正則小學(xué)   王黎霞

　　摘要：《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生聽賞音樂的興趣，養(yǎng)成聆聽的良好習(xí)慣，逐步積累鑒賞音樂的經(jīng)驗。采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗，鼓勵學(xué)生對所聽音樂有獨立的感受和見解，為終身學(xué)習(xí)和享受音樂奠定基礎(chǔ)。”音樂教育的首要任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的聽覺，培養(yǎng)他們對音樂良好的感受能力。教師要重視引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的聆聽習(xí)慣，在聆聽過程中發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺，培養(yǎng)音樂技能、提高鑒賞能力、發(fā)展想象能力，陶冶人格情操，實現(xiàn)音樂教育的育人功能。

　　關(guān)鍵詞：聆聽    音樂技能   音樂素養(yǎng)   鑒賞能力   想象能力

　　音樂是聽覺藝術(shù)，專注聆聽是音樂審美的前提。日本音樂教育家鈴木認(rèn)為：傾聽習(xí)慣和技能的發(fā)展是所有音樂教育的一致目標(biāo)。美國著名的音樂家艾倫?科普蘭也說過：“你要理解音樂，再沒有比傾聽音樂更重要了”。音樂教育的首要任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的聽覺，培養(yǎng)他們對音樂良好的審美能力?！兑魳?a href=http://dryriverboys.com/kegaizhuanti/list04/ target=_blank class=infotextkey>課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出：“教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生聽賞音樂的興趣，養(yǎng)成聆聽的良好習(xí)慣，逐步積累鑒賞音樂的經(jīng)驗。采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗，鼓勵學(xué)生對所聽音樂有獨立的感受和見解，為終身學(xué)習(xí)和享受音樂奠定基礎(chǔ)?！币虼嗽谝魳氛n堂中，如何有效地引導(dǎo)學(xué)生聆聽音樂，培養(yǎng)學(xué)生的音樂聽覺顯得尤為重要。

　　一、教學(xué)中對學(xué)生聽覺培養(yǎng)存在的誤區(qū)：

　　音樂思維必須通過聽覺進(jìn)行，而聆聽是發(fā)展音樂技能的主要途徑。但在當(dāng)今音樂課堂上，無視聽覺培養(yǎng)的基本方法，背離課改理念的現(xiàn)象并不鮮見。以下是筆者收集的部分課堂實錄，其中的一些教育現(xiàn)象令人深思。

　　1、畫面沖擊了學(xué)生對音樂的體驗。

　　課堂實錄1：欣賞《漁歌唱晚》

　　欣賞樂曲環(huán)節(jié)，隨著音樂，屏幕上晚霞、海灘、夕陽西下等色彩絢麗的畫面交替出現(xiàn)，學(xué)生被眼前美景深深吸引，發(fā)出陣陣驚嘆，卻忽略了對樂曲的專注聆聽。

　　分析與反思：這種現(xiàn)象在音樂課上并不少見，究其原因，是因為部分教師對課改理念和課程標(biāo)準(zhǔn)存在錯誤的理解，認(rèn)為多媒體課件是體現(xiàn)多元綜合、拓寬教學(xué)資源和提高學(xué)生審美能力的不二法寶。殊不知圖片的呈現(xiàn)，無形中限制了學(xué)生的思維，過度的運用更是產(chǎn)生了喧賓奪主的負(fù)面作用，使作品淪為背景音樂，分散了學(xué)生聆聽音樂的注意力。

　　2．律動影響了學(xué)生對音樂的感受。

　　課堂實錄2：歌唱教學(xué)《柳樹姑娘》

　　初聽歌曲，教師預(yù)設(shè)了“聆聽歌曲并律動”。音樂聲中，師生快樂地舞蹈著，時而像柳枝輕輕擺動，時而像小鳥飛來飛去，課堂上呈現(xiàn)出生動活潑熱鬧的場面，學(xué)生專注于律動，對歌曲的審美體驗被完全弱化。

　　分析與反思：律動與聽覺相結(jié)合可以有效地加強學(xué)生感知和體驗音樂能力，但是其前提是在熟悉音樂的基礎(chǔ)上。在音樂活動過程中，如果教師只滿足于教法簡單的運用，其結(jié)果不僅不能強化音樂感知和體驗，相反會削弱學(xué)生對音樂的體驗。這與教師片面理解“動中學(xué)”以及“興趣為動力”內(nèi)涵有關(guān)，也與教師運用教法過程所持的觀念有關(guān)。如只滿足于形式運用，只關(guān)注“用什么方法教”，其結(jié)果則無法達(dá)到強化學(xué)生對音樂的體驗?zāi)康摹?/P>

