摘自：《宜興音樂(lè)教育網(wǎng)》

音樂(lè)課程改革是一個(gè)繼承傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、不斷完善的過(guò)程，中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在掌握音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和養(yǎng)成正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，但不能因此把音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的學(xué)習(xí)放在“第二位”；要重視學(xué)生的直接音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)，變革比較單一化的音樂(lè)學(xué)習(xí)方式，但音樂(lè)書(shū)本知識(shí)（音樂(lè)間接經(jīng)驗(yàn)）和接受式音樂(lè)學(xué)習(xí)仍然是中小學(xué)生重要的音樂(lè)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式；要“以人為本”，面向全體學(xué)生，確立中小學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的主體地位，但更需要加強(qiáng)和改善音樂(lè)教師在音樂(lè)教學(xué)中的主導(dǎo)作用。

一、關(guān)于音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能（雙基問(wèn)題）

《北京日?qǐng)?bào)》2004年1月14日刊登文章《聲樂(lè)特長(zhǎng)生竟然不識(shí)譜》，北京高校藝術(shù)特長(zhǎng)生招生委員會(huì)評(píng)委李初建在這篇文章中提出：本人連續(xù)幾年參加了北京部分高等學(xué)校藝術(shù)特長(zhǎng)生聲樂(lè)部分的考核，從今年情況看，整體水平下滑。考試中最讓我失望的是聲樂(lè)考生的讀譜能力測(cè)試，絕大部分考生幾乎不識(shí)譜，他們唱歌全靠聽(tīng)會(huì)。其實(shí)視唱是很簡(jiǎn)單的事，每天有幾分鐘練習(xí)就夠了，日積月累就能反應(yīng)很快。我問(wèn)陪同考生考核的音樂(lè)老師，為什么大部分學(xué)生都不識(shí)譜，不懂得基本的節(jié)奏和音程？她回答，音樂(lè)課已僅有欣賞的功能了。

國(guó)家《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“感受與鑒賞”是重要的音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)音樂(lè)審美能力的有效途徑。我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)欣賞教學(xué)的根本目的不是說(shuō)出音樂(lè)表現(xiàn)的是什么，而是引導(dǎo)學(xué)生獲得聽(tīng)覺(jué)的美感和個(gè)人情感與心靈的體驗(yàn)。提供音樂(lè)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生用內(nèi)心的體驗(yàn)與創(chuàng)造去學(xué)習(xí)音樂(lè)，這是最好的音樂(lè)學(xué)習(xí)方法。真正的美育必須教會(huì)學(xué)生欣賞人類創(chuàng)造的偉大音樂(lè)作品的審美價(jià)值，進(jìn)入音樂(lè)作品的崇高境界，并與之產(chǎn)生情感上的共鳴。我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到，審美體驗(yàn)的兩個(gè)主觀條件：第一、審美體驗(yàn)者必須具備審美能力（感受力、想象力、理解力、情感等）、審美需要和審美心境；第二、審美體驗(yàn)者對(duì)審美對(duì)象的特征具有相應(yīng)的豐富經(jīng)驗(yàn)（審美與非審美的經(jīng)驗(yàn)）、一個(gè)人審美能力的大小與大腦信息儲(chǔ)存量密切相關(guān)。審美體驗(yàn)也是一種創(chuàng)新過(guò)程，中國(guó)科學(xué)院施昌序院士提出，創(chuàng)新過(guò)程難以預(yù)料，創(chuàng)新應(yīng)具備的條件是：知識(shí)積累的過(guò)程、爭(zhēng)議過(guò)程、多學(xué)科交叉過(guò)程，需要物質(zhì)、精神的環(huán)境，須從小培養(yǎng)。中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授說(shuō)：有知識(shí)，不一定有智慧；有智慧，必定有知識(shí)；有智慧，不一定有態(tài)度，有態(tài)度，必定有智慧（即知識(shí)是智慧的基礎(chǔ)，智慧是態(tài)度的前提）。音樂(lè)教師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)《音樂(lè)教學(xué)大綱》與《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，不能只滿足音樂(lè)課堂氣氛活躍了，學(xué)生活動(dòng)起來(lái)了，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)到了什么音樂(lè)知識(shí)，培養(yǎng)了什么音樂(lè)能力，全面實(shí)施和落實(shí)這兩個(gè)文件的要求，切實(shí)提高中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益。

