摘自：《鄒平網(wǎng)絡(luò)教研網(wǎng)》

音樂教育同人的心理有著十分重要的關(guān)系，兒童音樂接受心理同成人的音樂接受心理又有著很大的區(qū)別。目前我們的音樂教育有很多成人化的傾向，不利于兒童音樂心理的發(fā)展。研究兒童音樂接受心理就是為了更好地根據(jù)兒童音樂接受心理進(jìn)行音樂教育，最終達(dá)到通過音樂教育培養(yǎng)人的目的。本文將就兒童音樂接受心理的特點，兒童音樂接受心理的過程，兒童音樂接受能力的發(fā)展，以及根據(jù)兒童音樂接受心理改進(jìn)音樂教學(xué)方法等問題進(jìn)行初步探討。

一、兒童音樂接受心理的特點

（一）興趣與好奇心是兒童音樂接受的動力心理學(xué)證明，興趣是兒童唯一的學(xué)習(xí)動機(jī)。他喜歡就學(xué)，不喜歡就不學(xué)，即使你強(qiáng)迫他學(xué)也不會有好的結(jié)果。我親身經(jīng)歷了這樣一件事：一個小女孩，她的媽媽讓她學(xué)鋼琴，開始她覺得很新鮮，但是沒過多久，她就不喜歡學(xué)了，媽媽還是逼著她學(xué)，后來她說什么也不練了，還說恨不得把手指剁下來。一個偶然的機(jī)會，在樂隊里她接觸了大提琴，產(chǎn)生了興趣。大提琴體積大，又不方便拿，家離學(xué)校又遠(yuǎn)，但她都不在乎，無論寒冬酷暑，一直堅持學(xué)習(xí)，還學(xué)得很好，小學(xué)畢業(yè)時還憑此特長考上了重點中學(xué)。這樣的事例，在學(xué)樂器的兒童中非常普遍，它從一個側(cè)面說明兒童接受音樂只是興趣與好奇。在兒童時期，兒童的認(rèn)知和思維能力有限，不可能對某一事物作出理性的判斷，不能像成人那樣為了某種需要去做。他們只能憑自己的興趣，而且這種興趣還是不持久的，很容易發(fā)生變化。

什么是興趣呢？從心理學(xué)的角度看，興趣是力求認(rèn)識、探究某種事物的心理傾向。由獲得這方面的知識在情緒體驗上得到滿足而產(chǎn)生。音樂的興趣是如何產(chǎn)生的呢？首先，對音樂的興趣就產(chǎn)生在追求音樂美的過程中。美的事物不僅使人獲得美感，而且是產(chǎn)生興趣的源泉。比如當(dāng)你聆聽美妙的小提琴演奏時，是否會引起你的興趣，想去學(xué)習(xí)它，將來自己也能演奏呢？這是音樂本身就具有的美，它是激起學(xué)生強(qiáng)烈興趣的重要因素。第二，興趣就在探索和創(chuàng)造的過程中。興趣和創(chuàng)造是兩個相互作用的因素，比如兒童在對各種物體的敲敲打打中就會產(chǎn)生興趣。當(dāng)聽到窗外馬車的馬蹄聲響，小貝多芬就在琴鍵上篤篤地敲打幾個音，還得意地對父親說：“聽！馬車來了。”這看似幼稚的創(chuàng)作卻使小貝多芬興奮不已，而這最初創(chuàng)造的興趣也許就奠定了日后音樂志趣的基礎(chǔ)。兒童對音樂的興趣也是從對不同的聲音探索開始。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)提出讓學(xué)生從探索生活中的聲音開始，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣和對聲音的感知，正符合兒童的這種音樂接受心理的特點。第三，音樂的興趣就在愿望和獲取成功的過程中。興趣首先是從求知的愿望中產(chǎn)生，比如，小學(xué)生看到一件樂器，感到新鮮、好奇、迫不及待地去敲敲打打，這就是學(xué)習(xí)的愿望。當(dāng)他經(jīng)過學(xué)習(xí)能夠演奏一首小曲時，他獲得了成功的喜悅，進(jìn)一步鞏固了興趣。根據(jù)兒童的心理，他們很容易得到滿足，滿足的同時又進(jìn)一步產(chǎn)生了興趣。因此，在音樂教學(xué)中，不能讓學(xué)生感到失望，感到高不可攀，喪失興趣，要讓學(xué)生經(jīng)常獲得成功的喜悅，在音樂實踐中逐步培養(yǎng)學(xué)生的興趣。

（二）感性是兒童音樂接受反應(yīng)的主要形式兒童接受音樂的反應(yīng)可以說是本能，據(jù)研究表明，六個月的嬰兒就可以對音樂做出身體反應(yīng)，他會轉(zhuǎn)向發(fā)出音樂聲音的地方，還可以隨音樂晰呀歌唱，并露出高興的表情；三歲時就可以隨音樂的節(jié)奏晃動身體，隨著年齡增長，對音樂的動作反應(yīng)將變得越來越富有內(nèi)涵。

