摘 要：

　　自二零一四年開(kāi)始，加快教改步伐，深化教育改革進(jìn)程已經(jīng)成為我國(guó)提升學(xué)生素質(zhì)，培育綜合性人才的關(guān)鍵事務(wù)。與新課標(biāo)的發(fā)布以及新課改的不斷推行同時(shí)發(fā)生變化的是在學(xué)生的考核中,更加看重學(xué)生綜合能力方面的核心素養(yǎng)考察。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是以生為本，所以在培育和考核過(guò)程中要更加看重學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。但是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生以音樂(lè)素質(zhì)、文化素養(yǎng)為代表的的綜合素質(zhì)全面培育目標(biāo)并非易事，首先，要牢牢鞏固樂(lè)理知識(shí)、音樂(lè)技能的基礎(chǔ)。在音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中許多教師遇到了課時(shí)不夠，學(xué)生缺乏興趣等阻力。本文以學(xué)習(xí)節(jié)奏為例，抓住中學(xué)生的心理特點(diǎn)，巧用“連環(huán)計(jì)”讓學(xué)生從會(huì)學(xué)升級(jí)到自身積極性較強(qiáng)的樂(lè)學(xué)，在進(jìn)一步轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)以致用，通過(guò)學(xué)用結(jié)合不斷提升學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)(1)。

　　基于樂(lè)理的高覆蓋面和復(fù)雜性，因而音樂(lè)核心素養(yǎng)中也往往涵蓋藝術(shù)感染、審美態(tài)度、內(nèi)涵理解等眾多內(nèi)容。其中審美感就是最基礎(chǔ)的音樂(lè)素養(yǎng)，要想擁有較好的審美感就需要學(xué)生具備較強(qiáng)的聽(tīng)、唱、寫(xiě)、創(chuàng)作等方面的樂(lè)理知識(shí)與技能。只有學(xué)生自身具備較強(qiáng)的節(jié)奏感，對(duì)聲音力度、音色、音調(diào)等內(nèi)容有較強(qiáng)的敏感度，才能更好地進(jìn)行演唱、聆聽(tīng)與鑒賞作品，體驗(yàn)音樂(lè)的基礎(chǔ)，領(lǐng)悟作品的意圖，更好地進(jìn)行音樂(lè)的實(shí)踐與創(chuàng)造，理解音樂(lè)的文化，達(dá)到提高自身音樂(lè)文化素養(yǎng)的目的。然而在樂(lè)理知識(shí)的學(xué)習(xí)中，許多中學(xué)生感到無(wú)趣、無(wú)用與無(wú)力，筆者借鑒《三十六計(jì)》中的連環(huán)計(jì)，環(huán)環(huán)緊扣，讓中學(xué)生在興趣——樂(lè)學(xué)——競(jìng)爭(zhēng)——團(tuán)結(jié)有愛(ài)中完成節(jié)奏的學(xué)習(xí),并且學(xué)以致用。

　　第一計(jì)：巧用“美人計(jì)”，贏(yíng)得學(xué)生的“芳心”。

　　自古英雄難過(guò)美人關(guān)，貂蟬與呂布典故告訴了后人“美人計(jì)”之精妙。本文觸類(lèi)旁通，以“美人計(jì)”作為開(kāi)局之式。在《達(dá)坂城的姑娘》銀鈴般的歌聲中，學(xué)生步入教室應(yīng)邀參加篝火晚會(huì)，圍圓就座，穿上新疆服飾的“窈窕淑女”從兩側(cè)小碎步緩緩進(jìn)來(lái)，一眾舞者圍繞篝火放飛自我，翩然起舞。此時(shí)學(xué)生的“芳心”已經(jīng)被動(dòng)聽(tīng)的歌聲、熱情奔放新疆姑娘、婀娜多姿的舞蹈所牢牢俘獲。在這種濃郁的音樂(lè)氛圍中，學(xué)生不由自主的隨著節(jié)拍進(jìn)行互動(dòng)，此時(shí)教師就可以順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生就新疆音樂(lè)的歡快以及舞蹈的奔放的美妙之處進(jìn)行探索，以問(wèn)題為導(dǎo)向，一步一步的引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并思考問(wèn)題。最后得出的關(guān)鍵結(jié)論就是新疆音樂(lè)妙在節(jié)奏。進(jìn)而開(kāi)啟尋找新疆音樂(lè)常用的節(jié)奏型之旅。

