龍崗區(qū)南約小學(xué)   吳慧媛

　　音樂教育是實(shí)施德育的重要手段之一，它是其它教育所不能替代的一門藝術(shù)教育。音樂教育對于陶冶學(xué)生道德情操，培養(yǎng)審美能力，增強(qiáng)愛國主義思想，促進(jìn)智力與非智力因素的發(fā)展，有著特殊的作用。要推進(jìn)素質(zhì)教育，就必須把素質(zhì)教育的各個要素，滲透到各學(xué)科的教學(xué)中去，做到既教書又育人。在音樂課堂教學(xué)中，不但要向?qū)W生傳授必備的音樂知識、歌唱的方法和器樂演奏的技能技巧，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受、理解和表現(xiàn)的能力，而且還要在教學(xué)過程中滲透德育教育，以促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展，真正使素質(zhì)教育落到實(shí)處。我國慕名音樂家冼星海曾經(jīng)說過：“音樂是人類最大的歡樂，音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的溶爐?！边@些話道出了音樂的德育教育功能，要求我們在音樂教學(xué)中始終滲透德育教育。

　　一、 把握教材內(nèi)容，進(jìn)行正面教育。

　　音樂是情感的藝術(shù)，它充分利用了鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色來表達(dá)意義。因而能直接接觸學(xué)生的情感中樞。震憾學(xué)生的心靈，對學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念的滲透和影響是很大的。小學(xué)教材中，不少作品具有濃厚的時代信息和強(qiáng)烈的愛國主義感情的歌曲，它對學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀可起到積極的引導(dǎo)作用。而這種“引導(dǎo)”需要教師去正面進(jìn)行教育，就像列寧所說的“這種意識只能從外面灌進(jìn)去”。所以，音樂教師就應(yīng)該充分利用音樂作品的思想情感教育內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。如小學(xué)四年級音樂課本中，教唱歌曲《中華人民共和國國歌》時，首先介紹國歌的作者聶耳及創(chuàng)作經(jīng)過；再講解國歌的歷史意義和現(xiàn)實(shí)作用；然后再聽放錄音，教唱歌曲。這樣就會使充滿激昂和振奮人心的旋律，像嘹亮的沖鋒號，打動學(xué)生的心靈，想象到無數(shù)戰(zhàn)士和愛國志士冒著敵人的炮火奮勇前進(jìn)的情形，認(rèn)識到正是他們以同敵人血戰(zhàn)到底的革命英雄氣概，前赴后繼，不怕犧牲，創(chuàng)立了新中國。還可以借助影片資料讓學(xué)生觀看《風(fēng)云兒女》，使學(xué)生感到歌曲中的音樂形象。這時候?qū)W生學(xué)唱歌曲的旋律，領(lǐng)悟歌曲的內(nèi)容就會有一種“滋味”在心頭，而這種“滋味”就是思想品德教育所達(dá)到的目的。

　　二、  挖掘音樂教材的內(nèi)在思想性，培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)。

　　在教學(xué)中，教者要善于挖掘教材中的德育因素，抓住作品的音樂形象，寓教于樂，寓教于理。例如，小學(xué)第三冊教材補(bǔ)充歌曲《大鹿》是一首法國歌曲，講述小白兔被獵人追捕的緊要關(guān)頭，大鹿挺身而出，保護(hù)了小白兔。可利用插圖引導(dǎo)學(xué)生觀察大鹿沉著勇敢救小白兔的形象，再提出問題：“如果大鹿袖手旁觀，小白兔會怎樣？當(dāng)同學(xué)遇到難處，你們應(yīng)該怎樣對待？”對此，學(xué)生們肯定會展開熱烈的討論。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅在歌聲中受到感染，在思想上得到教育，而且還懂得了愛護(hù)弱小、舍己救人的道理?！@樣，在潛移默化中就培養(yǎng)了學(xué)生的良好品質(zhì)。

　　三、 將德育貫穿各種課型和各種教學(xué)手段之中

　　小學(xué)音樂教學(xué)的內(nèi)容主要包括唱歌教學(xué)、讀譜知識，欣賞教學(xué)和綜合訓(xùn)練等，教師要分析這些課型的特點(diǎn)，寓德育于各種課型之中。課本中的唱歌教學(xué)所選用的歌曲內(nèi)容豐富題材，體裁廣泛，演唱風(fēng)格多樣，歌曲的優(yōu)美旋律與生動活潑的語言學(xué)生愛聽愛唱，教育內(nèi)容最容易被兒童理解和接受。如：《到小熊家里去》、《生日》等歌曲，學(xué)生在學(xué)會歌曲的同時，也懂得了人與人之間要互相關(guān)心，互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，整個唱歌教學(xué)的過程，就是通過歌曲，藝術(shù)形象的對學(xué)生進(jìn)行思想教育，情操陶冶的過程。在進(jìn)行樂理、視唱、練耳教學(xué)時，要注意在傳授知識，培養(yǎng)技能的同時，加強(qiáng)對審美能力的培養(yǎng)。在逐步了解音樂語言及表現(xiàn)情感的過程中，激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，陶冶學(xué)生的情操。

