摘要：以云南地區(qū)為例，分析中小學(xué)舞蹈美育教育的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題：教育觀念滯后，未貫徹落實(shí)舞蹈美育理念;課程建設(shè)陳舊，育人模式亟待更新與完善;師資隊(duì)伍力量薄弱，教學(xué)質(zhì)量欠佳。以當(dāng)前云南地區(qū)中小學(xué)舞蹈美育存在的問(wèn)題為突破點(diǎn)，為中小學(xué)舞蹈美育課程尋求創(chuàng)新路徑，為推動(dòng)我國(guó)中小學(xué)舞蹈美育的發(fā)展提供理論與實(shí)踐參考。

　　關(guān)鍵詞：舞蹈美育;創(chuàng)新路徑;云南;

　　2020年10月15日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，該文件明確地提出了“以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo)，弘揚(yáng)中華美育精神，以美育人、以美化人、以美培元，把美育納入各級(jí)各類(lèi)學(xué)校人才培養(yǎng)過(guò)程，貫穿學(xué)校教育各學(xué)段”的意見(jiàn)。作為中小學(xué)美育教育工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，中小學(xué)舞蹈美育課程隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)美育教育事業(yè)的推進(jìn)起到了重要的作用。

　　在當(dāng)前全球化、國(guó)際化和多樣化日益突出與深化的背景之下，關(guān)于建立與實(shí)現(xiàn)本土化教育的問(wèn)題逐漸引起了各個(gè)國(guó)家的關(guān)注。在全球化和國(guó)際化快速發(fā)展的背景下，如何發(fā)展獨(dú)具中華民族特色的文化和教育，是我國(guó)教育改革需要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。同時(shí)，隨著我國(guó)國(guó)際地位的不斷提高，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化已逐漸滲透到各個(gè)領(lǐng)域。黨的十九屆五中全會(huì)《建議》提出“傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，這是美育事業(yè)應(yīng)堅(jiān)持的正確方向。因此，在中小學(xué)舞蹈美育中，各學(xué)校教師應(yīng)積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召，充分發(fā)揮中小學(xué)舞蹈美育課程的價(jià)值與作用，在中小學(xué)舞蹈美育課程中強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引入、滲透與整合，傳承、傳播和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本文將以云南地區(qū)為例，分析中小學(xué)舞蹈美育教育的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，探索中小學(xué)舞蹈美育課程的創(chuàng)新路徑，為促進(jìn)中小學(xué)舞蹈美育課程的創(chuàng)新提出可行的措施與途徑，對(duì)于推動(dòng)中小學(xué)舞蹈美育的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)的理論和實(shí)踐意義。

　　1. 云南地區(qū)中小學(xué)美育發(fā)展現(xiàn)狀及問(wèn)題探析

　　1.1 云南地區(qū)中小學(xué)舞蹈美育發(fā)展現(xiàn)狀

　　云南擁有眾多我國(guó)少數(shù)民族的藝術(shù)文化和歷代相傳至今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些絢麗多彩的少數(shù)民族藝術(shù)文化能夠積極彰顯中華文化藝術(shù)特色與中華民族精神，而能夠讓絢麗多彩的少數(shù)民族藝術(shù)文化得到傳承與發(fā)展的最好途徑便是教育。

　　隨著國(guó)家出臺(tái)的一系列加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的政策措施以及在云南各級(jí)政府及相關(guān)教育單位的支持下，云南地區(qū)中小學(xué)舞蹈美育的主要內(nèi)容以云南地區(qū)的少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)文化為主，各地中小學(xué)從本土的少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)文化出發(fā)，為中小學(xué)的學(xué)生帶來(lái)具有本土藝術(shù)特色的美育體驗(yàn)。

　　從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，云南地區(qū)中小學(xué)舞蹈美育形式主要分為兩大類(lèi)別：一是少數(shù)民族健身操或少數(shù)民族健身舞蹈教學(xué);二是少數(shù)民族舞蹈教學(xué)。少數(shù)民族健身操或少數(shù)民族健身舞蹈教學(xué)這一類(lèi)別居多，多數(shù)中小學(xué)選擇采取這一形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)熏陶。例如，云南省麗江市永勝民族中學(xué)用富有民族特色的“打跳”舞蹈取代傳統(tǒng)的廣播體操，該校的“打跳”舞蹈結(jié)合傈僳族、彝族的舞風(fēng)舞曲，節(jié)奏有快有慢，能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的積極性，起到很好地活動(dòng)身體的效果，既達(dá)到了傳承當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)文化的目的，也達(dá)到了強(qiáng)身健體的目的。云南省宣威市龍華小學(xué)結(jié)合佤族舞蹈與體育舞蹈，編排了具有民族特色的舞蹈《佤族恰恰恰》，該學(xué)校的教師利用體育課、音樂(lè)課、課后延時(shí)服務(wù)等時(shí)機(jī)進(jìn)行教學(xué)，深受學(xué)生的喜愛(ài)。同時(shí)，該舞蹈在編排中還注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與學(xué)習(xí)，促進(jìn)了云南優(yōu)秀少數(shù)民族傳統(tǒng)文化與國(guó)際舞蹈元素的融合創(chuàng)新，既讓學(xué)生在學(xué)習(xí)該舞蹈的過(guò)程中了解了佤族的民族文化，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，又豐富了校園文化氛圍，讓學(xué)生在強(qiáng)身健體的同時(shí)體驗(yàn)到舞蹈的樂(lè)趣，也增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。少數(shù)民族舞蹈教學(xué)雖占比較少，但其現(xiàn)有的教學(xué)成果也卓有成效。例如，云南省昆明市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)第五小學(xué)圍繞彝族特色文化展開(kāi)了特色課堂教學(xué)，該課內(nèi)容囊括服飾、音樂(lè)、舞蹈和生活習(xí)慣等，帶領(lǐng)學(xué)生以舞臺(tái)劇表演的形式重溫歷史，了解撒梅人文化。其中就有讓學(xué)生學(xué)習(xí)并展示撒梅人傳統(tǒng)的“扁鼓舞”的環(huán)節(jié)，使學(xué)生切身感受撒梅人的歷史與文化知識(shí)。