　　第二計(jì)，巧用“苦肉計(jì)”將計(jì)就計(jì)。

　　知己知彼，百戰(zhàn)不殆。課前調(diào)查使教師得到了班級(jí)曾經(jīng)排練過(guò)《三國(guó)演義》的話(huà)劇的重要軍情，推斷出學(xué)生對(duì)這部名著頗為熟悉。在學(xué)生未找出答案之際，教師因地制宜布下“苦肉計(jì)”。適當(dāng)?shù)氖救跏菫榱思て饘W(xué)生更大的潛能。教師：“其實(shí)我也不太確定新疆地區(qū)常用的節(jié)奏型有哪些，故今天帶到課堂與同學(xué)們一起探討。同學(xué)們先平均分為兩組，我給第一組取名為“諸葛組”，第二組取名為“司馬組”。且看當(dāng)年諸葛亮與司馬懿的對(duì)決今天如何分曉?開(kāi)始出擊(附手勢(shì))”。學(xué)生擺開(kāi)兩陣開(kāi)始對(duì)戰(zhàn)，復(fù)習(xí)已知節(jié)奏型，數(shù)量多者為勝，如此把過(guò)去學(xué)過(guò)的節(jié)奏全盤(pán)托出，第一回合戰(zhàn)況激烈，諸葛組略勝一籌。

　　教師伺機(jī)而動(dòng)，開(kāi)始“挑釁”。“為了重創(chuàng)魏國(guó)邊境，諸葛亮曾六出祁山，但是司馬懿都謹(jǐn)慎的進(jìn)行防守，堅(jiān)持退而不戰(zhàn)，為了激發(fā)司馬懿的斗志，諸葛亮將婦人的紅衣送給司馬懿，且看今天的紅衣是誰(shuí)往誰(shuí)處送?!第二回合司馬組叫陣，展開(kāi)第二輪比拼。根據(jù)播放的音樂(lè)《達(dá)坂城的姑娘》找出一小節(jié)四拍常用的節(jié)奏型。學(xué)生隨即展開(kāi)積極討論，想出對(duì)策，編出不同的節(jié)奏型，并各自張貼到白板上等教師作出判決。此戰(zhàn)是關(guān)鍵，如果諸葛組再贏(yíng)，另一組必然會(huì)軍心渙散，接下來(lái)的的內(nèi)容，司馬組或?qū)⑾麡O怠戰(zhàn)。所以在司馬組研究之時(shí)，教師不妨到司馬組中做一回門(mén)客。此舉意在一則鼓舞士氣，二則為第三個(gè)回合做鋪墊。敗下陣來(lái)的司馬組使出渾身解數(shù)，“將士”以一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢(shì)寫(xiě)出了扳回了一局。教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：新疆音樂(lè)妙在切分音的運(yùn)用。

　　第三回合：找出新疆地區(qū)的歌曲，用節(jié)奏為其伴奏，找到的數(shù)量的多的一方為勝?！锻薰?、《青春舞曲》、《阿拉木汗》等歌曲一曲一曲被學(xué)生們緊張地尋覓著、熱情地演繹著。“本是同根生，相煎何太急”。誰(shuí)輸誰(shuí)贏(yíng)并不重要，勝敗乃兵家常事。以和為貴，此時(shí)教師運(yùn)籌帷幄，把控局勢(shì)。為勝方準(zhǔn)備手鼓做獎(jiǎng)品，為負(fù)的一方送上“朵帕”(新疆花帽)與以安慰。當(dāng)歡快的歌聲伴隨著手鼓傳出動(dòng)人的節(jié)奏，學(xué)生已經(jīng)熟練地掌握了新疆的常用節(jié)奏型，深深地陶醉在了新疆歡快熱烈、熱情奔放的音樂(lè)風(fēng)格中去了。