由此看來，兒童對音樂的反應(yīng)，首先是感性的反應(yīng)，面不是理性的反應(yīng)。兒童音樂接受的感性反應(yīng)主要包括歌唱的反應(yīng)、表情的反應(yīng)和動作的反應(yīng)。1．歌唱的反應(yīng)。當(dāng)兒童聽到他所喜歡的音樂時，就會跟著一起哼唱，即使唱不好也會投入很高的熱情。這種感性音樂接受的心理特點決定了聽唱法應(yīng)是兒童學(xué)習(xí)歌曲的主要方法。從識譜入手學(xué)習(xí)歌曲的理性方法，往往會因為識譜的難度挫傷學(xué)生的積極性。因此，在積累了一定的感性歌唱經(jīng)驗之后，再過渡到識譜歌唱，更符合兒童音樂接受的心理。2．表情的反應(yīng)。音樂是表情藝術(shù)，當(dāng)人們聽到音樂時的第一反應(yīng)就是面部表情的變化。兒童雖然還不具備一定的音樂知識，但他會自然地對音樂作出最初的、最直接的表情反應(yīng)，是發(fā)自內(nèi)心的最感性的反應(yīng)，不會摻雜任何理性的因素，當(dāng)然這種表情的反應(yīng)會隨著對音樂的理性認(rèn)識，不斷從表面向內(nèi)心深入發(fā)展。3．動作的反應(yīng)。音樂是最具韻律感的藝術(shù)，旋律的起伏、節(jié)奏的張弛，使人情不自禁地跟著動起來。有趣的是不同的國家有不同的習(xí)慣，我國的兒童喜歡頭部左右搖晃，澳大利亞的兒童喜歡上下晃動。對音樂的動作反應(yīng)既是先天的也是可以培養(yǎng)的，因此，小學(xué)階段要增加律動的教學(xué)，通過身體的動作表達(dá)對音樂的感受。

（三）個性和差異是兒童音樂接受心理的明顯特征我們在教兒童學(xué)習(xí)音樂的時候，往往會遇到這樣的現(xiàn)象，有的學(xué)生很快就能學(xué)會，有的學(xué)生卻很難教會，其實這是很正常的，因為差異是兒童音樂接受心理的明顯特征。正如世界上沒有兩片相同的樹葉一樣，每個兒童的認(rèn)知、心理、能力都是不同的，因此，要求學(xué)生的音樂接受能力都一樣也是不現(xiàn)實的。過去我們的音樂教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)共性與統(tǒng)一是不符合兒童的音樂接受心理的。我們應(yīng)該根據(jù)兒童的差異實施不同的教育。個性也是兒童音樂接受心理的特征之一，隨著年齡的增長，兒童的個性會越來越強(qiáng)，逐步形成自己的個性。

俗話說，近朱者赤，近墨者黑，個性的形成同后天的培養(yǎng)有重要的關(guān)系。經(jīng)常受健康音樂的熏陶，就會喜愛健康的音樂，形成良好的個性。雖然個性是多方面的，如性格、情感、意志、行為等，個性的形成也是多方面因素決定的，但不可否認(rèn)，音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生良好個性的過程中有很重要的作用。音樂是一種具有豐富情感的藝術(shù)，在培養(yǎng)兒童情感方面是其他藝術(shù)形式不可替代的，例如，獨(dú)奏（唱）或合奏（唱）對兒童的個性形成很有意義，獨(dú)奏（唱）使兒童自信，合奏（唱）使兒童學(xué)會與他人合作等。

二、兒童音樂接受的心理活動兒童音樂接受的心理活動一般包括注意、感覺、感知、記憶、情感、想象、理解、意志等，在整個活動中都伴隨著音樂思維的活動。但同成人相比，有著很大的區(qū)別。

（一）音樂注意據(jù)心理學(xué)研究證明，兒童的注意主要是無意注意占優(yōu)勢，有意注意正在發(fā)展，但有意注意的持續(xù)時間很短。5～7歲的兒童，有意注意的時間大約是10～15分鐘，7～10歲的兒童是20分鐘左右，10～12歲的兒童是25分鐘左右，12歲以后是30分鐘。兒童不可能長時間地注意一件事物，因此在音樂教學(xué)中，必須運(yùn)用多種手段，引起兒童的注意，才能使他們有效地學(xué)習(xí)，同時不斷地培養(yǎng)他們的有意注意。

（二）音樂感覺與知覺音樂感覺是最基礎(chǔ)的一種音樂心理活動，是對音樂個別屬性的反映，音樂知覺是對音樂整體形象的反映，需要一定的音樂知識和技能。因此，兒童音樂接受主要是以音樂感覺為主，感受與體驗是兒童學(xué)習(xí)音樂的主要方法，過分地追求對音樂的知覺反應(yīng)是不實際的。

（三）音樂記憶音樂記憶是音樂學(xué)習(xí)中一種重要的心理活動，音樂是聽覺藝術(shù)，離開了音樂記憶也就失去了音樂。兒童的記憶力是很發(fā)達(dá)的，根據(jù)兒童的心理特點，應(yīng)多采用形象的記憶方法，如通過音樂活動、表演，在興趣中進(jìn)行音樂記憶。兒童記得快，但忘得也快，因此，要注意經(jīng)常保持復(fù)習(xí)，重復(fù)記憶才能鞏固。

（四）音樂情感音樂是情感的藝術(shù)，音樂情感是兒童音樂接受的重要心理活動。兒童的情感正在發(fā)展時期，而且多是自然的流露，因此要保護(hù)兒童的這種純真，不能用成人的情感標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們，應(yīng)讓他們接觸大量的音樂作品，豐富他們的情感世界。

（五）音樂想象兒童的知識雖然還不豐富，但想象力是非常豐富的，因為想象力和知識并不是呈正比的，關(guān)鍵是養(yǎng)成想象的好習(xí)慣。許多科學(xué)家都是在很小的時候就有了偉大的發(fā)明，正如愛因斯坦所說：“想象力比知識更重要”。因此。在音樂教學(xué)中，要保護(hù)兒童的音樂想象，使他們感到通過音樂開展想象是一件有趣的事。