　　3．語言限制了學(xué)生對音樂的想象力。

　　課堂實錄3：欣賞《小青蛙》

　　音樂聲起，教師開始了聲情并茂的講述：“傍晚，在田埂上，在池塘邊，是誰在歡快地蹦蹦跳跳，嬉戲玩耍？是可愛的小青蛙……”教師詳細(xì)的描述伴以具象的畫面，學(xué)生聽得津津有味，但他們關(guān)注的是故事情節(jié)，而不是作為欣賞主體的音樂作品，學(xué)生的想象力已然被固定。

　　分析與反思：“一千個讀者就有一千種哈姆雷特”，音樂的不確定性給予人們無限的想象空間，不同年齡、不同文化和經(jīng)歷的人對同一音樂作品會產(chǎn)生不同的感受和理解。新課標(biāo)也倡導(dǎo)“鼓勵學(xué)生對所聽音樂有獨立的感受與見解”。教師以自己對音樂的理解，或依據(jù)教學(xué)參考書來解釋音樂，使學(xué)生失去了審美主體的地位和參與欣賞的權(quán)力，局限他們對音樂情感的體驗，抑制了想象力的發(fā)展。

　　4．非音樂的內(nèi)容削弱了學(xué)生對音樂的理解。

　　課堂實錄4：《我的家在日喀則》

　　整節(jié)課的設(shè)計，教師從情境入手，穿戴起藏族服飾，叫學(xué)生猜猜是什么民族的服裝。接著介紹拉薩、日喀則、布達(dá)拉宮、珠穆朗瑪峰、雅魯藏布江，欣賞美景之后是風(fēng)土人情的介紹，如獻(xiàn)哈達(dá)儀式、民族節(jié)日的歡慶活動等等，再到藏民的風(fēng)味小吃，可謂一應(yīng)俱全。多媒體畫面加上老師的講解，著實引人入勝。以上的介紹占用了一半的課時，十分鐘的歌曲學(xué)習(xí)之后，是學(xué)習(xí)藏族踢踏舞。載歌載舞之中，一節(jié)課熱熱鬧鬧地結(jié)束了，但是簡單的一首歌曲，唱會、唱好的卻寥寥無幾。

　　分析與反思：音樂課的關(guān)注點應(yīng)當(dāng)是音樂本身，采用的教法和學(xué)法都應(yīng)更好地為體驗音樂而服務(wù)。音樂本身就是文化的重要組成部分，相關(guān)文化的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)有利于對音樂的感受和理解，一些教師沒有意識到這點，而是承擔(dān)起了地理、歷史等其他學(xué)科教師的任務(wù)，卻惟獨沒有正確引導(dǎo)學(xué)生聆聽音樂、體驗音樂。

　　二、發(fā)展音樂聽覺，培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)。

　　音樂教育的首要任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的聽覺，培養(yǎng)他們對音樂良好的感受能力。課程標(biāo)準(zhǔn)也要求“發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺應(yīng)貫穿于音樂教育的全部活動中”。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會聆聽、善于聆聽、樂于聆聽，讓學(xué)生聽有目標(biāo)、聽有興趣、聽有思考，從中感悟音樂真諦，感受音樂之美，是音樂教學(xué)的重要任務(wù)。

　　1．培養(yǎng)良好的聆聽習(xí)慣。

　　所謂“聆聽”是指以一種尊重的態(tài)度，全神貫注、專心致志地傾聽音樂。它既是學(xué)習(xí)音樂技能的基本方法，更是提高學(xué)生審美能力的必經(jīng)之路。學(xué)生良好的聆聽習(xí)慣是在教師的指導(dǎo)幫助下逐步養(yǎng)成的，教師應(yīng)通過規(guī)范教學(xué)常規(guī)，強化審美環(huán)境，促成審美心理，確保進(jìn)行審美體驗的基本條件。第一要讓學(xué)生了解音樂課上的作品是從古今中外音樂寶庫中挑選出的珍品，聆聽、感受和理解這些作品，不僅能夠陶冶情操，而且有助于他們高尚人格的形成。第二要努力創(chuàng)造適合聆聽的審美情境，最大限度喚起學(xué)生的聽覺注意與好奇感，形成聆聽音樂必備的良好心境，為學(xué)生進(jìn)行審美體驗提供可能。如安靜的氛圍、充滿音樂氣息的教室、高質(zhì)量的音響設(shè)備，以及其它音樂教學(xué)所需的教學(xué)設(shè)備和教具，都可以激發(fā)學(xué)生聆聽音樂的興趣。第三從低年級開始，就要教學(xué)生學(xué)會安靜、專注地聆聽音樂。教師要以身示范，每當(dāng)音樂響起時，教師應(yīng)停下手中的工作，加入到學(xué)生中間，真誠地和他們一起聆聽音樂。長此以往，學(xué)生會在教師的影響下養(yǎng)成認(rèn)真聆聽的良好習(xí)慣。只有這樣，音樂才能進(jìn)入學(xué)生的心靈，才能達(dá)到審美體驗的效果。第四要在有意或無意中鍛煉學(xué)生的聽覺耐心和自制力，如：借助于樂器、律動等手段和方法參與音樂聽覺活動，引導(dǎo)學(xué)生在邊聽音樂、邊迅速做出正確的反應(yīng)過程中，形成學(xué)生積極主動、專注聆聽音樂的習(xí)慣。

