第4章 音樂實驗教材編寫理念與特色分析
　　●實驗教材理念
　　●實驗教材結(jié)構(gòu)
　　●實驗教材內(nèi)容
　　●實驗教材呈現(xiàn)方式
　　根據(jù)《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》實驗稿的精神編寫的實驗教材于2001年9月開始在全國實驗區(qū)使用《標(biāo)準(zhǔn)》實驗稿中許多新的特點，如倡導(dǎo)新的教育觀念，拓展新的教學(xué)領(lǐng)域，關(guān)注新的教學(xué)方法，構(gòu)建音樂課程的體例框架等均在實驗教材中有著鮮明的體現(xiàn)。實驗教材的編寫，緊緊把握了這些特點，力求符合課程標(biāo)準(zhǔn)的各項要求，以全新的理念、全新的結(jié)構(gòu)、全新的內(nèi)容和全新的呈現(xiàn)方式，引起了音樂教育界的廣泛關(guān)注。
　　第一節(jié) 實驗教材理念
　　一、體現(xiàn)以審美為核心
　　《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》指出：“以美育為基本屬性的音樂學(xué)科，在其教育、教學(xué)形式與過程中，與其他學(xué)科有著顯著的區(qū)別，那就是：淡化教育活動中那種赤裸裸的知識傳遞過程，代之以師生雙方投入互相吸引的情感交流活動，并視這種活動本身為教育目的之一。羅丹說：‘藝術(shù)就是感情。’音樂美，即是一種特殊的情感表達(dá)方式。音樂教育作為美育的重要途徑，其特質(zhì)就是情感審美。情與美的這種不解之緣，決定了音樂教育的根本方式是：以情感人，以美育人。”音樂教育以審美教育為核心的理念，鮮明地體現(xiàn)在實驗教材中。實驗教材選擇的作品格調(diào)品位高雅，情感內(nèi)涵豐富，具有立意美、情境地美、音韻美、旋律美、配器美、伴奏美等一系列特點。所精選的歌曲教材，貼近學(xué)生的生活，表達(dá)學(xué)生的心聲，好聽耐唱。欣賞教材體現(xiàn)經(jīng)典性、注重時代性。作為中國人，應(yīng)該熱愛自己的民族民間音樂，應(yīng)該了解自己民族的文化傳統(tǒng)，使之發(fā)揚光大。同時，中華民族也是世界民族大家庭的一員，也應(yīng)該學(xué)習(xí)世界各民族的優(yōu)秀音樂文化，尊重多元文化。實驗教材很好地處理了兩者的關(guān)系，既展示了人類音樂文化的精髓，弘揚了我們民族優(yōu)秀的音樂文化遺產(chǎn)。教材注重培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、正確的人生態(tài)度和高尚的價值觀。努力把握作品的思想內(nèi)涵，以給學(xué)生更多思想的、人格的、精神的影響，幫助學(xué)生提高審美水平，形成正確的人生態(tài)度。學(xué)生通過聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動，充分體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，體會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用，被子音樂所表達(dá)的真善美理想境界所陶醉，產(chǎn)生強烈情感共鳴，從而凈化心靈，陶冶情操。以審美為核心的音樂教育理念不僅體現(xiàn)在實驗教材中，更應(yīng)體現(xiàn)在音樂教師的教育觀念中。教師要善于發(fā)現(xiàn)和把握音樂教材的審美因素，并將自己的音樂審美體驗積極地融入對教材的分析、處理之中，將音樂教材作為審美教育的一種載體和資源，在具體音樂教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)良好的音樂審美教育氛圍，使學(xué)生獲得審美體驗。
　　二、體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為中心
　　“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的現(xiàn)代教育理念，突出地體現(xiàn)在實驗教材中。實驗教材注重對學(xué)生音樂興趣的培養(yǎng)，為學(xué)生終身愛好音樂奠基。對音樂的興趣和愛好，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主要動力，也是學(xué)生在人生道路中不斷學(xué)習(xí)音樂、享受音樂、發(fā)展自身音樂能力所必須的催化劑。教材精選接近學(xué)生實際和認(rèn)知水平的音樂作品，以激發(fā)、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的音樂興趣及愛好。實驗教材致力于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變要我學(xué)為我要學(xué)、我能學(xué)，強調(diào)學(xué)生參與、強調(diào)活動、強調(diào)實踐、強調(diào)操作、強調(diào)探究，強調(diào)學(xué)生親身體驗經(jīng)歷，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。實驗教材既面向全體，又注重個性發(fā)展，新生學(xué)生的差異，新生每一個學(xué)生學(xué)習(xí)方式獨特個性的體現(xiàn)。改變原有單一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地，富有個性地學(xué)習(xí)，從傳統(tǒng)的方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。實驗教材之所以特別強調(diào)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，是基于對學(xué)生的尊重。尊重學(xué)生，就是尊重學(xué)生的需要?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀》中闡述：“學(xué)生有如下幾個方面的需要：探究的需要；獲得新的體驗的需要；獲得認(rèn)可與欣賞的需要；承擔(dān)責(zé)任的需要。人是萬物之靈，每一個人與生俱來都有這幾個方面的需要。”“關(guān)注和尊重學(xué)生的需要是教育取得成功的必要條件。尊重學(xué)生，更多地欣賞和鼓勵學(xué)生，將人生的美好前景展示在學(xué)生面前，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，是教育取得成功的秘訣。”
　　三、體現(xiàn)新型師生關(guān)系