（六）音樂理解音樂理解是一種復(fù)雜的音樂心理活動，是綜合音樂知識和能力的體現(xiàn)。對音樂的理解不是一次就能完成的，而是一個發(fā)展的過程。英國音樂家柯克在《音樂語言》一書中談到他對莫扎特音樂的理解正說明了這個問題：（1）在青年時期悅耳的音樂；（2）青春期優(yōu)美而典雅、不深刻的音樂；（3）成年時期優(yōu)美而典雅的音樂，其中貫穿著深刻而扣人心弦的情感。因此，不要強(qiáng)求兒童對音樂要有多深刻的理解，只要他們有初步的理解就可以了，隨著他們知識與能力的提高，對音樂的理解也會逐步深刻。

（七）意志在兒童音樂接受的過程中，意志有著很重要的作用。意志不是獨(dú)立的，它同其他的心理活動有著密切的關(guān)系，一般來說，兒童缺乏頑強(qiáng)的意志，遇到困難就會喪失信心和勇氣。因此，在音樂教學(xué)中要為學(xué)生設(shè)置一些任務(wù)、障礙，經(jīng)過教師的輔導(dǎo)和學(xué)生自己的努力去獲得成功，培養(yǎng)他們克服困難的勇氣。

（八）音樂思維在兒童音樂接受的心理過程中都伴隨著音樂思維的活動。兒童的音樂思維同他們的音樂實踐有密切的關(guān)系。音樂實踐越多，音樂思維越活躍。比如，在欣賞音樂的過程中，在感知音樂的同時就伴隨著音樂思維的活動。對音樂情緒的感受，或歡快或優(yōu)美，對各種音樂要素的感受，隨音樂產(chǎn)生的對音樂的想象，以及對音樂的初步理解都是通過音樂思維的活動完成的。與成人的音樂思維相比，兒童的音樂思維更多地表現(xiàn)為音樂直覺思維，隨著音樂知識的增長與能力的提高，音樂思維的能力也會提高。以上的種種音樂接受心理活動，不是單一的，而是互相滲透的，有時某個方面強(qiáng)些，有時某個方面弱些。由此看來，兒童的音樂接受過程是一個綜合性的心理活動過程，因此，必須根據(jù)兒童的音樂接受心理特點進(jìn)行音樂教育。

三、兒童音樂接受能力的發(fā)展

（一）音樂聽力的發(fā)展音樂聽力是兒童音樂接受能力的基礎(chǔ)，在音樂才能的發(fā)展中，聽力是最重要的。有些兒童唱歌唱不準(zhǔn)，許多人認(rèn)為是唱的原因，是五音不全，其實這是聽覺的問題。生理學(xué)研究證明，12歲以前的兒童的音樂聽力都是可以培養(yǎng)的，12歲以后就困難了。因此，兒童時期是培養(yǎng)音樂聽力的重要時期。舒特.戴森、加布國佐爾的研究伽。年齡（歲）音樂發(fā)展主要特征0～1對聲音作出各種反應(yīng)。1～2自發(fā)地、本能地“創(chuàng)作”并唱歌。2～3開始能把聽到的歌曲片段模仿唱出。3～4能感知旋律輪廓。此時如開始學(xué)習(xí)某種樂器的演奏，可以培養(yǎng)絕對音高感。4～5能識別音高、音區(qū)，能重復(fù)簡單的節(jié)奏。5～6能理解分辨響亮之聲與柔和之聲。能從一些簡單的旋律或節(jié)奏模仿中辨認(rèn)出相同的部分。6～7在歌唱的音高方面已較為準(zhǔn)確。明白有調(diào)性的音樂比不成音的堆砌好聽。7～8有鑒賞協(xié)和與不協(xié)和音的能力。8～9節(jié)奏、旋律的記憶改善了。逐步具有韻律感。能感知兩聲部旋律。10～11和聲觀念建立，對音樂的優(yōu)美特征已有一定的感知和判斷能力。12～17欣賞、認(rèn)知和感情反應(yīng)能力均逐年提高。以上這些兒童音樂能力的發(fā)展都是建立在音樂聽力的基礎(chǔ)上，音樂聽力越強(qiáng)，音樂能力就越強(qiáng)。