2001年教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出新課程“要使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程?！钡谝唬睦韺W(xué)告訴我們，認(rèn)知是情感態(tài)度的前提，而價(jià)值觀則是知識(shí)被內(nèi)化上升為信念而形成的。因此，情感態(tài)度價(jià)值觀都是以知識(shí)為基礎(chǔ)的?，F(xiàn)代社會(huì)所需要的“四有”新人的情感態(tài)度價(jià)值觀更是建立在現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的基礎(chǔ)之上的。一個(gè)對(duì)歷史、對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)科學(xué)、對(duì)藝術(shù)無(wú)知的人，會(huì)有深厚的愛(ài)國(guó)主義情感、正義感和責(zé)任感嗎？會(huì)有正確的生活態(tài)度、藝術(shù)準(zhǔn)則和科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀嗎？第二，知識(shí)也是課程目標(biāo)所強(qiáng)調(diào)的能力（包括學(xué)習(xí)能力、生存能力等）的基礎(chǔ)。本次課程改革強(qiáng)調(diào)的讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)正是以掌握知識(shí)為基礎(chǔ)才能形成的。而且也只有在學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的過(guò)程中才能真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。至于知識(shí)中的程序知識(shí)更是直接構(gòu)成能力的一種要素。因此，要真正體現(xiàn)本次課程改革的精神，實(shí)現(xiàn)新課程的培養(yǎng)目標(biāo)，不僅不能貶低知識(shí)的地位，反而應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化知識(shí)的作用。

《音樂(lè)教學(xué)大綱》在規(guī)定了唱歌、器樂(lè)教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和要求后，又提出了識(shí)譜教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和要求：復(fù)習(xí)鞏固小學(xué)階段的識(shí)譜知識(shí)，提高識(shí)譜能力等；《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程總目標(biāo)中提出：學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)音樂(lè)基本技能，還提出：學(xué)習(xí)音樂(lè)創(chuàng)作與歷史背景，學(xué)習(xí)音樂(lè)與相關(guān)文化。關(guān)于如何進(jìn)行唱歌基本技能練習(xí)，作到聲音和諧、均衡，如何學(xué)習(xí)輪唱和二聲部合唱，提高歌唱表現(xiàn)力等在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中存在著一些問(wèn)題，仍須認(rèn)真學(xué)習(xí)《音樂(lè)教學(xué)大綱》、《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，全面實(shí)施和落實(shí)這兩個(gè)文件關(guān)于學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)音樂(lè)基本技能的要求，積極進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)改革實(shí)踐與探索。

二、關(guān)于接受式音樂(lè)學(xué)習(xí)（間接經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題）

加強(qiáng)音樂(lè)課程與學(xué)生生活的聯(lián)系，是本次音樂(lè)學(xué)科課程改革在課程內(nèi)容方面提出的要求之一。新課程重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，關(guān)注學(xué)生已有的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)音樂(lè)課與社會(huì)生活的聯(lián)系，在課程實(shí)施中“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手”，強(qiáng)調(diào)“注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)”，這些正確的規(guī)定針對(duì)了現(xiàn)行音樂(lè)課程與音樂(lè)教學(xué)存在的某些問(wèn)題與弊端，有的放矢地提出了解決問(wèn)題、克服弊端的原則與思路，集中了廣大教師的智慧和在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造的有效經(jīng)驗(yàn)，反映了教學(xué)客觀規(guī)律和時(shí)代發(fā)展所引發(fā)的變革課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的客觀要求。現(xiàn)行音樂(lè)課程與教學(xué)確實(shí)較少關(guān)注學(xué)生的直接音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有給學(xué)生留下充分的聆聽(tīng)、感受、體驗(yàn)、表達(dá)音樂(lè)的時(shí)間與空間。在音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)書(shū)本知識(shí)（間接經(jīng)驗(yàn)）時(shí)往往脫離他們的業(yè)余音樂(lè)生活（直接經(jīng)驗(yàn)），未能把音樂(lè)概念、原理的學(xué)習(xí)建立在他們已有的音樂(lè)感性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，這樣學(xué)生對(duì)音樂(lè)書(shū)本知識(shí)不能真正理解，形成音樂(lè)課堂學(xué)習(xí)脫離學(xué)生業(yè)余音樂(lè)生活的現(xiàn)象，更不能把音樂(lè)書(shū)本知識(shí)運(yùn)用于自己的音樂(lè)生活實(shí)際；形成多數(shù)學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)而部分學(xué)生不喜愛(ài)音樂(lè)課的現(xiàn)象。因此改變音樂(lè)課程內(nèi)容和教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式是十分必要的。

