一般說來，中國南方與北方的佛教音樂風(fēng)格不同，北方雄勁爽利、樸素易懂；南方細膩委婉。形成不同風(fēng)格的原因，一方面是佛教派別的不同，另一方面主要是因為各地民間音樂風(fēng)格的不同。中國北方的鼓吹樂種、笙管樂種，大都具有相對統(tǒng)一的樂隊編制，所使用的樂譜體系、宮調(diào)術(shù)語，也基本一樣。它們是中國音樂寶庫中最可珍貴的財富之一。
　　從上面的介紹可以看出，中國的宗教音樂與宮廷音樂、世俗音樂聯(lián)系十分密切，甚至互通互用，不加區(qū)別。中國著名學(xué)者梁漱銘說：“中國是一個以倫理代宗教的國家。”中國人的宗教感情較為樸素淡漠，宗教節(jié)日與民間的歲時節(jié)日、集市貿(mào)易、人生禮典也難解難分，它們已經(jīng)融為一種民俗性的活動。所以中國的學(xué)術(shù)界，把清末民初以來的這些民俗活動儀式，統(tǒng)稱為“民間宗教”性的活動，以與西方式的、阿拉伯地區(qū)的宗教儀式相區(qū)別。對于這些儀式中采用的音樂，也應(yīng)采取這樣客觀的看法。