兒童音樂聽覺能力是逐步發(fā)展起來的，它包括三方面的內(nèi)容。各種音樂要素的聽辨能力；整體音樂形象的聽辨能力；音樂內(nèi)心聽覺能力。1．音樂要素的聽辨能力。音樂是由許多音樂要素組成的，如旋律、節(jié)奏、和聲、音色等。培養(yǎng)兒童對這些音樂要素的聽辨能力是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)。兒童最容易聽辨的是音的長短、快慢和強(qiáng)弱，逐步過渡到音高和音色的聽辨。兒童的音樂聽黨能力是需要慢慢培養(yǎng)的，不可操之過急，必須經(jīng)過大量的音樂實踐才能實現(xiàn)。2．整體音樂形象的聽辨能力。對整體音樂形象的聽辨力，首先表現(xiàn)在對音樂的情緒把握和對音樂內(nèi)涵的領(lǐng)悟，其中也滲透了音樂審美的發(fā)展。這種能力是在對音樂要素聽辨的基礎(chǔ)上形成的，對音樂要素的聽辨能力越強(qiáng)，整體音樂形象的聽辨力就越強(qiáng)。第二是對音樂曲式結(jié)構(gòu)的聽辨。曲式是構(gòu)成音樂的一個重要因素，有了曲式的聽辨力，就如同找到了打開音樂大門的鑰匙，使聽起來好像雜亂無章的音響，頓時成了有層次、有條理、有章節(jié)的音樂了。第三是音樂體裁的聽辨力。音樂體裁的種類很多，如進(jìn)行曲、搖籃曲、小夜曲、舞曲、船歌、交響詩、交響音畫、交響曲等。每一種體裁都有它自身的特點，準(zhǔn)確地聽群體裁特點，有助于對整體音樂形象的理解。3．內(nèi)心音樂聽覺能力。內(nèi)心音樂聽覺也可稱為內(nèi)心聽覺想象，是指在音響結(jié)束后，通過聽覺想象仍能保留音樂的音響，或是在音響之前，通過識譜，把紙k的音符轉(zhuǎn)化為實際的音響。這是一種重要的音樂聽覺能力?？赡艽蠹叶加羞@樣的聽覺經(jīng)驗，當(dāng)欣賞完一段音樂之后，那優(yōu)美動聽的旋律，久久地在耳邊索繞，口中還能輕輕地哼唱。可是過不了多久，就記不住了，這就是內(nèi)心音樂聽覺的作用。音樂是時間的藝術(shù)，稍縱即逝，只有靠內(nèi)心聽覺的能力才能留住音樂，獲得音樂的體驗。在兒童音樂聽力的發(fā)展過程中，要遵循兒童音樂接受的心理特點，不能使用純概念式的方法，要以音樂的音響為基礎(chǔ)，通過音樂活動培養(yǎng)兒童的音樂聽力。

（二）音樂審美力的發(fā)展兒童的音樂審美能力是不斷發(fā)展的，是隨著音樂的感知與音樂思維的發(fā)展而發(fā)展的，同時又與音樂的環(huán)境和教育有著重要的關(guān)系。兒童的音樂審美力的發(fā)展一般要經(jīng)過音樂審美感知、音樂審美想象、音樂審美情感和音樂審美理解四個階段，其中主要是音樂審美感知。1．兒童的音樂審美基本上是處于音樂審美感知階段，從聲音的感性材料中直接獲得美的感受。例如，兒童只是憑直覺來判斷音樂美不美，他覺得好聽就是美，他覺得不好聽就是不美，沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，也沒有明確的原因。教材中，我們認(rèn)為是優(yōu)秀的歌曲，但他們就是不喜歡，這里除了音樂本身的問題之外，主要是因為兒童還沒有形成一定的審美意識，他們對音樂的感知還處于低級階段，還不能從理性的角度去認(rèn)識音樂。所以，教師要不斷地提高兒童音樂的感知力，對音樂的感知越深，所獲得的美感才能越深。一般來說，兒童最先感知的是音的長短和強(qiáng)弱，然后是快慢，對音色的分辨和音高概念的形成需要一段較長時間的培養(yǎng)。音樂的對比能力在音樂審美感知階段有十分重要的作用。小到一段歌曲中樂句之間的對比，一首樂曲中樂段之間的對比；大到交響曲中樂章之間的對比。音樂是離不開對比的。感受和體驗音樂的對比，就可以促進(jìn)兒童審美力的發(fā)展。在兒童時期，音樂對比能力是逐步發(fā)展起來的，即使到了六年級，也只是獲得了初步的音樂對比能力，不能等同于成人。2．音樂審美想象。由于兒童基本上處于形象思維和初步的抽象思維階段，因此，兒童的音樂審美想象主要是音樂再造想象。通過音樂形象性的表現(xiàn)，與生活中的事情產(chǎn)生聯(lián)想。如聽到吸吶模擬鳥的鳴叫，想象鳥的形象；聽到奔馬的節(jié)奏聯(lián)想到馬的形象等。對以表情性為主的音樂進(jìn)行創(chuàng)造性的想象，就有一定的困難。因此，兒童的音樂教育要以形象性的音樂為主，培養(yǎng)兒童再造想象的能力，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)兒童進(jìn)行創(chuàng)造性的想象。3．音樂審美情感。兒童心理學(xué)證明兒童最容易獲得的是歡快的情感。因此，他們喜歡動感的、歡快的音樂，而對較慢的，雖然是非常優(yōu)美的音樂，也會無動于衷。究其原因，是因為音樂審美情感的形成離不開對音樂的深入感知，離不開音樂思維的活動，而這兩方面在兒童時期都不可能很深入。所以，在兒童時期，主要是培養(yǎng)兒童歡快、雄壯、優(yōu)美的審美情感，通過音樂教育培養(yǎng)兒童樂觀向上的生活態(tài)度，健康的審美情趣。4．音樂審美理解。音樂審美理解是一種融感知、想象、情感為一體的復(fù)雜的心理活動。它是對音樂本質(zhì)的領(lǐng)悟，與客體的綜合素質(zhì)有密切的關(guān)系。雖然在兒童階段學(xué)生不可能對音樂有很深刻的理解，但可以積累音樂審美的經(jīng)驗，為他們今后的音樂審美理解打下良好的基礎(chǔ)。