　　2．學(xué)會聆聽，培養(yǎng)學(xué)生的音樂技能。

　　聆聽不僅僅只是聽音樂，同時還是對作品深入感知、體驗和理解的過程。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過聆聽，感受作品的情緒、風(fēng)格，分析作品的樂段、旋律走向、曲式結(jié)構(gòu)，了解節(jié)奏、速度、力度等表現(xiàn)要素在音樂作品中的作用，理解音樂作品的內(nèi)涵。如《行星組曲》旋律中不同的音區(qū)、力度和速度的對比，塑造不同的音樂形象、表達(dá)不同的情緒；《苗嶺的早晨》中主題與主題變奏，以及構(gòu)成苗族音樂旋法特點的降7音的使用；《幽默曲》短時值的休止符、級進(jìn)下行音階與同音反復(fù)結(jié)合而成的旋律以及小提音色等構(gòu)成復(fù)三部曲式音樂特征創(chuàng)作手法，等等?？傊l(fā)掘音響所散發(fā)的聲音信息，從音樂本體的技術(shù)元素中了解音樂，體會聽的內(nèi)涵，既能幫助學(xué)生逐步增強對各種音樂要素的敏感反應(yīng)，又能夠潛移默化地提高學(xué)生的音樂欣賞能力。

　　讓學(xué)生帶著問題聆聽，是教學(xué)生學(xué)會聆聽的有效方法，它可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們在積極、主動、專注的聆聽過程中，自主探索、自主發(fā)現(xiàn)，感知和體驗音樂的程度也會因此而加深。問題的設(shè)計應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞音樂，符合學(xué)生心理狀態(tài)和知識能力。如人音版11冊《茉莉花開》單元中欣賞三首不同地區(qū)的《茉莉花》，課前讓學(xué)生了解江蘇、河北、東北的地域特點及地方音樂特色，聆聽前進(jìn)行交流。之后請學(xué)生分別聆聽三首歌曲，分析每首作品的音樂特點，并根據(jù)之前的交流判斷作品分別屬于哪個地方。之后學(xué)習(xí)江蘇民歌《茉莉花》，學(xué)生就能較好地掌握歌曲的特點。這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生不再是被動接受，而是帶著問題研究性地專注聆聽，課堂會呈現(xiàn)出主動聆聽、積極體驗、不斷生成的教學(xué)情境。此外，教師還應(yīng)強調(diào)“多聽”，多給聽覺制造接觸音樂機(jī)會，因為一個人的生活越豐富，知識越廣博，頭腦中儲存的表象也就越充裕、生動。換言之博聞廣聽、大量接觸、熟悉和背唱古今中外不同形式、不同題材、不同風(fēng)格、流派的音樂，豐富學(xué)生對音響、結(jié)構(gòu)形式、各種要素的總體感知經(jīng)驗，積累可資創(chuàng)造音樂的豐富表象，為聆聽音樂、發(fā)展形象思維打下良好的基礎(chǔ)。

　　3．善于聆聽，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。

　　“倡導(dǎo)完整而充分地聆聽音樂，使學(xué)生在音樂審美過程中獲得愉悅的感受和體驗”是課標(biāo)提出的要求。教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)越是熟悉的音樂，學(xué)生越喜歡聽。這是因為聽覺需要在聲音連續(xù)比較和鑒別中才能加深記憶，而且能通過對語調(diào)的直接模仿，使人產(chǎn)生聽覺情感的共鳴與豐富的聯(lián)想。音樂教學(xué)中教師要從整體的音響感知入手，通過反復(fù)有目的的聆聽，從比較音樂與情感間動態(tài)的同構(gòu)關(guān)系等方面入手，運用靈活多變的教學(xué)方法，使學(xué)生理解作品表達(dá)的情感及其塑造的藝術(shù)形象，從而展開想象、引發(fā)共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高對音樂作品的鑒賞能力。