　　教學(xué)實踐證明，教學(xué)過程中最活躍的因素是師生之間關(guān)系。實驗教材體現(xiàn)了一種新型的師生關(guān)系：尊重、理解、和諧、民族、真誠、溫馨、互相關(guān)愛。在具體的教學(xué)活動中，師生敞開心扉，情意相通，不同思維方式的碰撞坦蕩而真誠，教與學(xué)相輔相成，師生共同成長。正如《走進(jìn)新課程》一書中指出的那樣：“師生之間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌。”建立新型的師生關(guān)系既是新課程實施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。教師應(yīng)“樹立教育民主思想。民主思想首先要求教師承認(rèn)學(xué)生作為‘人’的價值。每個學(xué)生都有特定的權(quán)利和尊嚴(yán)，更有自己的思想感情和需要。其次要求教師尊重學(xué)生的人格。這種尊重既表現(xiàn)在對學(xué)生獨特個性行為表現(xiàn)的接納和需要的滿足，又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分發(fā)現(xiàn)自己，意識到自己的存在，體驗到自己作為人的一種尊嚴(yán)感和幸福感”。“教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會贊賞每一位學(xué)生：（1）贊賞每一位學(xué)生的獨特性，興趣、愛好，專長；（2）贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績；（2）贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意；（4）贊賞每一位學(xué)生對教科書的質(zhì)疑和對自己的超越。”實驗教材強調(diào)師生之間的互動，師生互動本身具有教育性。教師和學(xué)生總是處于一定的交往之中，活動和交往是教育和教學(xué)過程的主旋律。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀》中指出：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往，積極互動，共同發(fā)展的過程。沒有交往，沒有互動，就不存在或未發(fā)生教與學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往的‘教學(xué)’是假教學(xué)。把教學(xué)的本質(zhì)定位為交往，是對教學(xué)過程的正本清源。”師生的交往、互動，使得師生之間相互溝通，相互影響，相互補充，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，形成一個真正的學(xué)習(xí)共同體。師與生的角色是可變的，師與生的作用是互補的，學(xué)生從教師那里學(xué)到知識，教師也從學(xué)生那里學(xué)到知識，教師和學(xué)生都獲得了自己原來所沒有的體驗和收獲，課堂充滿智慧、充滿活力、充滿情趣。這樣的音樂教學(xué)使教師體驗挑戰(zhàn)，學(xué)生享受學(xué)習(xí)，而師生之間、生生之間的誠實守信，競爭意識，團(tuán)隊精神。共事能力，交往藝術(shù)等現(xiàn)代人的合作品質(zhì)都能得到很好的展示和提升。學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的人生態(tài)度和情感體驗。
　　四、體現(xiàn)新的評價方式
　　《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系，建立促進(jìn)教師不斷提高的評價體系，建立促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評價體系。改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能。”實驗教材將這一理念滲透在各個單元之中，在評價的功能和評價方式上有較大的突破。評價主體多元化，教師、家長、學(xué)生、管理者等多主體共同參與。評價方式多樣化，采用自評、互評、他評相結(jié)合的方式，而不是單一的、一兩次測驗定終身的評價方式。評價的內(nèi)容是多方面的，有演唱、演奏、欣賞、音樂知識、音樂文化等，而不是以前的單項評價。新的評價機制可以增進(jìn)學(xué)生對音樂課的情感體驗，激勵他們更加有興趣地學(xué)習(xí)音樂，促進(jìn)形成師生互動的教學(xué)關(guān)系，形成貫穿于音樂教學(xué)全過程的、生動活潑的良好評價氛圍。
　　對學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的評價，實驗教材以《標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的各學(xué)段、各年級的課程目標(biāo)和教學(xué)領(lǐng)域為基準(zhǔn)。在音樂教學(xué)活動中，注重學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣愛好與情感反應(yīng)，音樂實踐活動中的參與態(tài)度、參與程度合作愿望與協(xié)調(diào)能力，音樂的體驗?zāi)芰εc模仿能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)編能力，對音樂與相關(guān)文化的理解等等。在實驗教材中，學(xué)生的自我評價以描述性為主，重點是自我發(fā)展的縱向比較，評價變成了主動參與、自我拗、自我教育、自我發(fā)展的過程。學(xué)生深入地了解和肯定自己的能力，并與同學(xué)分享自我探索的體會及進(jìn)步的情況。學(xué)生之間相互評價，教師對學(xué)生進(jìn)行評價，形成了積極、友好、平等、民主的評價關(guān)系和共同參與、交互作用的評價模式，使教師的教學(xué)真正服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)。例如“音樂是我的好朋友”、“音樂伴隨我成長”、“新年音樂會”等欄目以生動活潑的活動和評價方式，展示學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的成果，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自己編排、主持、評定、總結(jié)、相互交流和激勵，發(fā)展了學(xué)生的各種能力。
　　第二節(jié) 實驗教材結(jié)構(gòu)