　　綜上所述，當(dāng)前云南地區(qū)中小學(xué)舞蹈美育在大力推行本土少數(shù)民族特色舞蹈藝術(shù)文化上，取得了各種良好的教學(xué)成果，尤其在促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展方面，起到了拓寬云南地區(qū)少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)文化傳播領(lǐng)域、傳播方式與應(yīng)用領(lǐng)域的作用。但就舞蹈美育層面而言，當(dāng)前云南地區(qū)各中小學(xué)大多是將“舞蹈”作為一種藝術(shù)元素融入其他文化領(lǐng)域(體育、音樂(lè)等)中，進(jìn)行協(xié)同藝術(shù)教學(xué)，而在本校的課程設(shè)置中未將“舞蹈”這門(mén)藝術(shù)作為單獨(dú)的課程劃分，或是單獨(dú)設(shè)置“舞蹈美育”課程。所以，盡管“舞蹈美育”“舞蹈進(jìn)校園”“素質(zhì)教育舞蹈”等口號(hào)宣傳響亮，但實(shí)質(zhì)上“舞蹈美育”并未真正得到施展。因此，當(dāng)前云南地區(qū)的中小學(xué)舞蹈美育仍在教育觀念、課程建設(shè)、師資隊(duì)伍等諸多方面存在問(wèn)題，還有很大的改進(jìn)與提升空間。

　　1.2 存在的問(wèn)題

　　1.2.1 教育觀念滯后，未切實(shí)貫徹舞蹈美育理念

　　云南地區(qū)作為我國(guó)少數(shù)民族聚居地區(qū)之一，該地區(qū)的教育相較于我國(guó)江蘇、浙江、上海等其他沿海地區(qū)來(lái)說(shuō)，教育觀念更為滯后，尤其是舞蹈教育方面，體現(xiàn)在云南各地中小學(xué)教育中，更是顯現(xiàn)出少數(shù)民族地區(qū)舞蹈教育的局限性，無(wú)法積極適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)對(duì)于舞蹈教育發(fā)展的需求。

　　云南地區(qū)教育觀念的滯后主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是仍然強(qiáng)調(diào)“分?jǐn)?shù)至上”的傳統(tǒng)升學(xué)教育理念;二是未貫徹落實(shí)“舞蹈美育”理念。“分?jǐn)?shù)至上”的傳統(tǒng)升學(xué)教育理念主要體現(xiàn)在各地中小學(xué)更為重視中小學(xué)學(xué)生主要科目相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)與理解，而忽視附屬科目，即音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等科目的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。課程安排為學(xué)生“小升初”“初升高”等重要考試做了充分的準(zhǔn)備，從主要科目和附屬科目的排課比例上看，課程安排向主要科目大幅度傾斜，將音、體、美、舞等所謂的附屬科目的課時(shí)安排大幅度縮緊，甚至犧牲掉附屬科目的時(shí)間，為主要科目讓步。并且，云南各地中小學(xué)未能真正貫徹落實(shí)“舞蹈美育”理念，將“舞蹈”這門(mén)藝術(shù)看作一種能夠讓學(xué)生有節(jié)奏地活動(dòng)肢體的行為，沒(méi)有真正意識(shí)到舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)、功能及作用，未能覺(jué)察到舞蹈背后對(duì)于激發(fā)、發(fā)掘、培養(yǎng)中小學(xué)生藝術(shù)興趣、藝術(shù)素質(zhì)的價(jià)值和作用。正是因?yàn)闆](méi)有發(fā)覺(jué)到舞蹈的美育功能與作用，所以在中小學(xué)中，舞蹈作為一類(lèi)次要的課程內(nèi)容被放入音樂(lè)課堂或是課間活動(dòng)操中，沒(méi)有作為單獨(dú)的一類(lèi)課程排入中小學(xué)的課程學(xué)習(xí)中。