　　歌曲《軍民大生產(chǎn)》是展現(xiàn)抗戰(zhàn)時期根據(jù)地軍民生產(chǎn)勞動場面的歌曲，采用一領(lǐng)眾合的方式，瑯瑯上口，氣氛熱烈。但由于歌曲表現(xiàn)的時代和內(nèi)容與學(xué)生生活距離較大，所以教學(xué)中激發(fā)他們對歌曲思想情感的體驗成為關(guān)鍵。在教學(xué)過程中，通過聆聽錄音使學(xué)生對歌曲情緒、力度、勞動節(jié)奏等特點及演唱形式有整體性的感受；接著教師富有感染力的范唱把學(xué)生帶入音樂情境之中；之后師領(lǐng)生和的參與式聆聽生動再現(xiàn)軍民大生產(chǎn)的場景，使學(xué)生有了深刻的感受。有目的的反復(fù)聆聽使學(xué)生熟悉了歌曲，理解并體驗了一領(lǐng)眾和、眾領(lǐng)眾和的演唱形式，充分調(diào)動了學(xué)習(xí)的熱情。在歌曲教學(xué)后，教師讓學(xué)生根據(jù)自己所熟悉的勞動生活素材編排新的歌詞和演唱形式，大家邊唱邊表演，喜悅之情洋溢在每個學(xué)生的臉上。

　　4．樂于聆聽，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

　　音樂是抽象的藝術(shù)，它的不具象性有利于想象力的發(fā)展，而豐富的想象力又是感知音樂、發(fā)展形象思維不可或缺的重要手段。對音樂的想象應(yīng)當(dāng)建立在對音樂整體及音樂要素的感知基礎(chǔ)上，通過想象力把音樂形象化，這就需要學(xué)生具有一定的音樂技能。例如對動物主題作品的欣賞，要懂得笨重的形象或獸王形象一般在低音區(qū)用較慢渾厚的旋律表現(xiàn)，靈巧可愛的形象則在高音區(qū)用較快活潑的旋律表現(xiàn)；優(yōu)美的旋律表現(xiàn)的是高雅美麗的動物形象。又如欣賞田園景色的作品，除了用樂器模仿田園聲響如鳥鳴、流水外，還會用優(yōu)美寧靜的旋律來描繪美麗如畫的景色。如在欣賞《苗嶺的早晨》時，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生注意聆聽樂曲中小提琴模仿的鳥鳴聲，使之聯(lián)想到這是描寫早晨的音樂，再通過分析樂曲旋律中運用苗族音樂降音的特點，聯(lián)想到這是苗嶺的早晨，在此基礎(chǔ)上想象苗嶺旭日東升、鳥語花香、山清水秀的美麗晨景，體驗樂曲表達(dá)的情感與意境。

　　想象力的表達(dá)方式有很多，常用的有用語言描述，用色彩、線條、圖畫描繪，還可以用歌聲、肢體語言等進(jìn)行表演。聆聽描繪性的音樂如《瑤族舞曲》、《在鐘表店里》，可讓學(xué)生運用色彩、線條、圖譜來理解音樂；聆聽情節(jié)性音樂如《小青蛙》、《到小熊家里去》，可以運用故事法、表演法，讓學(xué)生根據(jù)音樂的發(fā)展編講、表演小故事；聆聽抒情性音樂如《二泉映月》、《春江花月夜》等，可圍繞音樂展開討論與想象，形成更清晰、生動、豐滿的形象。還有一些比較具象的音樂如《玩具兵進(jìn)行曲》、《小雨沙沙》等，則可以通過舞蹈、律動表演來培養(yǎng)學(xué)生的音樂想象力。教師要讓學(xué)生在充分聆聽、感知音樂的基礎(chǔ)上盡情想象，靈活地運用表達(dá)方式，使學(xué)生全身心地投入，促進(jìn)他們更深入地理解音樂。

　　聽覺體驗是音樂學(xué)習(xí)和審美體驗的基礎(chǔ)，教師要重視在聆聽中發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺，提高學(xué)生對音樂要素、音樂風(fēng)格的感受力和對音樂情境的想象力，培養(yǎng)學(xué)生喜愛音樂的情感，陶冶他們的人格情操，實現(xiàn)音樂教育的育人功能。

　　參考文獻(xiàn)：《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》     北京師范大學(xué)出版社

　　吳文漪 《音樂教學(xué)新視角》       人民教育出版社

　　銳淼 《中小學(xué)音樂教學(xué)案例專題研究》 浙江大學(xué)出版社