　　各版實驗教材均采用了單元式的人文結(jié)構(gòu)構(gòu)建，突破了以往以課時結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)為編寫框架的陳舊模式，因此具有鮮明的特色：從人文角度出發(fā)，關(guān)注音樂與人、音樂與自然、音樂與民族、音樂與社會的關(guān)系，體現(xiàn)了深刻的人文內(nèi)涵。
　　一、單元結(jié)構(gòu)代替課時結(jié)構(gòu)
　　以往的教材以課時為結(jié)構(gòu)，一課時一歌一曲，音樂知識、視唱，過于具體、詳細(xì)，對教學(xué)客觀上限制得較死。這樣的編排方式束縛了教師的手腳，教師沒有一點靈活性，沒有選擇組合的余地，影響了教師積極性和主動性的發(fā)揮，教師不可能有創(chuàng)造性地教學(xué)。教材是一咱資源，教與學(xué)也是一種資源。實驗教材以單元結(jié)構(gòu)編排給教師很大的自主權(quán)，增加了彈性，為教師進(jìn)行教學(xué)組合與設(shè)計提供了很大的空間，有利于發(fā)揮教師的積極性和創(chuàng)造性。每個教學(xué)單元安排了三到五個作品，由于教材中遴選的音樂作品總?cè)萘枯^大，給了教師一定程度的選擇余地，同時由于每個單元容量的不同，課時可由教師掌握，內(nèi)容由教師自由組合，教師可以自己去選擇去安排，這樣每個單元的課型就豐富多了。以往的課時結(jié)構(gòu)對學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)也有較大限制，學(xué)生只能跟著教師走，學(xué)習(xí)死板而被動?，F(xiàn)在單元結(jié)構(gòu)編排有利于學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生自己靈活運用這些材料進(jìn)行自學(xué)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。
　　二、人文結(jié)構(gòu)代替知識結(jié)構(gòu)
　　實驗教材以人文主題的結(jié)構(gòu)形式，代替了過去的知識結(jié)構(gòu)形式。以往編教材是從學(xué)科邏輯出發(fā)，以學(xué)科為中心，貫穿著知識技能的主線。選擇作品從學(xué)科、知識技能、識譜出發(fā)，不考慮學(xué)生是不是喜歡，學(xué)生需不需要。如為了講授樂理知識“變拍子”，首先安排“變拍子”的定義，講清什么是“變拍子”，然后圍繞著“變拍子”這年知識瞇找有關(guān)“變拍子”的視唱曲和歌曲，作業(yè)部分再設(shè)計一個有關(guān)“變拍子”的練習(xí)。
　　又如：講三連音，就選擇《國歌》講bB大調(diào)音階就選擇歌曲《接過雷鋒的槍》等等。這種從學(xué)科出發(fā)，為知識服務(wù)的教材編寫方式，造成了音樂學(xué)習(xí)的繁、難、舊、其結(jié)果不僅使教材在風(fēng)格、題材、體裁等方面的多樣性乃至藝術(shù)性受到一定影響，而且影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣客觀上造成被動地接受學(xué)習(xí)。
　　實驗教材的編寫從人文結(jié)構(gòu)出發(fā)，從學(xué)生的成長與發(fā)展出發(fā)，從學(xué)生的心理邏輯出發(fā)，從學(xué)生的生活經(jīng)驗、興趣、能力和需要出發(fā)，努力貼近社會生活，盡可能從學(xué)生的現(xiàn)實生活、從學(xué)生的視角選擇作品從學(xué)生終身受益的高度遴選教材內(nèi)容，為學(xué)生提供感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂以及積累音樂文化的廣闊天地。選每一首歌，每一首樂曲，都考慮到跟學(xué)生已有的生活經(jīng)驗、音樂經(jīng)驗有關(guān)，貼近生活，貼近學(xué)生，為學(xué)生所接受、所喜歡。把課堂生活置于社會生活的大背景下，在大千世界多姿態(tài)多彩的生活中，與社會、自然對話和相融，把生活世界提供給學(xué)生理解和體驗，使他們在與社會環(huán)境的互動順與世界的溝通中感受音樂的美好，感受生命的崇高，獲得個體的自由與速率發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生用自己特有的眼光去理解和體驗，并創(chuàng)造出鮮活的、出人意料的經(jīng)驗來，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。
　　實驗教材主要從發(fā)下幾個方面來編選作品：
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　　選擇與學(xué)生本身的學(xué)習(xí)生校園生活有關(guān)的作品。如人教版實驗教材七年級上冊第一單元《中學(xué)時代》主題內(nèi)容是以學(xué)生由小學(xué)升入初中這種特定的狀況聯(lián)系在一起的，在內(nèi)容設(shè)計上首先以振奮人心的語句激勵起學(xué)生對美好中學(xué)時代的憧憬和向往，培養(yǎng)其內(nèi)在的自豪感。開頭語：“聽！新世紀(jì)的金鼓敲起來，新世紀(jì)的銀號吹起來，沐浴著新世紀(jì)的陽光，滿懷著對未來的憧憬，我們跨進(jìn)了中學(xué)時代。”編排了歌曲《新世紀(jì)的新一代》，反映當(dāng)代中學(xué)生的精神風(fēng)貌，主人公是學(xué)生自己。為了讓學(xué)生多感受、體驗歌曲歡快熱烈、充滿活力的情緒，進(jìn)入學(xué)習(xí)的情境，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，也為了體現(xiàn)新的教學(xué)方法，課本提示學(xué)生：“聽錄音、學(xué)唱歌”，而不是傳統(tǒng)教學(xué)中的先識譜后唱歌，并在歌譜相關(guān)處分別用拍手和敲三角鐵表示，讓學(xué)生邊演唱邊為自己伴奏，在有拍手記號處拍擊節(jié)奏X XX ；在△處敲擊三角鐵或其他打擊樂器。這樣較單純唱歌豐富得多，課堂氣氛也會活躍得多，更能體現(xiàn)出21世紀(jì)中學(xué)生朝氣蓬勃、求知探索的精神風(fēng)貌，有利于學(xué)生情緒的調(diào)動、調(diào)節(jié)，這樣學(xué)習(xí)學(xué)生會感到非常有趣，學(xué)習(xí)積極性會大大提高。《飛來的花瓣》是一首歌唱人民教師的佳作。在《飛來的花瓣》這首歌的前面有這樣一句話：“親愛的老師，9月10日是您的節(jié)日，我們?yōu)槟I(xiàn)上一首歌。”表達(dá)了學(xué)生對老師濃濃的愛。課本的欣賞曲目限定在與學(xué)生生活密切相關(guān)的校園環(huán)境中，安排了欣賞歌曲《校園的早晨》。整個單元曲目都是歌唱學(xué)生自己、歌唱老師、歌唱學(xué)校，反映學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和校園生活，學(xué)生自然感到親切和喜歡。又如湖南版實驗教材七年級上冊第七單元《音樂在我身邊》，讓學(xué)生尋找自己身邊的音樂，為自己熟悉的生活場景選配恰當(dāng)?shù)囊魳罚坏诎藛卧渡倌旰脮r光》開頭瘳瘳數(shù)語便勾畫出一幅美好的校園圖景：“陽光灑滿我們的校園，風(fēng)兒吹開我們的笑臉，歌聲唱出我們的理想，我們是歡樂的小小少年。”教材選用了歌曲《小小少年》，設(shè)計了歡樂總動員“少年好”聯(lián)歡會節(jié)目單，“好歌排行榜”、“音樂伴隨我成長”等等都是學(xué)生們樂于接受的。影視音樂離學(xué)生很近，學(xué)生喜聞樂見，人音版實驗教材13冊第六單元《熒屏之聲》、人教版實驗七年級下冊第六單元《銀屏之歌》編排的影視歌曲和樂曲，都是學(xué)生們所喜歡的。
