作者：珠海市香洲區(qū)第十小學(xué) 王曉飛

　　音樂教育以審美為核心，音樂課的基本價(jià)值在于通過聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)。然而，在日常的音樂教學(xué)中，常常聽到音樂教師們有著這樣或那樣的抱怨：學(xué)生不懂得聆聽的藝術(shù)；學(xué)生不會(huì)欣賞音樂；學(xué)生無法理解音樂作品所表達(dá)的情感；欣賞課不好上等等。針對這些情況，筆者通過多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，找出了存在的問題與對策。

　　問題一：只重興趣，而忽視了態(tài)度與習(xí)慣。

　　在很多音樂課堂上，常聽到音樂教師在抱怨學(xué)生不會(huì)欣賞音樂，那么，學(xué)生為什么不會(huì)欣賞音樂呢？糾其原因，很大程度上，是教師忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的態(tài)度的培養(yǎng)。如果說興趣是學(xué)習(xí)音樂的動(dòng)力，那么學(xué)習(xí)音樂的態(tài)度就是興趣的前提與基礎(chǔ)，有了這個(gè)前提，才能最大限度的將學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣激發(fā)起來。

　　首先要讓學(xué)生知道，音樂課除了動(dòng)口唱、動(dòng)手跳、還要?jiǎng)佣牐犚魳肥俏覀円魳氛n上非常重要的內(nèi)容。通過師生對話，學(xué)生首先在頭腦中形成了“聽”的意識，這一點(diǎn)是非常重要的，同時(shí)，這也是一些教師在教學(xué)中時(shí)常忽略的一點(diǎn)。

　　形成了“聽”的意識之后，教師就要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度與欣賞習(xí)慣了。在進(jìn)行新一單元學(xué)習(xí)的時(shí)候，先讓學(xué)生根據(jù)課本上的小圖標(biāo)來區(qū)分欣賞曲與演唱曲。確定欣賞曲目后，要求學(xué)生能夠完整地將樂曲聽完；聽完以后再將聽過的感受用語言、動(dòng)作等形式進(jìn)行表現(xiàn)；最后，再對作品的形式、體裁、作者等進(jìn)行簡單的了解。

　　通過以上幾個(gè)簡單的步驟，實(shí)際上是培養(yǎng)了學(xué)生一種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，把學(xué)生從最簡單的“聽”音樂逐漸提升到“欣賞”音樂的層次。在這期間，教師要多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解、表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓學(xué)生從音樂欣賞中，既可以感受到音樂的無限魅力與豐富情感，又能得到欣賞帶給他們的成功感與成就感。這種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度與習(xí)慣一旦形成，會(huì)為將來的教學(xué)打下良好的、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我們也就不會(huì)再為學(xué)生不會(huì)聆聽音樂而大呼頭痛了。

　　問題二：過分注重音樂的外在因素，而忽視了音樂本身。

　　音樂教育是人文科學(xué)的重要領(lǐng)域，是實(shí)施素質(zhì)教育和美育的主要途徑之一，“它具有喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量”。音樂之所以具有如此強(qiáng)大的力量，是在于音樂本身，而與音樂的形式、體裁、作者、國界等種種外在因素?zé)o關(guān)。這也正是當(dāng)前音樂教師們常常走進(jìn)的誤區(qū)。

　　就以欣賞《中華人民共和國國歌》為例，許多教師就像講述一堂歷史課一樣，把《義勇軍進(jìn)行曲》從創(chuàng)作到最終成為國歌的全過程介紹給學(xué)生，這本末倒置的教學(xué)方法只讓學(xué)生學(xué)到了音樂作品以外的東西。我的做法是力求讓學(xué)生從歌曲的旋律及歌詞中尋找答案――國歌的歌詞是一首激昂奮進(jìn)的散文式自由體新詩，鼓舞著中國人民爭取自由解放，并不斷激勵(lì)著我們?yōu)檎衽d中華而奮勇前進(jìn)；國歌的曲作者聶耳用分解的大調(diào)主三和弦音（do mi sol）和三連音節(jié)奏構(gòu)成號角式音調(diào)，并在這一基礎(chǔ)上環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，在三次層層向上的“起來”呼喊之后，號角式的音調(diào)再現(xiàn)，結(jié)尾時(shí)再三強(qiáng)調(diào)“前進(jìn)”二字，音樂上富有動(dòng)力，象征著中國人民百折不撓、勇往直前的偉大精神。這樣一來，學(xué)生首先從音樂的角度出發(fā)，了解了作品在詞曲創(chuàng)作中的獨(dú)到之處，然后，再將這首作品如何從最初的創(chuàng)作――到作品的完成――到廣大群眾的積極傳唱――到最終被定為《中華人民共和國國歌》這一艱辛、復(fù)雜的過程講述給學(xué)生。使學(xué)生明白這首作品之所以能從近千份國歌侯選作品中脫穎而出，并被廣大人民群眾而接受的真正原因。