　　如欣賞《長江之歌》，通過聽放錄音，給學(xué)生講解音樂，贊頌了偉大祖國長江的古老歷史，用波浪式的旋律，展現(xiàn)出波濤洶涌的宏偉氣勢，既表達(dá)了中華兒女對長江的眷戀之情，又抒發(fā)了各族人民以長江奔騰向前的氣概去建設(shè)美好未來的雄心壯志，激發(fā)學(xué)生對祖國大好河山的熱愛。在美的音響意境中領(lǐng)悟到深刻的道理：建設(shè)祖國，改造河山。

　　有教學(xué)過程中，教師還可通過以下教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行德育教育。

　　1、  結(jié)合教材講音樂故事，將古今中外音樂家傳記，名人與音樂，趣聞軼事，作品珍聞等用故事形式講給學(xué)生聽或讓學(xué)生講，在學(xué)生細(xì)小的心靈中留下深刻的印象，產(chǎn)生不可估量的影響。

　　2、   結(jié)合教材做音樂游戲。游戲是兒童最感興趣的活動之一，它使兒童的個性得到充分表現(xiàn)，有助于培養(yǎng)兒童堅(jiān)毅的性格及團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助的品質(zhì)。如：“捉迷藏”、“小青蛙找家”，“跟我一起去旅行”，“數(shù)哈蟊等游戲，不僅使孩子們感受到愉快的音樂氣氛，而且還從游戲中受到啟迪。

　　3、   結(jié)合教材做律動、歌表演，這是兒童喜聞樂見的活動形式，特別受低年級同學(xué)的喜愛。它通過形體動作表現(xiàn)音樂，加深了對音樂作品理想，如把各民族音樂用這個民族典型的舞蹈動作來表現(xiàn)，加深對民族音樂的理解和熱愛。而集體舞表演更是培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。

　　四、 滲透情感因素，培養(yǎng)高尚情操。

　　優(yōu)秀的音樂作品，有著強(qiáng)大的感染力。可以鼓舞斗志，振奮精神，提高人們的思想境界，培養(yǎng)人們的高尚情操。在教學(xué)中，應(yīng)重視情緒在音樂教學(xué)方法中的作用。根據(jù)音樂學(xué)科的情感特點(diǎn)，以”情“為紐帶，達(dá)到以情育人的目的。情感是人們對某種事物的愛憎、好惡的態(tài)度，它對道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。列寧在強(qiáng)調(diào)情感的意義中說過：”沒有‘人的情感’就從來沒有、也不可能有人對未來的向往、對真理的追求?！耙虼?，在音樂欣賞中，要引發(fā)學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，在共鳴中陶冶性情，在陶冶中形成品格乃至意志。在音樂欣賞中，要讓學(xué)生”動情“教師就必須創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂作品所表達(dá)的情境，形成情感氛圍，讓學(xué)生”觸景生情“。例如，在教唱六年級課本中的歌曲《草原上升起不落的太陽》時，向?qū)W生講述此歌曲的創(chuàng)作過程：這首歌曲的詞曲作者叫美麗其格，是一個蒙古農(nóng)奴的女兒，是新社會才使她改變當(dāng)牛做馬的命運(yùn)，并走進(jìn)中央音樂學(xué)院進(jìn)修。試想，她懷著怎樣的心情寫這首歌的？在遼闊的草原上，幸福而自由的翻身農(nóng)奴一邊揮動鞭兒，一邊用草原牧民特有的長調(diào)唱起這首歌……此刻，再讓學(xué)生唱一遍：”藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑……“此時，歌聲顯得高亢悠遠(yuǎn)，情意綿綿。這樣，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義的縷縷情絲與美好的歌聲一道流進(jìn)了學(xué)生的心田。因此，只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)入音樂的情境中，歌聲才真摯動人，才具有生命力。

　　又如，教唱五年級課本的歌曲《我們多么幸福》一歌時，通過新舊社會的對比，讓學(xué)生深刻地感受到新中國給我們帶來了甜蜜的生活，我們在生活溫暖的懷抱里學(xué)習(xí)、成長是多么的幸福！讓同學(xué)們帶著由衷的自豪，用甜美的歌聲來歌唱今天幸福的學(xué)習(xí)生活。這樣學(xué)生們一個個動情入景，錠開了笑容。最后，讓學(xué)生懂得要好好珍惜今天幸福的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，長大報(bào)效祖國。