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　　實驗教材在表現(xiàn)音樂中的自然和自然中的音樂上有獨到之處。人音版實驗教材13冊第2單元《天山之春》中，編排了王洛賓根據(jù)維吾爾民歌整理創(chuàng)編者按的《青春舞曲》，使學(xué)生在感受歌曲的親切、活動和青春活力的同時，理解歌曲真摯的警示：要珍惜大好的青春時光。欣賞具有新疆音樂文化特色并帶有波斯——阿拉伯音樂文化明顯特征的《喀什的春天》，感受“天山南北風(fēng)光美，喀什春光令人醉，泉水清清流不斷，風(fēng)吹波浪銀光閃”的美景和鮮明的多元文化色彩；欣賞冬不拉彈唱哈薩克族民歌《褐色的鵝》，體會哈薩克人民歌唱幸福生活憧憬美好未來的思想感情。人音版實驗教材14冊第3 單元《長江兩岸》中，編排了清新優(yōu)美的《采茶舞曲》。歌曲像是一幅秀麗的畫卷，色勒出江南水鄉(xiāng)的明媚春天，令人心弛神往。同時，還編排了《龍船調(diào)》采用了哪種演唱形式？跟隨錄音，模仿啞劇的形式進(jìn)行表演，看哪一組設(shè)計、表演得最好的教學(xué)活動。流暢如歌的江南絲竹《歡樂歌》把學(xué)生帶到那錦繡江南魚米鄉(xiāng)；吹奏豎笛《茉莉花》，使學(xué)生領(lǐng)略了這首被譽為中國民歌典范的江蘇民歌那獨特的清新秀麗，優(yōu)美婉轉(zhuǎn)。第3單元《春之聲》，歌曲《渴望春天》表現(xiàn)了盼望春天來臨的急切心情和對春天贊美；高胡、箏和揚琴的三重奏《春天來了》、無伴奏混聲合唱《春曉》，美妙的音樂模擬了大自然的音響。人教版實驗教材七年級上冊第三單元《金色的秋天》；“美妙的旋律，把我們帶到了金色的秋天”，欣賞小提琴與鋼琴演奏的《金色的秋天》，體會“秋，是一個喜慶的、熱烈的季節(jié)”聆聽歡慶豐收的樂曲《慶豐收》和《豐收鑼鼓》，使人仿佛看到了人們在歡樂地舞蹈；而《西風(fēng)的話》和《深秋》給學(xué)生領(lǐng)略了秋的另一份美，透著一絲涼、一絲凈。伴著音樂《秋的私語》，沉浸在這美麗的秋景中，領(lǐng)悟到秋是多姿態(tài)多彩的。
　　（三）音樂與民族
　　實驗教材注重將我國民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識和愛國主義情操。中國是文明古國，早在七千年前，我們的祖先在音樂樂園地上就有許多驚人的創(chuàng)造。湖南版實驗教材七年級下冊第七單元《傳統(tǒng)是條河》安排了一組古曲欣賞：（1）神奇的笛、塤、骨笛與樂隊演奏的《原始狩獵園》、塤獨奏《哀郢》；（2）獨特的鐘、磬、鐘磬合奏《竹會園》鐘磬與民樂合奏《楚商》；（3）清幽的古琴；古琴獨奏《流水》、《梅花三弄》。我們偉大的祖國幅員遼闊，各地不同的地形風(fēng)貌、風(fēng)土人情孕育出千姿百態(tài)的音樂文化，成為中華民族寶貴的精神財富。人教版實驗教材七年級上冊第四單元《神州大了（1）——遼闊的草原》，讓學(xué)生感受“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的大草原風(fēng)情，在所選材料上力求突出草原民族特有的音樂風(fēng)格和音樂文化特點，有蒙古民歌《牧歌》及根據(jù)它改編的無伴奏合唱，民歌《遼闊的草原》，馬頭琴獨奏《萬馬奔騰》，供豎笛演奏的民歌旋律《蒙古小夜曲》；哈薩克族民歌《我們的新氈房》、冬不拉弱唱《金色的阿勒泰》；藏族民歌《北方水草茂盛的家鄉(xiāng)》、《北京的金山上》，加深學(xué)生對我國草原民族的認(rèn)識和理解。教材在強調(diào)弘揚民族音樂的同時，還力求開闊學(xué)生的視野，使他們學(xué)習(xí)和理解世界其他國家和民族的音樂文化。人教版實驗教材七年級上冊第五單元《環(huán)球之旅（1）——亞洲之聲》，欣賞日本民歌《櫻花》、尺八與箏二重奏《春之海》，朝鮮民歌《清津清船歌》和一首伽耶琴樂曲，印尼民歌《劃船歌》、印尼甘美蘭樂隊演奏的“甘美蘭”樂曲，印度西塔爾獨奏《曼德》、印度鼓樂，孟加位國民歌《祖國母親讓我上前線》，泰國民間樂曲《竹板琴合奏》，讓學(xué)生了解亞洲音樂的基本情況與特點，了解亞洲音樂與其他藝術(shù)的聯(lián)系。
　?。ㄋ模┮魳放c社會
　　實驗教材增加了音樂同社會生活的有機聯(lián)系，具有鮮明的時代感。如人教版式實驗教材七年級下冊第二單元《紅旗飄飄》，開首語便是“國歌是國家的象征，是民族的心聲，是人民精神的集中體現(xiàn)”。然后編排了《中華人民共和國國歌——義勇軍進(jìn)行曲》。配以人民音樂家聶耳的關(guān)像及音樂故事《國歌的故事》。同時，欣賞歌劇《江姐》中女聲齊唱《鄉(xiāng)紅旗》，管弦樂合奏《紅旗頌》，男聲獨唱《紅旗飄飄》、《國旗頌》，還設(shè)計了思考題“在下列場合升國旗時，你會有什么不同聯(lián)想和感受？1、天安門廣場；2、香港回歸；3、中國奧運冠軍領(lǐng)獎；4、學(xué)校”。人音版實驗教材七年級13冊第1單元《七子之歌》中，學(xué)生演唱歌曲《七子之歌——澳門》，體會歌曲中多次呼喚母親所表達(dá)的情感。欣賞《東方之珠》、序曲片段《1997天地人交響曲》和《鼓浪嶼之波》。這種編寫方式，反映了一國兩制的政治主張，寄托著對臺灣同胞的深情厚意，學(xué)生能強烈地感受到祖國統(tǒng)一是人心所在，大勢所趨，樹立為祖國統(tǒng)一大業(yè)作出貢獻(xiàn)的思想。
　　第三節(jié) 實驗教材內(nèi)容
　　一、整合音樂教學(xué)內(nèi)容，拓展新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域
　　實驗教材按照《標(biāo)準(zhǔn)》的精神，對音樂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了整合，并拓展了新學(xué)習(xí)領(lǐng)域：綜合性藝術(shù)表演、音樂創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化等。
