在下面的副部主題還沒(méi)有響起的時(shí)候, 我們似乎已經(jīng)猜出了副部主題該是劇中的戀人主題了。副部主題的旋律從弦樂(lè)上唱出, 先由小提琴奏出, 再由樂(lè)隊(duì)全奏, 這就是連接戀人之間最重要的因素了——愛(ài)。愛(ài)給人的感覺(jué)永遠(yuǎn)是柔情似水, 纏綿甜美之感。但這時(shí)的愛(ài)情主題給我們的感覺(jué)卻有點(diǎn)憂郁, 這似乎在預(yù)示著這段愛(ài)情將要經(jīng)歷一段曲折和離奇的誤會(huì)。

　　最后一段音樂(lè), 是一段粗獷有力的舞蹈性音樂(lè), 它栩栩如生的描繪了精靈群舞的場(chǎng)面。這個(gè)樂(lè)句的最后四個(gè)音是模仿“希——霍”的驢叫聲, 在劇中, 迫克的魔咒把木匠的頭變成了驢頭。因此, 這段音樂(lè)再一次表明了迫克這個(gè)小精靈的重要性, 正是他給劇中的戀人們帶來(lái)了誤會(huì)與曲折, 也是他釋解了他們的誤會(huì)與麻煩, 他是整個(gè)故事的主線, 是作者所最喜歡的人物。

　　接下來(lái)就是展開(kāi)部分了, 主題都已“呈示”出來(lái)了, 接著是序曲的中部——發(fā)展部, 這是以第一主題構(gòu)成的幻想曲, 在這一部分里, 作曲家任自己的思想馳騁, 只采用了小精靈迫克的主題―――中部一直持續(xù)者神秘的氣氛。為什么這樣寫(xiě)呢?首先, 迫克在劇中是一個(gè)關(guān)鍵人物, 是他帶給戀人們的誤會(huì)與曲折, 也是他解決了誤會(huì)使得戀人們能夠在一起。然后, 也能看出莎士比亞和門(mén)德?tīng)査傻木窒扌?。《仲夏夜之?mèng)》是莎翁早期的作品, 那是他對(duì)于人文主義思想充滿了渴望與信心。他希望人文主義能夠廣泛傳播, 他反對(duì)封建主義思想。但是, 他卻不知道, 如何去實(shí)現(xiàn)人文主義, 是革命、是談判、還是請(qǐng)?jiān)?hellip;…他不知道, 他只有這樣的愿望。那怎么辦?只有借助另一種力量, 什么力量呢?那就是天外的力量, 一種超自然的力量。這樣, 很明顯, 它不同于貝多芬的作品, 比如《命運(yùn)》, 貝多芬渴望民主、科學(xué)、自由, 他心中的勝利是通過(guò)自己的努力與奮斗而得來(lái)的, 因此, 也把貝多芬比喻成怒吼的雄獅。最后, 門(mén)德?tīng)査蓪?duì)小精靈迫克的一種偏愛(ài), 也許, 迫克的性格中還有與作者相近的東西。

　　當(dāng)這個(gè)樂(lè)思的發(fā)展過(guò)程結(jié)束時(shí), 又聽(tīng)到了那四個(gè)神秘的和弦, 引出了再現(xiàn)部。再現(xiàn)部的開(kāi)始是主部的再現(xiàn)。這時(shí)的主部基本上是再現(xiàn)呈示部中的主部部分, 但這時(shí)的再現(xiàn)卻多了幾分快樂(lè)。因?yàn)檎切【`促成了圓滿的大結(jié)局。

　　小精靈的主題結(jié)束后。并不是像前面一樣的仙王仙后的主題, 而是前面所說(shuō)的愛(ài)情主題。這時(shí)的副部主題聽(tīng)起來(lái)是那樣的溫柔和纏綿, 情意綿綿, 這是在釋解誤會(huì)后的甜美, 甚至聽(tīng)起來(lái)有一種幸福的感覺(jué)。接下去, 是呈示部的結(jié)尾, 這是一場(chǎng)盛大的舞會(huì)。在公爵結(jié)婚的現(xiàn)場(chǎng), 所有的有情人終成眷屬的這樣一個(gè)結(jié)局應(yīng)該是值得人們跳舞而慶祝的。

　　最后的結(jié)尾部分, 結(jié)尾出現(xiàn)的是主部主題與連接部主題, 象征青年戀人的愛(ài)情得到完滿的解決。主部主題的最后一次再現(xiàn), 并把原來(lái)威嚴(yán)有力的連接部主題延伸開(kāi)來(lái), 使旋律抒情, 柔和。樂(lè)曲消失在開(kāi)始的持續(xù)和弦中, 這個(gè)結(jié)尾表現(xiàn)仙王和仙后在祝賀了有情人終成眷屬之后, 返回了神妙王國(guó), 小精靈們的舞蹈也消失在迷霧仙境之中, 仲夏夜的一場(chǎng)夢(mèng)幻結(jié)束了。

　　小結(jié)

　　早些時(shí)候, 古典音樂(lè)、嚴(yán)肅音樂(lè)給人的印象是:曲高和寡。許多人認(rèn)為它們遙不可及。音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的人往往會(huì)鉆進(jìn)理論研究的牛角尖, 不停地分析曲式, 演奏技法, 和聲等等, 好像必須從中要取得真經(jīng), 從而使自己成為另一個(gè)門(mén)德?tīng)査? 貝多芬, 莫扎特。從而忽略了音樂(lè)作品的最初含義——欣賞性, 審美性。兩百年前, 貝多芬坐在鋼琴前把自己永恒的追求和對(duì)幸福的向往凝聚起來(lái), 構(gòu)成一個(gè)完整的樂(lè)思;兩百年后, 當(dāng)你聽(tīng)到這段音樂(lè)時(shí), 你或許會(huì)想到燭光和圣母像, 或許你什么都沒(méi)想到, 只是感到許多美好的瞬間已經(jīng)從身邊悄悄逝去, 最后你終于領(lǐng)悟:這一切都象征著幸福的希望。這其實(shí)就足夠了。

　　參考文獻(xiàn)

　　[]蔡良玉, 《西方音樂(lè)文化》, 人民音樂(lè)出版社

　　[]蘇珊·朗格, 《西方文明中的音樂(lè)》, 人民音樂(lè)出版社