摘自：《海南省教育研究培訓(xùn)院》

一、當(dāng)前問(wèn)題

（一）現(xiàn)狀與分析

農(nóng)村音樂(lè)教育的普及與提高，是制約我國(guó)普遍音樂(lè)教育發(fā)展的一個(gè)重要因素。中國(guó)的農(nóng)業(yè)人口占全國(guó)人口的80%，普及發(fā)展全民族的音樂(lè)教育，提高國(guó)民素質(zhì)，農(nóng)村音樂(lè)教育不可忽視。

目前農(nóng)村初中的教育與教學(xué)，由于受“片面追求升學(xué)率”思潮的影響，把幾年義務(wù)制的公民素質(zhì)教育“變”為單一升學(xué)教育一俗稱“應(yīng)試教育”，對(duì)于音樂(lè)教學(xué)極不重視，師資力量薄弱，難以保證音樂(lè)教學(xué)；特別是現(xiàn)行的音樂(lè)材料，有些內(nèi)容偏難、偏高、偏深、脫離教師和學(xué)生的實(shí)際能力，不適合目前農(nóng)村初中學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。

究其原因，其一，對(duì)國(guó)民音樂(lè)教育的目標(biāo)“面向全社會(huì)，培養(yǎng)具有音樂(lè)審美素質(zhì)的、全面發(fā)展的社會(huì)主義新人”認(rèn)識(shí)不清。其二，忽視音樂(lè)教育的美育特質(zhì)，即“音樂(lè)教育一首先不是培養(yǎng)音樂(lè)家，而是培養(yǎng)人。沒有將音樂(lè)教育作為美育中不可替代的重要組成部分。其三，音樂(lè)教師的專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)理論、教學(xué)方法與技術(shù)水平參差不齊。其四，由于現(xiàn)代美有些內(nèi)容脫離實(shí)際、缺乏鄉(xiāng)土特色、內(nèi)容安排量過(guò)重、缺乏彈性等，造成師生對(duì)教材的不適應(yīng)。

（二）實(shí)驗(yàn)立題

針對(duì)以上分析，農(nóng)村初中音樂(lè)教學(xué)的改革勢(shì)在必行。

本課題研究的例重點(diǎn)是優(yōu)化初是音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程。為達(dá)到提高學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)能力的目的，在改革中，我們建立了新的教學(xué)模式：即從感性入手，自然地發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)情感，在理解和表現(xiàn)的參與活動(dòng)中，健康自覺地提高音樂(lè)學(xué)習(xí)能力。這個(gè)模式的核心是學(xué)生為教與學(xué)活動(dòng)中的主體，主動(dòng)、自覺、全身心投入音樂(lè)情感體驗(yàn)，全面提高音樂(lè)素質(zhì)。

二、社會(huì)形勢(shì)現(xiàn)狀

（一）國(guó)外形勢(shì)

前蘇聯(lián)的音樂(lè)心量學(xué)家蘇霍姆林基和捷普洛夫?qū)?a href=http://dryriverboys.com target=_blank class=infotextkey>音樂(lè)教育主權(quán)是培養(yǎng)學(xué)生的接受、理解、感受、體驗(yàn)旋律的美的能力。后者認(rèn)為，對(duì)音樂(lè)情緒體驗(yàn)?zāi)芰?，是一切音?lè)能力發(fā)展的核心與前提。

為了在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力，國(guó)外許多音樂(lè)教育家對(duì)音樂(lè)的教學(xué)模式及教法，均作為系統(tǒng)的研究并付諸過(guò)實(shí)踐，如瑞士達(dá)爾克洛茲創(chuàng)造的“體態(tài)律動(dòng)學(xué)”，通過(guò)身體來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)、感受音樂(lè)節(jié)奏，并用身體動(dòng)作來(lái)表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)的感受和理解，其教學(xué)械是在音樂(lè)--聽覺--身體--感情--頭腦之間建立相互協(xié)作與反應(yīng)。德國(guó)奧爾夫創(chuàng)造的“亢素性音樂(lè)教育”，主張從節(jié)奏感受與訓(xùn)練入手，將音樂(lè)與動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言結(jié)合在一起，使學(xué)生參與音樂(lè)活動(dòng)。其教學(xué)過(guò)程是：探索--模仿--即興--創(chuàng)造四個(gè)階段。

（二）國(guó)內(nèi)形勢(shì)

近年來(lái)，隨著國(guó)外先進(jìn)教學(xué)法的引入和介紹，在北京、上海等大城市陸續(xù)開辦了幾期奧爾夫、達(dá)爾克洛茲教學(xué)法講習(xí)班。之后，在一些城市的中小學(xué)里開始了教學(xué)實(shí)驗(yàn)。但結(jié)果是只學(xué)皮毛，不學(xué)實(shí)質(zhì)。而對(duì)于我國(guó)音樂(lè)教學(xué)模式的探討與研究非常少見。