　　（一）注重音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)
　　表現(xiàn)是實踐性很強的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)力和審美能力的重要途徑。實驗教材把唱歌、器樂、基本樂理與視唱練耳歸納整合到表現(xiàn)領(lǐng)域里，不僅降低了難度和要求，而且拓展了綜合性藝術(shù)表演內(nèi)容。如人音版實驗教材七年級13冊《歐洲風(fēng)情》單元，要求學(xué)生“參照列賓的油畫《伏爾加河纖夫》，在《伏爾加船夫曲》的歌聲中做纖夫拉纖的即興表演”。這種視覺藝術(shù)與聽覺藝術(shù)的結(jié)合學(xué)習(xí)，很容易使學(xué)生形成這樣的想像：俄羅斯伏爾加河上，一群衣衫襤褸、胸前套著纖索的纖夫，用整個身心負(fù)著沉重的貨船前行，伏爾加河空曠遼闊的沙灘上留下一串串腳印，前面的路程仿佛永遠(yuǎn)沒有盡頭……使他們深切地感受和體驗沙俄時代處于社會最底層的纖夫的憤懣不平以及他們對新生活的向往。又如湖南版實驗教材七年級上冊第五單元《班級演唱組合》“美的風(fēng)采”中，要求學(xué)生“分組設(shè)計常方案，看誰表演得最成功”，為學(xué)生提供了一個非常好的音樂表現(xiàn)機會。
　　再如人教版式實驗教材七年級上冊第四單元《神州大地（1）遼闊的草原》中：“表演：《北京的金山上》。先聽樂曲《北京的金山上》，然后按興趣全班分為兩組：一組演奏，一組舞蹈。先分別排練，然后大家合作表演。”并提供了演奏活動和舞蹈活動的安排。還有七年級下冊第三單元《華夏古韻》中，根據(jù)《陽關(guān)三疊》的詩句和音樂，即興創(chuàng)編音樂情景劇《陽關(guān)三疊》；第六單元《銀屏之歌》中表演音樂情景劇“一個真實的故事”，為學(xué)生提示了歌舞、合奏、情景劇、知識競賽等活動方法等等。教材十分注重培養(yǎng)學(xué)生自信、獨立的歌唱能力，養(yǎng)活了歌唱的技術(shù)性要求，如人音版實驗教材七年級13冊第3單元中，“為《夜曲》設(shè)計適當(dāng)?shù)难莩问讲⒂脕硌莩?rdquo;、“為你的好朋友唱一兩首你所喜歡的歐洲歌曲，好嗎？“用你喜歡的風(fēng)格演唱《桑塔露琪亞》這首歌曲等”。湖南版七年級上冊第六單元“新音樂會節(jié)目單”中設(shè)計了“以小組為單位自選本冊教科書中的一首歌曲創(chuàng)編動作并演唱”、“表演唱：以小組為單位自選本冊教科書中的一首歌曲創(chuàng)編動作并表演”等等，啟發(fā)學(xué)生通過積極參與表演，充分發(fā)揮想像力和創(chuàng)造力，由感知、體驗美上升到創(chuàng)造、表現(xiàn)美，能用音樂的形式表達(dá)個人的情感并與他人溝通，融洽感情，發(fā)展學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生綜合性藝術(shù)表演能力，全面提高音樂表現(xiàn)力。
　?。ǘ娬{(diào)音樂的實踐與創(chuàng)造
　　創(chuàng)造是新拓展的教學(xué)內(nèi)容，是發(fā)揮學(xué)生想像力和創(chuàng)造性思維潛能的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域。音樂創(chuàng)造包括與音樂有關(guān)的發(fā)掘?qū)W生潛能的即興創(chuàng)造活動，能夠用人聲、樂器聲或其他音源材料表現(xiàn)一定的情景，能夠?qū)ψ约夯蛩说穆曇籼剿骰顒幼鞒鲈u價，能夠獨立地或與他人合作創(chuàng)編短曲等等。實驗教材突出音樂實踐活動與創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。所有的音樂實踐活動設(shè)計都注重面向全體學(xué)生，每個學(xué)生都在其中擔(dān)任一個角色，每一個活動都體現(xiàn)學(xué)生參與，特別是每一個活動都注重學(xué)生的探究和創(chuàng)造，使每個學(xué)生享有成就感受、有體驗創(chuàng)造的快樂。人音版實驗教材七年級13冊第1單元《七子之歌》“實踐與創(chuàng)造”中“依照下圖試著用手劃出歌曲《鼓浪嶼之波》前四個單句的旋律線”、“聆聽《喀什的春天》，判斷它使用了哪些伴奏樂器？將下面的旋律線補足”。第3單元《歐洲風(fēng)情》中“為《倫敦德里小調(diào)》補寫空缺的旋律線圖譜”，實際是讓學(xué)生創(chuàng)作圖譜，是老師指導(dǎo)下的“作曲”。學(xué)生在創(chuàng)作圖譜的過程中，加深了對音樂的感受和理解。“《倫敦德里小調(diào)》的演奏方法在小提琴中有多種表現(xiàn)，下面的三種旋律線各適用于樂曲的哪一部分？”這首先要深入到音樂本體中去，熟悉旋律，了解旋律的走向，情感表達(dá)，積極主動地感受音樂，才能理解音樂情感民內(nèi)涵，準(zhǔn)確地表現(xiàn)音樂。在第5單元《金色樂章》中，欣賞弦樂合奏《二泉映月》，在學(xué)生懂得了“魚咬尾”的創(chuàng)作手法后讓學(xué)生“做魚咬尾的創(chuàng)作練習(xí)”（例略）先語言接龍后節(jié)奏接龍、旋律接龍，從易到難層層遞進(jìn)，逐步訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生的即興創(chuàng)作能力。而“用塑料杯、塑料木桶及橡皮筋自制一個撥弦樂器，當(dāng)老師彈奏下列旋律時，用撥弦樂器在指定位置做伴奏”的音樂實踐活動，讓學(xué)生親自動手，尋找、運用生活中現(xiàn)有物品，做成樂器，自己去奏樂去創(chuàng)造，是從學(xué)生出發(fā)，從生活出發(fā)，這里有奧爾夫音樂教育思想和實踐可謂洋為中用。這樣的音樂實踐活動不僅培養(yǎng)學(xué)生動脈、動手能力，而且使明白生活是音樂的源泉，音源是可以無窮無盡地去探索、開啟的，對音源有一個全新的認(rèn)識和實踐在第6單元的“實踐與創(chuàng)造”中，“分級任選《西游記》唐僧師徒四人中的一個，用打擊樂器及自身樂器為其設(shè)計音樂，或自選音樂配合人物造型”的實踐活動，培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，提高了學(xué)生聽辨、選擇、創(chuàng)編音樂的能力。
　　又如第5單元《二泉映月》的主題譜例樂句間同音相連，這種句頭咬句尾的創(chuàng)作手法即我國民間音樂中常用的創(chuàng)作手法“魚咬尾”，在樂譜的后面隱含著插圖：一條條魚兒首尾相接，寓意魚咬尾?！抖吃隆凡鍒D從新月、滿月到殘月的不同形態(tài)給學(xué)生以廣闊的想像空間，弦樂合奏圖表明了《二泉映月》中樂西奏，體現(xiàn)出東西方音樂文化的完美結(jié)合。