　　第三計(jì)，連環(huán)計(jì)中計(jì)，“合”為上計(jì)。

　　《論語(yǔ)》中有言：“禮之用，和為貴。因而教師在運(yùn)用“苦肉計(jì)”時(shí)，可以適當(dāng)?shù)靥羝鹈?，激發(fā)出學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，當(dāng)效果已顯現(xiàn)時(shí)，見(jiàn)好就收。赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)盟共同抗曹取得勝利，告訴了世人合作共贏(yíng)的道理。“和合聯(lián)盟”即，讓學(xué)生從競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為團(tuán)結(jié)，攜手合作，創(chuàng)造新成果。教師讓學(xué)生從楚河漢界中回到篝火晚會(huì)的歡樂(lè)氣氛中，再次邀請(qǐng)獻(xiàn)舞的幾位“新疆小姑娘”出來(lái)跳舞，其它的學(xué)生戴上“朵帕”拿起手鼓敲節(jié)奏，全班同學(xué)一起唱起《達(dá)坂城的姑娘》，讓全班從新回到了歡快熱烈的美妙音樂(lè)中去。曲終，教師請(qǐng)學(xué)生自由分組合作，將新疆常用節(jié)奏型與本班的實(shí)際結(jié)合，為校運(yùn)會(huì)創(chuàng)造新口號(hào)。三個(gè)臭皮橡勝過(guò)一個(gè)諸葛亮，一會(huì)兒一條條押韻又有特色的口號(hào)就誕生了。

　　以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)以引導(dǎo)學(xué)生逐步尋找答案，在探索過(guò)程中掌握領(lǐng)悟和感受到中國(guó)的民族音樂(lè)文化，通過(guò)小組合作創(chuàng)作出作品，應(yīng)用到學(xué)習(xí)生活中去，音樂(lè)節(jié)奏與生活的融和培養(yǎng)了學(xué)生自信與無(wú)限的創(chuàng)造力。當(dāng)學(xué)生邁開(kāi)步伐激情澎湃地吶喊著運(yùn)動(dòng)員出場(chǎng)口號(hào)時(shí)，便是學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)開(kāi)花之時(shí)。

　　第四計(jì)，“拋磚引玉”，家長(zhǎng)助力，提高效率。

　　在藝術(shù)界流行著這樣一句耳熟能詳?shù)?ldquo;真理”，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，這正正說(shuō)明了任何優(yōu)秀成績(jī)的得來(lái)都需要付出時(shí)間和艱苦的訓(xùn)練。在新的課標(biāo)指導(dǎo)下，義務(wù)教育階段的音樂(lè)及美育課程每周約1——2節(jié)課，這對(duì)于提高學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這時(shí)需要教師使出一招“拋磚引玉”，讓家長(zhǎng)配合老師，學(xué)習(xí)的效果就會(huì)事半功倍。教師在音樂(lè)課后，通過(guò)校訊通等平臺(tái)，把音樂(lè)上課的情況反饋給家長(zhǎng)，把節(jié)奏打得準(zhǔn)確，創(chuàng)作貼近校園生活、豐富有趣的作品展示給家長(zhǎng)看，讓優(yōu)秀的作品視頻進(jìn)入家長(zhǎng)的眼簾，讓孩子們動(dòng)聽(tīng)的歌聲唱進(jìn)家長(zhǎng)的耳朵、流進(jìn)他們的心田，家長(zhǎng)定會(huì)欣喜。然后繼續(xù)“拋磚”私發(fā)一些“招聘廣告”給家長(zhǎng)：“學(xué)校的合唱隊(duì)需要招進(jìn)一批聲音條件俱佳，樂(lè)理知識(shí)基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)生加入，您的孩子十分優(yōu)秀、富有天賦，請(qǐng)貴家長(zhǎng)督促孩子課余時(shí)間多進(jìn)行節(jié)奏等訓(xùn)練，熱切盼望您孩子的到來(lái)，感謝您的支持與配合!”望子成龍望女成鳳的家長(zhǎng)們，受到了鼓舞定會(huì)主動(dòng)成為教師的助手督促孩子去學(xué)習(xí)和鞏固節(jié)奏的學(xué)習(xí)。如此，音樂(lè)課堂中節(jié)奏的教學(xué)效果定能事半功倍了。