（三）音樂創(chuàng)造力的發(fā)展兒童音樂接受能力的一個重要方面就是音樂創(chuàng)造力的發(fā)展。對音樂創(chuàng)造應(yīng)有一個廣義的認(rèn)識，音樂創(chuàng)造不是簡單的創(chuàng)造過程，而是創(chuàng)造性思維的發(fā)展過程。因此，通過音樂教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維已經(jīng)受到越來越廣泛的關(guān)注。培養(yǎng)兒童的音樂創(chuàng)造力，首先是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的習(xí)慣。如敢于發(fā)表與他人不同的意見；善于從不同的角度去看問題；有強(qiáng)烈的好奇心和勇敢的探索精神；有自信心，敢于堅持自己的意見，等等。由于音樂呈現(xiàn)非具象性和情感性的特點，音樂教育十分有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。根據(jù)兒童音樂接受心理，兒童的音樂創(chuàng)造性思維主要以跳躍思維為主，跳躍思維和直線思維相結(jié)合。他們的創(chuàng)造完全憑自己的感覺，不會按照理性的軌跡，考慮應(yīng)該怎么樣，而只是按照自己的意愿行事。

這種跳躍性思維的能力正是創(chuàng)造力培養(yǎng)的條件，應(yīng)該積極保護(hù)。但我們的傳統(tǒng)教育卻不是這樣。有關(guān)部門做了一個調(diào)查，其中問到：（1）是否喜歡說出與眾不同的意見。（44％、37％、19％）（2）是否敢于堅持自己的意見。（64％、18％、8％）（3）是否想用多種方法來解題。（35％、28％、13％）調(diào)查結(jié)果顯示，低、中、高年級兒童的創(chuàng)造性思維有差異，他們的創(chuàng)造性思維越到高年級反而越不活躍。實際上，不是我們的學(xué)生缺乏創(chuàng)造性，而是我們的教育出了問題。反思我們過去的音樂教育，恰恰忽略了創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，用共性代替了個性，用專業(yè)訓(xùn)練代替了創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，限制了兒童創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。兒童有了創(chuàng)造性思維的習(xí)慣，再具備一定的音樂創(chuàng)造知識，就可以進(jìn)行音樂創(chuàng)作了。兒童沒有框框的束服，他們的創(chuàng)作雖然是幼稚的，有時甚至是違反音樂規(guī)律的，但正是這種創(chuàng)作的萌芽為他們今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。兒童的創(chuàng)造力發(fā)展首先是模仿，在模仿過程中就包含了創(chuàng)造的因素。例如，按例句的格式創(chuàng)作歌詞或短的樂句；然后是即興創(chuàng)作，如隨口唱出一段旋律，按節(jié)奏創(chuàng)編旋律，旋律填空，旋律問答，“魚咬尾”等；最后進(jìn)入音樂創(chuàng)作。以上這些音樂創(chuàng)造活動是為音樂創(chuàng)作打基礎(chǔ)，重在過程，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維習(xí)慣，不必太注重結(jié)果。即使是進(jìn)入真正的創(chuàng)作階段也不能過高地注重結(jié)果，兒童在創(chuàng)作過程中所獲得的各種能力的培養(yǎng)和活躍的思維比掌握知識結(jié)果要重要得多。兒童的音樂創(chuàng)造力必須在音樂實踐中培養(yǎng)，欣賞、表演、創(chuàng)作是音樂實踐的主要內(nèi)容，在音樂的實踐中就包含了創(chuàng)造的因素。特別是音樂表演，是對音樂的二度創(chuàng)作。在唱歌和演奏中，必定要融入個人對音樂的理解，這是培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性思維最有效的途徑。

四、根據(jù)兒童音樂接受心理特點改進(jìn)音樂教學(xué)方法音樂教育要符合兒童的音樂接受心理，傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方法雖然有它正確的一面，但也有許多不理想的地方。如枯燥的技能訓(xùn)練，師道尊嚴(yán)的影響，頑固的思維定勢，缺乏創(chuàng)造性的教學(xué)等都不符合兒童音樂接受的心理，因此必須改革。

（一）改以教師為主體的教學(xué)為以學(xué)生為主體的教學(xué)主體性教育是現(xiàn)代教育一個重要的理念，以教師為主體的教學(xué)雖然有利于知識的傳授，但不利于學(xué)生生動、主動、獨(dú)立的發(fā)展，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。提倡主體性教育就是要建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系，實施開放性的音樂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

1．主體性教育的特征。（1）建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系。發(fā)揮學(xué)生的主體作用要有一個寬松、良好的教育和學(xué)習(xí)環(huán)境，這就需要我們改變傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的思想，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的民主氣氛，尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生生動、活潑、主動地發(fā)展。（2）通過活動發(fā)展學(xué)生的主體性?；顒邮前l(fā)展學(xué)生主體的主要方法，教師要設(shè)計各種活動，在活動中把主動權(quán)交給學(xué)生，教師給以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。原蘇聯(lián)一位教育家曾說過：教育者或教師企圖不通過兒童自己的活動去掌握知識、培養(yǎng)品德，卻將知識、品德強(qiáng)加到兒童身上，任何這樣的企圖只會破壞兒童健康的智力發(fā)展和精神發(fā)展的基礎(chǔ)，破壞培養(yǎng)他們的個性品質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，怎樣設(shè)計活動就成為發(fā)展學(xué)生主體的關(guān)鍵因素，這也是對教師傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的一種挑戰(zhàn)。（3）實施開放性的音樂教學(xué)。過去我們的音樂教學(xué)基本上是封閉式的教學(xué)，束縛了學(xué)生主體的發(fā)展。要解放學(xué)生的頭腦，必須實施開放性的教學(xué)。開放性教學(xué)有多種形式，如開放性的教材、開放性的教法、開放性的學(xué)習(xí)、開放性的課堂等。要提倡個體與集體相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，課堂教學(xué)與社會相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展。