　?。ㄈ┏浞煮w現(xiàn)綜合性
　　1、不同教學(xué)領(lǐng)域間的綜合
　　演唱、演奏、欣賞與音樂基礎(chǔ)知識基本技能相聯(lián)系，感受、體驗、表現(xiàn)、鑒賞與相關(guān)音樂文化相聯(lián)系等。例如人音版實驗教材七年級13冊第2單元《天山之春》，演唱維吾爾民歌《青春舞曲》，演奏曲目也是《青春舞曲》，教學(xué)中可以在演唱《青春舞曲》時，將樂變中打擊樂聲部的配器補足。第4單元《行進(jìn)中的歌》“聆聽《中國人民解放軍進(jìn)行曲》、《婚禮進(jìn)行曲》、《葬禮進(jìn)行曲》三首進(jìn)行曲，試著變換速度唱一唱每首進(jìn)行曲的主題，感受其效果有何不同，分析為什么每首樂曲的開頭重復(fù)相同的音高，但表達(dá)的感情卻完全不同”。七年級13冊第6單元《熒屏樂聲》“學(xué)唱并欣賞《雪絨花》，感受與體驗這首歌（樂）曲對福無限深情的基本情調(diào)。試著結(jié)合《音樂之聲》劇情的變化，體會音樂在電影的情節(jié)發(fā)展變化中有什么作用”。湖南版實驗教材七年級上冊第二單元《祖國贊歌》以歌唱祖國為中心，由學(xué)唱歌曲《歌唱祖國》，欣賞歌曲《祖國贊》、《祝福祖國》、《今天是你的生日，中國》和《祖國歌》，器樂曲《伏爾塔瓦河》及相關(guān)的音樂知識所構(gòu)成。在選材上結(jié)合時間因素（大約在國慶節(jié)前后），與學(xué)校舉行的國慶活動結(jié)合在一起，有利于擴展音樂課堂的空間，使音樂課程價值得以充分發(fā)揮。這樣編排，第一是內(nèi)容的安排緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)，涉及“感受與鑒賞”、“音樂表現(xiàn)”和“音樂與相關(guān)文化”三個方面；第二是材料的選擇緊扣中心——歌唱祖國；第三是材料的內(nèi)容豐富——中外作品；第四是材料的體裁形式多樣——不同的聲樂、器樂作品。教學(xué)時可以靈活進(jìn)行音樂學(xué)科內(nèi)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的綜合。
　　2、音樂與姊妹藝術(shù)的綜合
　　實驗教材注意吸收文學(xué)、美術(shù)、影視、戲劇、曲藝等姊妹藝術(shù)的新觀念、新成果，將音樂與姊妹藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容、共同手段進(jìn)行有機的整合，以適應(yīng)學(xué)生全面發(fā)展的需要。人教版實驗教材七年級上冊第一單元《中學(xué)時代》，安排了配樂詩朗誦《中學(xué)時代》。這是音樂與文學(xué)相結(jié)合的一種常見表演形式。兩首配樂詩朗誦《中學(xué)時代》和《長大后我就成了你》，一首歌頌美好的中學(xué)生活，表達(dá)新世紀(jì)青少年對未來的憧憬，一首贊頌人民教師的平凡偉大。讓學(xué)生根據(jù)自己對詩詞的理解創(chuàng)造性地選擇適當(dāng)?shù)谋尘耙魳罚軌蛟诮處熀屯瑢W(xué)面前即興表演，體會配樂詩朗誦的節(jié)奏美、韻律美。第二單元《祖國頌歌》，欣賞捷克作曲家斯美塔娜的交響套曲《我的祖國》中的《伏爾塔瓦河》，并配有兩幅伏爾塔瓦河自然風(fēng)光的照片，要求學(xué)生“靜靜地聆聽，用圖畫描繪出你感知的景象”。
　　人教版實驗教材七年級上冊第三單元《金色的秋天》中配樂詩朗誦《秋》，安排學(xué)生“創(chuàng)作一首贊美秋天的小詩，并為它選配背景音樂”，“結(jié)合本課內(nèi)容，講座音樂、美術(shù)、文學(xué)、攝影等藝術(shù)形式在表現(xiàn)“秋天”時的異同，并填寫下列表”，充分體現(xiàn)了音樂與其他姊妹藝術(shù)的有機整合。
　　3、音樂與藝術(shù)之外的其他相關(guān)學(xué)科的綜合
　　音樂與相關(guān)文化是音樂課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn)，是直接增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，它有助于擴大學(xué)生的音樂文化視野，促進(jìn)學(xué)生對音樂的體驗與感受，提高學(xué)生鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。實驗教材充分認(rèn)識當(dāng)代學(xué)科發(fā)展的綜合性特點，強化音樂與其他學(xué)科，特別是人文學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系，加深對音樂作品的理解。音樂與相關(guān)學(xué)科的綜合是以音樂為主的綜合，是圍繞著學(xué)生音樂學(xué)習(xí)所必須的、與教材內(nèi)容有著密切關(guān)聯(lián)的綜合。人音版實驗教材七年級13冊第1單元《七子之歌》通過學(xué)唱《七子之歌——澳門》，學(xué)生可以知道“七子”的地理位置及相關(guān)的歷史知識，能夠用歌聲表現(xiàn)企盼祖國統(tǒng)一、熱愛祖國的思想感情，了解我國杰出的愛國詩人、學(xué)者聞一多先生；欣賞《東方之珠》和《鼓流嶼之波》，可以了解香港的地理位置、歷史滄桑，了解有關(guān)臺灣的地理、歷史知識；《1997、天地人交響曲（序曲片段）》則為香港主權(quán)回歸而作，與之相關(guān)的實踐活動：“試著在地圖上找一找‘七子’的地理位置，查一查他們是在何時被帝國主義侵占的？又是何時回歸祖國的？”綜合也政治、歷史、地理學(xué)科的知識，這些知識促進(jìn)了學(xué)生對音樂的理解，貫穿了一個思想教育的主題——早日實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)。第3單元《歐洲風(fēng)情》中意大利民歌《桑塔露琪亞》，歌詞采用中英文對照的方式，既有利于學(xué)生演唱也有利于學(xué)生欣賞、感受、理解歌曲的原汁原味。歌曲的背景畫面是歐洲風(fēng)格的建筑群與星月交輝的字根表夜晚，小船“貢多拉”隨風(fēng)在海面上搖曳，中間突出位置是意大利地圖，兩邊分別是世界三大男高音歌唱家和意大利水上城市威尼斯，意境非常美，使人身臨其境，同時了解享譽世界的藝術(shù)家。由學(xué)習(xí)意大利的民歌擴展到意大利的自然條件、生活環(huán)境和風(fēng)土人情，學(xué)生就容易理解正是威尼斯河道的縱橫、舟船往來的自然條件和生活環(huán)境，才孕育出這種被稱為船歌的歌曲體裁，細(xì)致深刻地體會船員歌的風(fēng)格特征。這樣的編排將美術(shù)、地理、歷史、人文等知識隱含其中，學(xué)科間的滲透交融自然貼切，從審美的角度、文化的角度、歷史的角度、風(fēng)格的角度向外輻射。而三位歌唱家各具特色的演唱風(fēng)格（美聲源于意大利，在這里更有著特殊的意義）給學(xué)生提供了廣闊的欣賞空間，一個音樂作品可以從多方面多角度學(xué)習(xí)。這同時也反映了一種開放、民主、平等、以學(xué)生為本的思想，尊重學(xué)生的選擇，讓學(xué)生用自己喜歡的風(fēng)格演唱。人音版七年級14冊第2單元《非洲的靈感》中看地圖欣賞非洲民間樂曲“尋找朋友”；第3單元《長江兩岸》的“實踐與創(chuàng)造”中，要求學(xué)生聆聽音樂填圖，使學(xué)生熟悉世界和中國的地理的同時加深對音樂的理解。