中小學(xué)生在學(xué)校要學(xué)習(xí)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是以書(shū)本知識(shí)、間接經(jīng)驗(yàn)為主，還是以直接經(jīng)驗(yàn)為主，這本是一個(gè)常識(shí)性的問(wèn)題。人類社會(huì)所以出現(xiàn)教育活動(dòng)，人類社會(huì)發(fā)展到一定階段所以出現(xiàn)學(xué)校，主要的原因之一是教育具有再生產(chǎn)知識(shí)的功能，學(xué)校具有傳承人類文明成果的功能。所謂知識(shí)的再生產(chǎn)，是指人類前輩所獲得的文化知識(shí)無(wú)須新一代人再重新去發(fā)現(xiàn)、發(fā)明，通過(guò)教育，前人積累的知識(shí)可以直接在新一代人身上很快地“再生產(chǎn)”出來(lái)。新生一代接受教育的專門(mén)機(jī)構(gòu)----學(xué)校出現(xiàn)之后，它一直是學(xué)生讀書(shū)的地方，所謂讀書(shū)就是學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)、學(xué)習(xí)對(duì)無(wú)數(shù)前人是直接經(jīng)驗(yàn)而對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)則是間接的經(jīng)驗(yàn)。

在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，從音樂(lè)教學(xué)的規(guī)律與特點(diǎn)出發(fā)，音樂(lè)的直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是很重要的，忽視學(xué)生音樂(lè)的直接經(jīng)驗(yàn)，不僅直接妨礙學(xué)生音樂(lè)能力的發(fā)展，讓學(xué)生學(xué)好音樂(lè)書(shū)本知識(shí)也是很難的。特別是音樂(lè)作品的非語(yǔ)義性與不確定性的特征決定了對(duì)同一首音樂(lè)作品的聆聽(tīng)、體驗(yàn)，每個(gè)學(xué)生的感受是獨(dú)特的、不一樣的。因此，我們?cè)?a href=http://dryriverboys.com target=_blank class=infotextkey>音樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)盡可能地使學(xué)生多獲得一些音樂(lè)的直接經(jīng)驗(yàn)，可以減少一些音樂(lè)書(shū)本知識(shí)的分量，降低一些音樂(lè)書(shū)本知識(shí)的難度，騰出時(shí)間和空間保證學(xué)生獲得必要的音樂(lè)直接經(jīng)驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生把音樂(lè)直接經(jīng)驗(yàn)與音樂(lè)間接經(jīng)驗(yàn)、書(shū)本知識(shí)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生收集和整理信息、獨(dú)立獲取知識(shí)、分析和解決問(wèn)題以及交流與合作的能力，使他們的情感得以陶冶、態(tài)度得以端正、價(jià)值觀得以養(yǎng)成。但應(yīng)注意學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)不能僅僅停留在直接經(jīng)驗(yàn)的水平上，更不能以音樂(lè)直接經(jīng)驗(yàn)取代中小學(xué)生必須掌握的音樂(lè)間接經(jīng)驗(yàn)、書(shū)本知識(shí)。因?yàn)闀r(shí)間與空間的有限性決定了學(xué)生音樂(lè)直接經(jīng)驗(yàn)的有限性，正在發(fā)展中的中小學(xué)生的未完成性也使他們音樂(lè)直接經(jīng)驗(yàn)的正確性與認(rèn)識(shí)深度具有很大的局限性。

既然學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)方式包含直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)，那么接受式音樂(lè)學(xué)習(xí)就不能不成為學(xué)生重要的學(xué)習(xí)方式。在接受式音樂(lè)學(xué)習(xí)中，學(xué)生同樣是音樂(lè)學(xué)習(xí)的主體，他要自己聽(tīng)、自己感受、自己體驗(yàn)，要自己主動(dòng)參與音樂(lè)活動(dòng)，關(guān)鍵在于音樂(lè)教師能否真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性、主動(dòng)性。應(yīng)當(dāng)看到音樂(lè)接受學(xué)習(xí)的短處和局限性，它容易使學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位，因此需要音樂(lè)教師在改進(jìn)、提高接受式音樂(lè)學(xué)習(xí)方式的效益上下工夫。