　　五、 在歌曲教學(xué)中貫穿愛國主義教育。

　　音樂是精神的產(chǎn)物，是生活的再現(xiàn)和情感體驗(yàn)的動態(tài)藝術(shù)。它能夠在有限的時間與空間的流動和傳播中，給人以不同的精神刺激和信息感受。

　　1、教唱愛國主義題材的歌曲或選擇補(bǔ)充一些同類題材的歌曲來學(xué)習(xí)，如《祖國祖國我愛你》、《愛我中華》等。在教學(xué)過程中，通過教師的分析講解，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解歌曲的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。

　　2、給學(xué)生講述中外音樂家聶耳、冼星海、肖邦等人的愛國故事，使學(xué)生明白人民音樂家的愛國精神將和他的音樂作品一樣永世長存，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱忱。 3、給學(xué)生介紹中國戲曲和民族民間音樂，及種類繁多的民族樂器和樂曲，從而使學(xué)生受到民族藝術(shù)的熏陶，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國精神。 4、向?qū)W生介紹歌曲產(chǎn)生的時代背景，既可自然而然地引入歌曲教唱，又可用娓娓動聽的故事情節(jié)激發(fā)學(xué)生的美好情感，加深學(xué)生對音樂作品的理解。

　　六、利用多媒體電化手段，感染、激勵、教育學(xué)生。

　　音樂教學(xué)使用音響的魅力給人們以各種感受。在教學(xué)中我們要通過對民族音樂和富有民族特點(diǎn)的創(chuàng)作作品的欣賞，使學(xué)生熱愛自己的祖國和民族的音樂文化，激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情和民族自豪感。以音樂的藝術(shù)形象對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的作品，應(yīng)該是多層次的。要包括多種內(nèi)容、題材、不同的情趣、風(fēng)格，使學(xué)生在美的享受，美的陶冶中潛移默化，受到全面的思想教育。例如。一年級的孩子在國歌時。國歌雄偉、莊嚴(yán)、氣勢磅礴的音樂旋律和音響效果給了孩子們強(qiáng)烈的感染，多媒體出示的北京天安門升國旗儀式給了孩子們親臨其境的感覺。孩子們在學(xué)習(xí)中懂得了國歌代表”祖國媽媽“，聽國歌要立正行注目禮。到了中年級，要求學(xué)生了解國歌激昂奮進(jìn)的歌詞內(nèi)容，以及前奏開始引出的后半拍起急切地吶喊：”起來！不愿做奴隸的人們！“”起來！起來??！起來！??！“層層向上的激昂呼喊及一陣陣嘹亮的沖鋒號聲，震撼著學(xué)生的心靈。當(dāng)他們唱著國歌，眼望著與太陽一起升起的國旗時，深深地感到國旗的莊嚴(yán)美。這就是從心靈深處發(fā)出的自豪感，這種自豪感弘揚(yáng)了祖國的民族精神，弘揚(yáng)了中華民族的美德：正義、不畏強(qiáng)暴的真善美的精神。

　　古希臘大哲學(xué)家柏拉圖曾說過：”在教育中我們一向?qū)τ谏眢w用體育，對于心靈用音樂“。讓我們用音樂去凈化、美化學(xué)生的心靈在他們的心靈深處培養(yǎng)起最深厚的愛國之情，使他們擁有良好的思想基礎(chǔ)、道德基礎(chǔ)，良好的知識結(jié)構(gòu)、心理品質(zhì)，培養(yǎng)他們的民族自尊心、自豪感，使他們成為具有良好整體素質(zhì)、跨世紀(jì)的一代新人。

　　總之，音樂是以情感人，以美育人的藝術(shù)，是藝術(shù)性和思想性結(jié)合極強(qiáng)的學(xué)科。”移風(fēng)易俗，莫善于樂?！肮磐駚?，音樂藝術(shù)一直是實(shí)施德育的重要手段，是培養(yǎng)學(xué)生健康發(fā)展不可缺少的重要組成部分；對培養(yǎng)學(xué)生好的思想，陶冶美的情操，豐富精神生活，發(fā)展學(xué)生特長，起著其他學(xué)科所不可替代的作用。荀子認(rèn)為音樂可以”正身行、廣教化、美風(fēng)俗“充分說明了音樂教育與德育的相輔相成的關(guān)系?！睒分埔幽苓M(jìn)德“，作為一位音樂教師，應(yīng)循循善誘，加強(qiáng)德育滲透，啟迪學(xué)生的情感，使他們更好地接受音樂教育，讓德育之花在藝術(shù)的土壤中開得更加燦爛！