　　音樂與其他相關(guān)學(xué)科間的綜合，有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維能力，促進(jìn)其綜合文化素質(zhì)的全面提高。
　　二、淡化知識技能，變“顯性”為“隱性”
　　傳統(tǒng)教材過于強調(diào)學(xué)科知識體系，著重于音樂知識和技能的傳授，過分強調(diào)識譜教學(xué)，知識過于繁多而偏難，學(xué)生對音樂課有畏懼心理，不喜歡音樂教材，不愛上音樂課。而實驗教材著眼于全體學(xué)生的基本知識和基本技能，降低了音樂知識的難度，淡化了學(xué)科知識和體系，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)與畏難情緒，突出體現(xiàn)音樂教育的基礎(chǔ)性功能，有利于每個學(xué)生在音樂上的發(fā)展。實驗教材并不是不要知識，而是變“顯性”為“隱性”，知識作為暗線貫穿于實驗教材中。教材的每個單元都涉及到音樂基礎(chǔ)知識，有的以板塊呈現(xiàn)，有的與唱歌或欣賞曲目相結(jié)合，基本上涵蓋了識譜知識、常見音樂體裁=、音樂家介紹、音樂作品背景介紹等音樂常識。必要的知識、技能經(jīng)過精心設(shè)計、編排，被合理、巧妙地隱含分布到各個單元的作品中和具體的音樂活動中去，學(xué)生在饒有興趣的學(xué)習(xí)中，自然而然地掌握必要的音樂知識和技能。由于在編寫時已列出了各冊所包含的知識點，所以仍能保證這條“暗線”本身的連貫性和循序漸進(jìn)性。
　　三、體現(xiàn)多元文化價值觀，注重經(jīng)典性與當(dāng)代性的統(tǒng)一實驗教材本著尊重藝術(shù)、理解多元文化的價值觀，更加平等客觀地對待所有音樂文化財富，廣泛涉及古今中外各種題材、體裁的音樂傷口為學(xué)生提供更多感受音樂、表現(xiàn)音樂的機會。在作品選擇上，注重經(jīng)典性與當(dāng)代性的統(tǒng)一、藝術(shù)性與思想性的統(tǒng)一，注意聲樂曲與器樂曲、中國作品與外國作品的比例關(guān)系，所選材料盡可能貼近課堂實際，以利于學(xué)生的音樂活動。
　　實驗教材所選中國經(jīng)典器樂曲有：古箏曲《流水》、《梅花三弄》；古代琴歌《陽關(guān)三疊》；琵琶獨奏明清古曲《陽春白雪》；古箏曲《漁舟唱晚》；民樂合奏《將軍令》、《紫竹調(diào)》、《二泉映月》、《春節(jié)序曲》；二胡獨奏《空山鳥語》；鋼琴曲《牧童短笛》；小提琴曲《思鄉(xiāng)曲》等。中國經(jīng)典歌曲有《國歌》、《鄉(xiāng)紅旗》、《黃河頌》、《烏蘇里船歌》、《冰山上的雪蓮》等。外國經(jīng)典器樂曲有：《倫敦德里小調(diào)》、《婚禮進(jìn)行曲》、《G大高弦樂小夜曲》（第一樂章）、《如歌的行板》、《鱒魚》第四樂章、《雷鳴電閃波爾卡》、《藍(lán)色的探弋》、《伏爾塔瓦河》、《霍拉舞曲》、《春天奏鳴曲》等。外國經(jīng)典歌曲有《桑塔露琪亞》、《伏爾加船夫曲》、《跳蚤之歌》、《渴望春天》、《啊，朋友再見》、《雪絨花》等等。
　　經(jīng)典作品距離學(xué)生生活的年代較遙遠(yuǎn)，僅有經(jīng)典作品還不能滿足學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的需要，為了貼近學(xué)生，實驗教材還編排了相當(dāng)數(shù)量充滿時代感、時代氣息的佳作。如歌曲《校園的早晨》、《今天是你的生日，中國》、《紅旗飄飄》、《七子之歌——澳門》、《難忘今宵》、《遼闊的草原》、《鼓浪嶼之波》、《長江之歌》、《中國娃》、《眾人劃槳開大船》、《走進(jìn)新時代》、《快樂老家》等等；器樂曲有《1997，天地人交響曲》、《春天來了》、《歡樂歌》、《保衛(wèi)黃河》、《萬馬奔騰》等等。
　　S這些作品根據(jù)不同的人文主題，分解到各個單元進(jìn)行有序的編排。教材最重視的是把學(xué)生的生活經(jīng)驗和音樂體驗密切結(jié)合進(jìn)來。傾聽、演唱、演奏、表演、創(chuàng)編等形式豐富多樣的活動內(nèi)容，使學(xué)生在生動活潑的音樂實踐中去感受、體驗、表現(xiàn)、創(chuàng)造。教材為學(xué)生提供了各種不同的音樂情緒體驗，高興的、歡快的、優(yōu)美的、憂傷的、抒情的、悲傷的、思念的等等，使學(xué)生在體會人類蓄含于音樂中的豐富情感的同時，獲取更多的音樂文化知識，增進(jìn)音樂修養(yǎng)。
　　實驗教材除單元教學(xué)多此一舉這從學(xué)生出發(fā)，附加了豐富多彩的小欄目，如以“音樂是我的好朋友”為題，鼓勵學(xué)生自我測評；以“音樂小網(wǎng)站”的形式引導(dǎo)學(xué)生掌握必要的音樂知識；“我們心愛的歌”、“我們喜歡的器樂曲”、“音樂瞬間”等小欄目也為學(xué)生提供了音樂學(xué)習(xí)自由流動的空間。
　　第四節(jié) 實驗教材呈現(xiàn)方式
　　根據(jù)以學(xué)生發(fā)展為本的課程理念，將教材設(shè)計成真正為學(xué)生所用，同時兼顧教師使用的教學(xué)文本，是音樂教材建設(shè)上的一個成功范例，是音樂課程改革的明顯突破。實驗教材編寫形式新穎活潑，令人耳目一新，各板塊的安排具有較強的可操作性，呈現(xiàn)方式較過去的教材具有明顯的不同。
　　一、圖文并茂，具有強烈的時代氣息
　　實驗教材圖文并茂，從封面設(shè)計到每冊插圖、圖片都給人以全新的感受，色彩斑斕，富于美感。所有插圖與音樂學(xué)習(xí)內(nèi)容密切相關(guān)，有著內(nèi)在的聯(lián)系，一改以往插圖的配合作用，成為學(xué)習(xí)內(nèi)容或活動的有機組成部分，以引起學(xué)生的想像和思考。這種編排降低了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識的難度，加深了對音樂知識的感性認(rèn)識，對音樂內(nèi)涵的感受和體驗，便于學(xué)生理解和掌握。如人音版七年級13冊第6單元《熒屏樂聲》中音樂劇《音樂之聲》選曲《雪絨花》的插圖，淡藍(lán)色背景下襯托著一朵白色的、晶瑩剔透的雪花，左邊是雪絨花的照片，中間是3/4、3/8拍的指揮圖示，下面四幅照片分別為：影片中特拉普上校用訓(xùn)練軍隊的辦法在訓(xùn)練他的孩子們；瑪麗亞在上校家教孩子們唱《哆來咪》，她贏得了孩子們的心，孩子們演唱《雪絨花》；音樂會上上校一家以歌聲《雪絨花》表達(dá)了愛國之情，演畢全家為了尊嚴(yán)爬山越嶺奔向異國他鄉(xiāng)。插圖與歌曲相映成輝，十分精彩。