2．主體性教育的目標(biāo)。（1）獨(dú)立性。獨(dú)立性包括自尊自信、自我調(diào)控、獨(dú)立判斷、自學(xué)自理等。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生能獨(dú)立地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，有自信心，能控制自己的行為，獨(dú)立思考、判斷和解決問題。這在過去強(qiáng)調(diào)共性、統(tǒng)一的教學(xué)中是很難實現(xiàn)的，因此要加大個體學(xué)習(xí)的力度，為學(xué)生提供更多的表現(xiàn)機(jī)會。（2）主動性。主動性包括成就動機(jī)、競爭意識、興趣和求知欲、主動參與、社會適應(yīng)性等。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生能積極參與音樂實踐活動，有競爭意識，有學(xué)習(xí)音樂的興趣和表現(xiàn)的欲望，能主動與他人交流，能積極擴(kuò)展學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，要提倡探究式教學(xué)，為學(xué)生提供主動學(xué)習(xí)的時間和空間。（3）創(chuàng)造性。創(chuàng)造性包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維能力、動手實踐能力等。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)表與眾不同的見解，善于聯(lián)想和想象，有創(chuàng)造的愿望和較強(qiáng)的動手能力。根據(jù)這個目標(biāo)，教學(xué)中應(yīng)增加即興創(chuàng)造的內(nèi)容，還應(yīng)增加樂器小制作等，通過動手實踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

3．主體性教學(xué)的方法。教學(xué)從來沒有固定的模式，條條道路通羅馬，只要根據(jù)主體性教育的理念，教師就可以創(chuàng)造出有自己特色的教學(xué)方法。（1）先學(xué)后教法。這種方法是對先教后學(xué)或是只教不練的教學(xué)方法的改革，就是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，先讓學(xué)生自學(xué)，用已有的知識解決問題，在這個過程中，教師與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，并為學(xué)生解決難點。這種方法的一般模式為：提出問題──教師引導(dǎo)（為學(xué)生提供必要的條件）──探索討論（發(fā)揮學(xué)生的主體）──結(jié)論評價。其中探索討論是中心環(huán)節(jié)，是學(xué)生運(yùn)用已有的知識解決問題的過程。（2）愉快教育法。這種方法我們已有許多經(jīng)驗，主要是創(chuàng)造一種和諧、平等、民主的教學(xué)環(huán)境，發(fā)展學(xué)生的主體性。（3）主動參與--積極交往法。這種方法是引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的全過程。一般模式為：創(chuàng)設(shè)情境（初步參與）──引導(dǎo)自學(xué)（獨(dú)立參與）──組織交往（合作參與）──精講解疑（深入?yún)⑴c）──總結(jié)演練（拓展參與）。（4）小組合作學(xué)習(xí)法。這種方法是以小組為單位，充分發(fā)揮學(xué)生的才能，共同解決問題，為學(xué)生主動參與，合作交流，激勵競爭創(chuàng)造了有利的學(xué)習(xí)環(huán)境。以上幾種方法并不是孤立的，而是互相滲透的。主體性教育是對傳統(tǒng)音樂教育的一次革命，它根據(jù)兒童音樂接受的心理特點，從興趣和感性入手，讓學(xué)生主動地參與音樂學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

（二）改灌輸性教學(xué)為創(chuàng)造性教學(xué)灌輸性的教學(xué)方法，違背了兒童音樂接受的心理，不利于學(xué)生思維能力的發(fā)展。兒童接受音樂的主要方式是感性而不是理性的，因此，必須改灌輸性教學(xué)為創(chuàng)造性教學(xué)，通過創(chuàng)造性的音樂活動進(jìn)行音樂教育。創(chuàng)造性教育是21世紀(jì)教育的熱門話題，也是21世紀(jì)教育的重要內(nèi)容。如美國專門設(shè)置了思維技藝、創(chuàng)造技藝、創(chuàng)造活動等課程，日本提出把培養(yǎng)學(xué)生的生存能力作為教育的出發(fā)點，生存能力的核心就是創(chuàng)造能力；韓國要求中小學(xué)的教育以知識記憶為主的教育向以培養(yǎng)創(chuàng)造力為重點的教育轉(zhuǎn)移。創(chuàng)造教育已經(jīng)成為國際教育教學(xué)改革的潮流。音樂教育如何進(jìn)行創(chuàng)造性教育是一個新的課題。

什么是創(chuàng)造性教育呢？創(chuàng)造性教育就是在教師的指導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性才能并產(chǎn)生創(chuàng)造性成果的教學(xué)活動。創(chuàng)造性教育也稱為創(chuàng)造教育或創(chuàng)新教育。

1．創(chuàng)造性教育的培養(yǎng)目標(biāo)。創(chuàng)造性教育是一種特殊能力的培養(yǎng)，它同智力的培養(yǎng)是兩個不同的概念。智力高不等于創(chuàng)造力高，因此不能把創(chuàng)造性教育和知識教育等同起來。（1）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造興趣。興趣不是憑空產(chǎn)生的，這就需要我們?yōu)閷W(xué)生提供創(chuàng)造性的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一個有利于培養(yǎng)創(chuàng)造性的環(huán)境，通過創(chuàng)造性的活動引起學(xué)生的興趣。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)把創(chuàng)造作為重要的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)之一，要求在教材中設(shè)計大量的創(chuàng)造性音樂活動，從活動中激發(fā)學(xué)生的興趣，在探索音樂的過程中獲得成功的喜悅。（2）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是形象思維和抽象思維兩種思維相結(jié)合的復(fù)雜思維過程，特別要重點培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。求異思維、收斂思維、直覺思維等。傳統(tǒng)的教師一言堂的教學(xué)模式、灌輸性的教學(xué)方法是不利于發(fā)展創(chuàng)造性思維的。因此要大力提倡主體性教育，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性和特長，促進(jìn)創(chuàng)造力的發(fā)展。（1）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的表現(xiàn)能力。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)把“表現(xiàn)”列為重要的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的表現(xiàn)能力，在音樂表現(xiàn)的過程中發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。其中，包括積極的創(chuàng)造意識、一定的知識基礎(chǔ)、獨(dú)特的個性與協(xié)調(diào)的合作能力?；局R和技能是創(chuàng)造性表現(xiàn)能力的基礎(chǔ)，因此在大力提倡創(chuàng)造性教育的同時，不能忽視知識和技能的學(xué)習(xí)。