　　通過以上的教學(xué)實(shí)例，充分說明了，在欣賞音樂作品時(shí)，音樂的體裁、形式、風(fēng)格、流派等因素固然重要，但音樂教師要時(shí)刻謹(jǐn)記以音樂為本，從音響出發(fā)，讓學(xué)生從音樂中得到審美體驗(yàn)。

　　問題三：生搬硬套地使用教科書，不注重教學(xué)資源的整合與重組。

　　《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確的告訴我們，在教學(xué)中要“擇優(yōu)選擇，綜合利用，優(yōu)化組合，完善補(bǔ)充”，創(chuàng)造性、綜合性、靈活性的使用教科書。

　　在低年級的教材中，有多數(shù)欣賞曲目是以不同的單元主題來劃分的，如：“長鼻子”單元中有《大象》與《小象》、“大海的歌”單元中有《海上風(fēng)暴》與《大海搖籃》、“時(shí)間的歌”單元中有《在鐘表店里》與《調(diào)皮的小鬧鐘》等等。這種劃分方式既形象，又容易被學(xué)生接受。然而，廣大教師在日常的教學(xué)中，也不要只局限于這種劃分方式，應(yīng)該注重教學(xué)資源的整合與重組，這樣會(huì)大大的提高教學(xué)的實(shí)效性。

　　在教學(xué)中還可以從以下多個(gè)不同的角度去劃分教材，進(jìn)行教學(xué)。例如：從同一部作品的角度進(jìn)行組合――圣桑的管弦樂組曲《動(dòng)物狂歡節(jié)》中的《大象》、《公雞與母雞》、《袋鼠》、《獅王進(jìn)行曲》；從作品的體裁角度去重新組合――《小狗圓舞曲》、《星光圓舞曲》、《加伏特舞曲》、《霍拉舞曲》；從不同國家、地區(qū)、民族的角度進(jìn)行組合――《阿細(xì)跳月》、《在北京的金山上》、《我是人民小騎兵》；從中西樂器以及樂器的不同演奏形式等角度進(jìn)行組合――《百鳥朝鳳》、《單簧管波爾卡》、《老虎磨牙》、《鴨子拌嘴》等。

　　通過以上這些多種多樣的組合方式，使欣賞作品的針對性得以加強(qiáng)，學(xué)生不但可以從欣賞中得到審美體驗(yàn)，更可以學(xué)到音樂知識與社會(huì)知識，加深了學(xué)習(xí)的印象，擴(kuò)大了學(xué)生的視野，大大的增強(qiáng)了欣賞課堂的實(shí)效性。

　　問題四：只重欣賞音樂，而忽視音樂表現(xiàn)與音樂實(shí)踐。

　　學(xué)生從最初的“聆聽”音樂，逐步提升到“欣賞”音樂“，是不是就完成了欣賞教學(xué)的全過程呢？答案當(dāng)然是否定的。小學(xué)低年級的欣賞課，并不等同于專業(yè)院校的欣賞課。小學(xué)音樂課的基本任務(wù)是在音樂教學(xué)中提供給學(xué)生享受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂的機(jī)會(huì)和時(shí)空，讓學(xué)生在主動(dòng)參與音樂實(shí)踐活動(dòng)中，獲得審美的愉悅，積累審美的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)成功的自信。如此看來，學(xué)生如何將自己從欣賞中得到的感受與體驗(yàn)加以表現(xiàn)，也是非常重要的。例如：我在《我是人民小騎兵》一課中，將結(jié)合樂曲中小騎兵騎著馬由遠(yuǎn)至近，又由近到遠(yuǎn)的兩個(gè)段落設(shè)計(jì)音樂實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生先模仿馬蹄聲，再探究如何表現(xiàn)由遠(yuǎn)至近、又由近到遠(yuǎn)的過程，最手進(jìn)行漸強(qiáng)與漸弱的二次創(chuàng)作。通過這一系列的音樂實(shí)踐活動(dòng)，完成了學(xué)生從體驗(yàn)――到模仿――到探究――到創(chuàng)作的全過程。

　　以上就是筆者對小學(xué)音樂欣賞教學(xué)的一些想法和做法，希望廣大音樂教師能夠重視音樂欣賞課的教學(xué)，并能教之有法，和孩子們一起在美妙的音樂世界中自由遨游。