　　人教版實驗教材七年級上冊第3單元《金色的秋天》，構(gòu)圖以充滿喜慶的秋季為題材，不僅突出了秋天季節(jié)性的色彩，而且還有意識突出了秋季特定的豐收場景，向?qū)W生展示一幅熱鬧而又富有詩意的秋景。選取自《考瑞爾圖庫》的攝影作品《金秋》、秋日遼闊的田野、黃澄澄的谷穗、大朵大朵的向日葵、傅抱石的國畫《深秋》，營造出一個真實可感、多姿多彩秋的世界，使音樂與文化、音樂與繪畫等相關(guān)藝術(shù)有機地聯(lián)系在一起，學(xué)生沉浸在這濃郁的詩情畫意中，加深了音樂的感悟力。
　　二、獨具特色的樂譜設(shè)計
　　實驗教材歌譜、樂譜用簡譜、線譜和圖譜形式呈現(xiàn)。音樂用圖變的形式表現(xiàn)，是最原始也是最現(xiàn)代的，這在外國音樂教學(xué)中多有體現(xiàn)在我國中學(xué)音樂教材中是個新亮點。教材中豐富多彩、形象生動的圖譜讓學(xué)生感受、體驗音的高低、長短、強弱；感受節(jié)拍、節(jié)奏與句感；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)編練習(xí)。這樣從感性到理性，從具象到抽象，學(xué)生易于理解接受。各種圖像譜、圖形譜，由不同的色彩、不同的形狀組成，貼近音樂，直觀性、操作性強。人音自動實驗教材13冊第3單元《歐洲風(fēng)情》中《伏爾加河纖夫曲》那蜿蜒曲折的河流圖譜，將歌曲的旋律、音量、音區(qū)、力度的變化與情感表達(dá)得十分到位，學(xué)生一看就懂，一做就會。
　　學(xué)生一邊聽歌曲，一邊看圖譜，看列賓的油畫《伏爾加河纖夫》，聲像結(jié)合，符合音樂學(xué)習(xí)的規(guī)律。透過那深沉的音調(diào)，背纖的號子聲和沉重的步伐節(jié)奏，體會力度的變化，體會歌曲形象地表現(xiàn)出纖夫拉著貨船由遠(yuǎn)而近，由近而遠(yuǎn)去的情景，懂得音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。
　　第6單元《熒屏樂聲》中《冰山上的雪蓮》的圖譜就更形象了，宛如一座層巒疊嶂的冰山，學(xué)生欣賞時通過看圖譜、聽歌曲能夠加深對旋律變化的感受，對音樂的體驗。
　　七年級14冊第6單元“春之聲”中無伴奏混聲合唱《春曉》的圖變也非常有新意。
　　三、體現(xiàn)學(xué)生用書的特點
　　過去的教材基本上是從學(xué)科出發(fā)，按照學(xué)科體系構(gòu)建和編寫，其著眼點是“教”，沒有體現(xiàn)學(xué)生用書的特點。這種不考慮學(xué)生如何學(xué)習(xí)的教材呈現(xiàn)方式，帶來的直接后果就是學(xué)生只能在被動的狀態(tài)中學(xué)習(xí)，并對教材產(chǎn)生一種難以認(rèn)同的逆反心理。而實驗教材依據(jù)以學(xué)生發(fā)展為本的課程理念，從學(xué)生學(xué)的角度出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，從學(xué)生的理解程度、語言規(guī)律出發(fā)，文字表述非常簡明扼要、清晰、筆調(diào)流暢、生動，容易為學(xué)生所理解。同時，從標(biāo)題到樂譜展示，條理清楚，可讀性強，令人賞心悅目，符合各相應(yīng)學(xué)段學(xué)生的審美認(rèn)知規(guī)律，是一本為學(xué)生寫、給學(xué)生看、給學(xué)生用的書。當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)研究表明，有引起兒童通過視覺較容易認(rèn)識和記憶所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，如能全面和充分調(diào)動學(xué)生各種感覺器官，使他們更加投入地學(xué)習(xí)，那么學(xué)習(xí)效果將是最好的。實驗教材充分利用有限的空間，在文字邊留出的空白處，畫上了插圖或?qū)懙貛椭鷮W(xué)生學(xué)習(xí)、啟發(fā)學(xué)生思考的話語。教材采用了大量的彩色插圖、照片和表格，以調(diào)動學(xué)生感官的各個方面投入學(xué)習(xí)。重點內(nèi)容或概念用不同的字體、不同的顏色醒目地標(biāo)示出來，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)。音樂是審美教育，實驗教材本身就具有美感教育作用，因此，設(shè)計美觀，印刷精致，字體、色彩、版式活潑不僅是為了配合教學(xué)內(nèi)容，更是適應(yīng)了學(xué)生的心理需求，使學(xué)生潛移默化中受到美的熏陶和教育。
　　四、為教師提供優(yōu)質(zhì)豐富的資料
　　實驗教材除了學(xué)生用書外，還包括與教材配套的教師用書，內(nèi)容有背景材料、作品分析、作者介紹、相關(guān)音樂知識、有關(guān)的參考書目等，內(nèi)容豐富，資料翔實。在教學(xué)建議中，還為教師們提供了一些有參考價值的教學(xué)方法，這些既是當(dāng)前我國音樂教育科學(xué)研究的成果，也是眾多一線教師寶貴實踐經(jīng)驗的總結(jié)，有相當(dāng)?shù)慕梃b價值。除了用文字表述的《教師用書》之外，注重以音樂為本，突出音樂是聽覺的藝術(shù)，充分利用現(xiàn)代科技手段，根據(jù)教材內(nèi)容大力開發(fā)多媒體教學(xué)輔助軟件，每冊《教師用書》配有多媒體教學(xué)光盤，將音頻與視頻完美地結(jié)合在一起，體現(xiàn)了聽覺與視覺兩種不同姊妹藝術(shù)所特有的魅力。在人教版教材《教師教學(xué)用書》中，為面向大多數(shù)教師的教學(xué)實際，每個單元設(shè)置了教學(xué)計劃建議表、教學(xué)要求、教學(xué)準(zhǔn)備、教材分析、教學(xué)設(shè)計示例、教學(xué)評估、相關(guān)參考資料。在配套光盤中，有專家介紹教材編寫的基本思路、教材的基本特點和基本框架，還有音樂課堂教學(xué)實錄供教師在教學(xué)過程中學(xué)習(xí)參考。所有實驗教材的音響教材緊密配合教科書的選曲，并用錄音帶、錄像帶、VCD等多種形式呈現(xiàn)，演奏與錄音效果具有規(guī)范性，既是教師上課的好幫手，又是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、享受音樂的好朋友。