2．音樂創(chuàng)造性教育的內(nèi)容。（1）探索音樂的構(gòu)成。音樂是由許多要素構(gòu)成的復(fù)雜藝術(shù)，過去是由教師告訴學(xué)生這是什么，現(xiàn)在要引導(dǎo)學(xué)生自己去探索，探索的過程就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程。（2）培養(yǎng)聯(lián)想和想象力。想象力是創(chuàng)造能力的重要標(biāo)志，在音樂教學(xué)中要重視音樂欣賞的作用，要不斷改革音樂欣賞教學(xué)的方法，從專業(yè)化的欣賞模式中解放出來，從對音樂的感悟入手，促進(jìn)想象力的發(fā)展。（3）培養(yǎng)組織信息的能力。21世紀(jì)是信息的時代，不僅要學(xué)會搜集信息，而且還要學(xué)會根據(jù)需要組織信息，這也是一個創(chuàng)造性的過程。（4）音樂創(chuàng)作。音樂教學(xué)中的創(chuàng)造性教育，應(yīng)包含兩方面內(nèi)容：一是廣泛的創(chuàng)造意識，另一個就是音樂創(chuàng)作。用音樂的手段創(chuàng)作出新的音樂作品，表達(dá)學(xué)生對音樂的審美感悟。

3．創(chuàng)造性的教學(xué)方法。（1）開放性的教學(xué)方法?，F(xiàn)代教育呼喚開放性的教學(xué)方法，因為它有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、探索精神和合作能力。開放性的教學(xué)方法可有以下幾種形式：①小組學(xué)習(xí)：可發(fā)揮特長，產(chǎn)生領(lǐng)袖人物，鍛煉組織能力，交流與合作。②自主學(xué)習(xí)：提出問題，自己探索，得出結(jié)論，重視過程。③討論：問題要有深度而不是浮在表面，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。④表演：這里的表演是指專門的表演會，需要課前組織、排練、設(shè)計、實施，對培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力有重要的作用。（2）探究式教學(xué)法。探究式教學(xué)法是指教師創(chuàng)設(shè)問題情境（提出研究的問題、提供研究的資料、實驗手段）、學(xué)生獨(dú)立研究（運(yùn)用已有的知識去發(fā)現(xiàn)問題、回答問題）、獲得問題的結(jié)論（新知識）的一種方法。在這個過程中，要大力發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，同時要靠內(nèi)在的動機(jī)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，重視學(xué)生興趣的培養(yǎng)?，F(xiàn)代教育理念認(rèn)為音樂教育絕不僅是知識和技能的學(xué)習(xí)，它有著很豐富、深刻的內(nèi)涵，要讓學(xué)生通過探究音樂獲得綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。（3）參與教學(xué)法。參與教學(xué)法已經(jīng)被廣大教師所接受，但在參與過程中，如何更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，擴(kuò)大參與的深度和廣度還值得進(jìn)一步研究?，F(xiàn)在的音樂教學(xué)，很多還是學(xué)生被動地參與，教師應(yīng)把學(xué)生的被動參與變?yōu)橹鲃訁⑴c、全面參與。主動參與就是要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生積極、主動地去探索問題。全面參與就是要給每一個學(xué)生都有參與的機(jī)會，如可以設(shè)計“歡度‘六一’兒童節(jié)”的活動，有唱歌、跳舞、朗誦、寫字、畫畫、表演等多種形式，充分發(fā)揮每一個學(xué)生的特長。參與形式要多樣化，除了聽、說、動、唱、奏、寫、畫外，還要開拓新的領(lǐng)域。不僅要有動的參與，也要有靜的參與，但內(nèi)心的參與還需要用外顯的方式來表現(xiàn)，否則，不利于對學(xué)生參與結(jié)果的檢查。

（三）改技能性教學(xué)為審美性教學(xué)兒童音樂接受心理發(fā)展的重要方面是審美力的發(fā)展，傳統(tǒng)的音樂教學(xué)過分地注重專業(yè)技術(shù)教育，教學(xué)比較枯燥、單調(diào)。兒童的音樂學(xué)習(xí)不能像成年人那樣，只重技能，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉快的音樂環(huán)境，從音樂審美入手，通過音樂的情感作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，逐步從感性向理性發(fā)展。音樂教育的本質(zhì)是審美教育，感受、體驗是音樂審美教育的主要方法。技能性的學(xué)習(xí)方法，只能使兒童望而生畏，喪失學(xué)習(xí)音樂的興趣。因此必須改技能性教學(xué)為審美性教學(xué)。