三、關(guān)于音樂(lè)教師的主導(dǎo)作用（教師地位問(wèn)題）

新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”，要確立學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的主體作用，力求改變學(xué)生在音樂(lè)教學(xué)中的被動(dòng)狀態(tài)，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的獨(dú)立性、自主性。學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的主體地位是在音樂(lè)教師主導(dǎo)作用下確定的。音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是以音樂(lè)教師發(fā)揮主導(dǎo)作用為前提和條件的，取消了音樂(lè)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)便不能存在，學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的主體作用便無(wú)從談起；相反，越是充分發(fā)揮音樂(lè)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)就越能真正實(shí)現(xiàn)，學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)中的主體地位就越有可靠的保證。

音樂(lè)教學(xué)過(guò)程從某種意義上說(shuō)是教師作為教的主體進(jìn)行教的活動(dòng)和學(xué)生作為學(xué)的主體進(jìn)行學(xué)的活動(dòng)，二者同時(shí)發(fā)生、交互作用的過(guò)程。教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，離開(kāi)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)，教師的教便沒(méi)有任何意義；沒(méi)有教師作為教的主體的教，學(xué)生的學(xué)不僅難以保持正確的方向，而且難以保證應(yīng)有的效率，成為一種自發(fā)和自流狀態(tài)的“學(xué)”，即不是教學(xué)中的學(xué)了。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為指導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)，音樂(lè)教師要為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī)，提供學(xué)習(xí)資源與條件，確定方向，選擇內(nèi)容，教給方法，根據(jù)國(guó)家、社會(huì)意志向?qū)W生提出要求，督促和管理，使學(xué)生的學(xué)符合的要求，符合學(xué)校教育的培養(yǎng)目標(biāo)。《綱要》明確提出的新課程的培養(yǎng)目標(biāo)和更新內(nèi)容、改善結(jié)構(gòu)等要求，便是為教師規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)提高主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，這與學(xué)生自主學(xué)習(xí)并不矛盾，而且會(huì)使學(xué)生自主學(xué)習(xí)因有了正確方向和指導(dǎo)而富有成效。

音樂(lè)課程改革要求音樂(lè)教師帶著一顆真誠(chéng)的心走進(jìn)音樂(lè)課堂，將微笑、激情和趣味帶進(jìn)課堂，要求師生之間建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，師生應(yīng)共同探索神奇的音樂(lè)世界。首先要求師生在人格和社會(huì)地位上的平等，其次要求教師對(duì)社會(huì)和學(xué)生擔(dān)負(fù)起特殊的教育責(zé)任。教師和學(xué)生雖然都是主體（學(xué)生是學(xué)的主體，教師是教的主體），但是在教與學(xué)的關(guān)系上，兩者不是也不應(yīng)該處于一個(gè)層次上，教師在事實(shí)上也必然發(fā)揮著主導(dǎo)作用。在朝陽(yáng)區(qū)陳經(jīng)倫中學(xué)王帥老師所做的體驗(yàn)學(xué)習(xí)專題課例----高中合唱課《可愛(ài)的家》中，我們完全可以看到音樂(lè)教師的專業(yè)修養(yǎng)和人格魅力發(fā)揮了音樂(lè)教學(xué)的主導(dǎo)作用，年輕的王帥老師熱愛(ài)音樂(lè)藝術(shù)、熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生和扎實(shí)的音樂(lè)教學(xué)基本功引導(dǎo)和保證了學(xué)生的音樂(lè)審美體驗(yàn)。

“重視基礎(chǔ)與強(qiáng)化創(chuàng)新”、“嚴(yán)格要求與生動(dòng)活潑”、“減輕負(fù)擔(dān)與刻苦學(xué)習(xí)”，在2004年6月國(guó)家教育部召開(kāi)的全國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革工作電視電話會(huì)議上，周濟(jì)部長(zhǎng)明確提出了要用辨證的觀念來(lái)處理好這三個(gè)關(guān)系。在音樂(lè)課程改革中，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代音樂(lè)教育理論，加強(qiáng)音樂(lè)課程改革理論與音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的研究，正確認(rèn)識(shí)和處理好這三個(gè)關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)和處理好音樂(lè)教學(xué)中的雙基問(wèn)題、音樂(lè)學(xué)習(xí)中的直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題、音樂(lè)教師的主導(dǎo)地位問(wèn)題，引導(dǎo)中小學(xué)生以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂(lè)，享受音樂(lè)的樂(lè)趣，表達(dá)個(gè)人的情感；引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)音樂(lè)，在音樂(lè)教師的指導(dǎo)下更好、更快地發(fā)展。