(jìn)行美化,幫助人培養(yǎng)美德,獲得幸福的人生。同時,舞蹈還要讓人明白如何成為一個真正的人需要遵守的法則,即我國古代的“人道”,如孝道等。我國古代流行著這樣的說法:成才者必先成人,成人者必先成德[1]。如果一個人無德,那么即使擁有再多的才華和知識,也都沒有任何意義,也不可能成為一個真正的人。亞里士多德曾經(jīng)闡述過靈魂教育的三個階段:身體教育、情欲教育和理性教育。縱觀人類的發(fā)展史,也是從生物性發(fā)展到動物性,再從動物性過渡到人性。而靈魂教育也最終過渡到人性的教育。對一個人而言,成長的過程同樣如此,首先是身體教育,其次是情欲控制,最終到培養(yǎng)理性。身體教育就是舞蹈教育,可見舞蹈教育是“母教育”,是一切藝術(shù)教育的根基。藝術(shù)教育是美的教育,舞蹈教育則兼具美的教育與德的教育,塑造出內(nèi)外兼修的人。
二、舞蹈教育的“成人觀”
1.追求身心健康、生命整體和諧發(fā)展健康,是人生于世最基本的財富,人類一生中時時刻刻都在追求健康。有了健康,人才會感到幸福,幸福人生的基礎(chǔ)就是健康。當(dāng)前隨著社會的發(fā)展,人們的生活質(zhì)量不斷提高,對于健康的認(rèn)識不斷深入。健康不僅是身體,同時也指精神。人的精神、情感健康需求,促進(jìn)了藝術(shù)的發(fā)展。藝術(shù)創(chuàng)作的目的就是為了滿足人情感方面的需求。不同類別的藝術(shù),雖然表現(xiàn)形式不同,但都是為滿足人類生命最本質(zhì)的需求。在人類的潛意識中存在著欲望,這種欲望需要在各種情感之外求得一個生存的環(huán)境,而藝術(shù)則為這種欲望提供實現(xiàn)的機(jī)會。藝術(shù)能夠讓人盡情表達(dá)心中的欲望和情感,尤其是舞蹈,通過身體節(jié)奏的無窮變化,將情感釋放[2]。而且通過舞蹈,人的肢體能夠從束縛中解放出來,突破一些心理戒備,釋放個性,讓自己的心靈得到更加寬闊的世界。
2.幫助習(xí)舞者塑造正確的人生觀和價值觀
古人云:以舞詠德,以舞求道。在今天來看,就是通過舞蹈來形成正確的人生觀,培養(yǎng)出健康的價值觀。舞蹈教育屬于價值教育,這是與知識教育所不同的地方。每個人的終極追求都是幸福,然而這種“幸福”并非平常的“幸福”,是在理性下道德生活的結(jié)果。古希臘學(xué)者對于幸福有著深刻的認(rèn)識,認(rèn)為純理性的哲學(xué)思考才是人生最大的幸福,是對善的追求。我國古人對于幸福的理解是“樂于道”,追求真理、生活規(guī)律、守自然之法、懂萬物之理、體現(xiàn)生命個性,才算是真正的幸福。作為一種古老的藝術(shù)手段,舞蹈集音樂、詩歌、美術(shù)、體操等多種藝術(shù)特點為一體,能夠更好地培養(yǎng)美德,幫助習(xí)舞者實現(xiàn)人生的藝術(shù)追求。舞蹈教育所關(guān)注的并非實用追求,相反,是對于習(xí)舞者深層次、隱性的宗趣。舞蹈教育培養(yǎng)學(xué)生的價值觀和人生觀,學(xué)生通過舞蹈獲得幸福、健康和智慧的人生。通過舞蹈教育,習(xí)舞者的人生格調(diào)得到提升,實現(xiàn)人生規(guī)律化和秩序化,實現(xiàn)藝術(shù)人生。
三、舞蹈教育“成人觀”的現(xiàn)實意義
1.彌補舞蹈教育理論研究的欠缺