1．音樂審美教育的特征。（1）音樂審美教育的心理特征。音樂審美的心理活動一般包括音響感知、情感體驗、想象和理解四個階段。音響感知是音樂審美的最初階段，也是小學(xué)生音樂審美的重要階段。因此，要重視學(xué)生對音樂的感受和體驗，使他們獲得音樂的感性認(rèn)識。音樂審美是離不開想象的，但它必須建立在音樂情感的基礎(chǔ)上，最后達(dá)到對音樂的理解。在音樂審美的過程中，這四個階段不是分割的，而是有機(jī)地融合在一起，呈螺旋式的發(fā)展并不斷深化。因此在音樂教學(xué)中，要通過多種方法，全方位地提高學(xué)生的音樂審美能力。（2）音樂審美過程中音樂思維的特征。藝術(shù)的審美是通過藝術(shù)的思維來完成的，同樣，音樂的審美是通過音樂思維來完成的。音樂思維是以樂音的運(yùn)動形式進(jìn)行的形象思維。它以獨(dú)特的聽覺思維方式，運(yùn)用旋律、節(jié)奏、音色、和聲等基本要素來表達(dá)作者對美的本質(zhì)的領(lǐng)悟和情感體驗。音樂思維具有時間性、概括性和情感性的特點，在音樂審美的全過程（創(chuàng)作、表演、欣賞）中自始至終貫穿著音樂思維的活動。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂思維能力是培養(yǎng)音樂審美能力的有效途徑。（3）音樂審美教育中的情感特征。音樂是情感的藝術(shù)，它不需要任何媒介就能直接作用于人的心靈，產(chǎn)生情感體驗?？梢赃@樣說，音樂教育就是審美情感的教育，這是音樂的本質(zhì)所決定的。作曲家在創(chuàng)作音樂時傾注了他們?nèi)康那楦?，正如莫扎特所說：我的音樂是從我心中流出來的。在音樂表演中，表演者的審美情感始終處在不斷深化的過程中，他們通過高超的演奏（唱）技巧表達(dá)著音樂的豐富情感。在欣賞過程中，始終滲透著審美體驗，隨著欣賞者本身的情感投入和對音樂的深入理解，這種情感體驗會越來越深刻，而且永無止境。因此在音樂教學(xué)中，要始終以激發(fā)學(xué)生的情感為主線，培養(yǎng)學(xué)生豐富的音樂情感。

2．音樂審美教育的內(nèi)容。（1）感受與鑒賞。包括各種音樂表現(xiàn)要素、音樂的情緒、音樂的體裁與形式、音樂的風(fēng)格與流派等。（2）音樂表現(xiàn)。包括演唱、演奏、表演等。（3）創(chuàng)造。包括探索音響與音樂、即興創(chuàng)造、音樂創(chuàng)造等。（4）音樂與相關(guān)文化。包括音樂與社會生活、音樂與姐妹藝術(shù)、音樂與其他學(xué)科等。

3．音樂審美教育的方法。（1）感受、體驗是音樂審美教育的主要方法之一。由于音樂的學(xué)習(xí)主要是對音響的感受，同時具有不確定性的特點，因此，學(xué)習(xí)音樂的主要方法就是感受、體驗。每個人對音樂的感受或體驗也是不同的，為了能表達(dá)對音樂的內(nèi)心感受，還要有外化的表現(xiàn)手段。（2）通過音響進(jìn)行音樂審美教育。音樂是聽覺的藝術(shù)，任何非聽覺的手段都不能正確反映對音樂的審美。所以，在音樂教學(xué)中要把培養(yǎng)學(xué)生的音樂聽覺放在首位，要通過音樂的音響進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)。（3）通過欣賞、表演、創(chuàng)作的實踐活動進(jìn)行音樂審美教育。音樂的創(chuàng)作、表演、欣賞是音樂的主要實踐活動，音樂的美感也是通過這三項活動體現(xiàn)的，如作曲家是通過音樂的基本要素來表現(xiàn)音樂美，音樂演奏（唱）是通過音色來表現(xiàn)音樂，欣賞者則是通過對音響的感受來體驗音樂美，因此，音樂審美教育絕不能是空洞的說教，必須通過欣賞、表演、創(chuàng)作的實踐活動進(jìn)行。（4）通過學(xué)科綜合進(jìn)行音樂審美教育。音樂審美教育要走出以學(xué)科為中心的誤區(qū)，通過學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。如音樂與詩歌就有著相似的意境。有學(xué)者認(rèn)為：“莫扎特的音樂是旋律化、和聲化和節(jié)奏化了的唐詩”。莫扎特的慢板樂章是他音樂的精華和靈魂，他那幽深的意境同唐詩所描繪的鐘聲是如此的相似，正如張悅《山夜間鐘》中的“夜臥聞夜鐘，夜靜山更響”，或是“相思晚望山林寺，惟有鐘聲出白云”。他的《大調(diào)鋼琴三重奏》所帶來的濃郁的田園氣息也可以使人聯(lián)想起英國水彩畫畫家溫特的作品《歇息在旅店外的旅客》和《山雨欲來的收割場面》，感受到古詩“孤村樹色昏殘雨，遠(yuǎn)寺鐘聲帶夕陽”的那份寧靜的境界。音樂與詩歌的結(jié)合更加深了對音樂的審美體驗。

為貫徹新的音樂教育理念，我們必須根據(jù)兒童的音樂接受心理改革教學(xué)方法，走出以音樂學(xué)科為中心的誤區(qū)，實施全面的、綜合性的大音樂教育，為學(xué)生提供豐富的教學(xué)內(nèi)容，用靈活多樣的形式和豐富有趣的教學(xué)方法，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。