三、解決的主要措施

（一）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

目前，我國(guó)農(nóng)村初中多采用人民教育出版社或人民音像出版社的教材，針對(duì)農(nóng)村中學(xué)的實(shí)際，我們認(rèn)為有些內(nèi)容偏難，不符合農(nóng)村初中現(xiàn)有的音樂(lè)水平，所乏鄉(xiāng)土特色。從總體上看，內(nèi)容安排份量過(guò)重，缺乏彈性。教師難以完成教學(xué)任務(wù)，為此，我們將教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的基本任務(wù)定為：從農(nóng)村中學(xué)實(shí)際出發(fā)，適當(dāng)增加音樂(lè)教學(xué)中思想教育、國(guó)情教育、家鄉(xiāng)教育和愛國(guó)主義教育內(nèi)容的比重；加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)的感受性、實(shí)踐性，適當(dāng)減輕教育內(nèi)容的難度，補(bǔ)充現(xiàn)行教材中，缺乏的器樂(lè)教學(xué)，創(chuàng)造性音樂(lè)活動(dòng)等內(nèi)容，補(bǔ)充部分鄉(xiāng)土教材，如民歌、戲曲等。

（二）優(yōu)化教學(xué)過(guò)程

這個(gè)模式所展示的教學(xué)過(guò)程是由活動(dòng)構(gòu)成的?；顒?dòng)包括教師和學(xué)生，教與學(xué)兩個(gè)方面。它體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體這一原則?；顒?dòng)是圍繞著目的而展開的，為了實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課的教學(xué)目的，必須根據(jù)音樂(lè)教育所具有的情感、音響、時(shí)間、表演這四個(gè)藝術(shù)特征去安排活動(dòng)。在運(yùn)用教學(xué)模式、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1、情感體驗(yàn)和聆聽音樂(lè)是引發(fā)學(xué)生感受音樂(lè)的先決條件，二者互為依存。教師可用有表情表演的唱（奏）把歌（樂(lè)）曲的藝術(shù)形象完整地介紹給學(xué)生；也可以放錄音。讓學(xué)生在對(duì)音樂(lè)作品的欣賞中感受不同歌（樂(lè)）曲的情緒、速度、力度等。

2、聽音、視唱、律動(dòng)既是感受能力的進(jìn)一步深化，也是為參與活動(dòng)做的知識(shí)、技能方面的準(zhǔn)備。它必須結(jié)合每堂課的中心內(nèi)容進(jìn)行。

3、演唱、演奏是音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中必不可少的重要環(huán)節(jié)。無(wú)論是唱、奏技巧必須服從情緒。盡量采用輕聲唱法，注意保護(hù)聲帶，指導(dǎo)學(xué)生順利度過(guò)變聲期。

4、實(shí)踐、鞏固是教學(xué)過(guò)程中相對(duì)獨(dú)立的階段，也是反復(fù)練習(xí)的教學(xué)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際提出新的要求。如歌唱課，對(duì)當(dāng)堂學(xué)過(guò)的歌可加入不同節(jié)奏伴奏（拍手、跺腳）等，讓學(xué)生盡可能帶表情地默唱出來(lái)。

教學(xué)過(guò)程中的幾個(gè)階段既相互滲透，相互促進(jìn)，又是相互獨(dú)立的。在音樂(lè)教學(xué)中，由于每堂課的內(nèi)容、形式不同，可有所側(cè)重與選擇。其教學(xué)成功的關(guān)鍵是：（1）教師充滿情感與創(chuàng)造性的引導(dǎo)。（2）學(xué)生真情實(shí)感地體驗(yàn)和全身心地參與教學(xué)活動(dòng)。

總之，當(dāng)前農(nóng)村初中音樂(lè)教育中存在著諸多問(wèn)題，它既有來(lái)自社會(huì)方面的，也有來(lái)自學(xué)校的，同時(shí)，也與我們特定的教學(xué)對(duì)象有密切的關(guān)系。我們既不能將其任意夸大，但也絕不能聽之任之。而要從根本上解決這些問(wèn)題，既需要全社會(huì)的共同關(guān)心，也需要各級(jí)政府的大力支持。廣大的音樂(lè)教師也要大膽探索，銳意創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題的癥結(jié)所在，探尋一條解決問(wèn)題的科學(xué)方法。既不能急于求成，幻想一蹴而就地解決問(wèn)題，也不能抱著等、靠、要的思想，消極應(yīng)對(duì)。要以強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和時(shí)代感為動(dòng)力，從民族的前途與命運(yùn)的高度來(lái)看待和解決這些問(wèn)題，使我們農(nóng)村的中學(xué)音樂(lè)教育為造就更多、更全面的適應(yīng)新世紀(jì)的高素質(zhì)人才而發(fā)揮它應(yīng)有的作用。