摘要：為適應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)促進(jìn)文化理解、傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求，將區(qū)域音樂(lè)文化有機(jī)地融入中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中是響應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)理念的重要方式之一。文章先闡述區(qū)域音樂(lè)文化的相關(guān)概念，從課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、區(qū)域音樂(lè)文化的特點(diǎn)和中小學(xué)生的特點(diǎn)三個(gè)角度分析了區(qū)域音樂(lè)文化融入中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的可行性。音樂(lè)教師應(yīng)秉持以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)形式并邁出第一課堂，相互學(xué)習(xí)并重視師生間的交流。

　　關(guān)鍵詞：區(qū)域音樂(lè)文化;中小學(xué)音樂(lè)教學(xué);應(yīng)用策略;

　　一、區(qū)域音樂(lè)文化相關(guān)概述

　　(一)地理學(xué)區(qū)域音樂(lè)文化觀

　　地理環(huán)境主要包括自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境。“區(qū)域”一詞在人的頭腦中首先映射的是其自然地理含義。所以區(qū)域文化就是在特定自然地理環(huán)境中如地形、地貌、氣候、水文、植被等影響下產(chǎn)生的文化。區(qū)域音樂(lè)文化則是區(qū)域文化的下位概念，是區(qū)域文化的衍生體，歸屬于區(qū)域文化。當(dāng)然，區(qū)域文化富有人文性，它是在特定人文地理環(huán)境中如語(yǔ)言、民風(fēng)、民俗、生活等因素影響下產(chǎn)生的文化。而區(qū)域音樂(lè)文化也衍生于此。因此，區(qū)域音樂(lè)文化同時(shí)包含自然地理性和人文地理性。

　　(二)整體與部分視野下的區(qū)域音樂(lè)文化觀

　　整體包含著部分，“區(qū)域是相對(duì)于整體的概念，即為整體之一部分”[1]。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)帥各個(gè)區(qū)域，具有區(qū)域所不具備的功能。整體由多個(gè)區(qū)域組成，關(guān)鍵區(qū)域的功能和變化甚至對(duì)整體有著決定性的作用。

　　我國(guó)地大物博，幅員遼闊，而我國(guó)的東、西、南、北等區(qū)域的地理、人文等特征，既有共性也有個(gè)性。在我國(guó)大一統(tǒng)傳統(tǒng)理念影響下，各個(gè)區(qū)域都會(huì)體現(xiàn)出具有中華民族意義上的整體性特征。這種隱藏于骨子里的傳承良久的基因般的特性是改變不了的。

　　作為區(qū)域文化一部分的區(qū)域音樂(lè)文化，在擁有自身特性的同時(shí)不能脫離整體，無(wú)論時(shí)間的步伐如何演變，無(wú)論融入多少新時(shí)代的優(yōu)秀文化和外來(lái)文化，也要保持其屬于中華民族優(yōu)秀文化的整體性特征。

　　綜合以上兩種觀點(diǎn)，本文所指的區(qū)域音樂(lè)文化，即在我國(guó)的一定區(qū)域范圍內(nèi)與該區(qū)域的自然地理環(huán)境、語(yǔ)言、風(fēng)俗等文化相關(guān)聯(lián)并同時(shí)具有中華民族方方面面的共性和個(gè)體個(gè)性的一種音樂(lè)文化。

　　二、區(qū)域音樂(lè)文化融入中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的可行性

　　(一)響應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)的號(hào)召

　　《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》重新描繪了育人藍(lán)圖，對(duì)于文化傳承和課程方向指導(dǎo)進(jìn)行了新調(diào)整，增強(qiáng)了思想性，系統(tǒng)融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，強(qiáng)化社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的教育。對(duì)于核心素養(yǎng)內(nèi)涵的闡釋，關(guān)于“文化理解”部分提出：“文化理解包括感悟藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)作品所反映的文化內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)藝術(shù)對(duì)文化發(fā)展的貢獻(xiàn)和價(jià)值，闡釋藝術(shù)與文化之間的關(guān)系。”可見(jiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)教師在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)音樂(lè)與文化的關(guān)聯(lián)性，促使學(xué)生更加了解本區(qū)域的音樂(lè)文化，也使得本區(qū)域的音樂(lè)文化得到更好的傳承和發(fā)展，在區(qū)域音樂(lè)文化活動(dòng)教學(xué)中音樂(lè)與文化能夠發(fā)生碰撞。

　　(二)區(qū)域音樂(lè)文化的特點(diǎn)

　　首先作為區(qū)域文化的下位概念，區(qū)域音樂(lè)文化一定是具有傳承性的。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。新時(shí)代，中小學(xué)生不僅應(yīng)當(dāng)胸懷天下，放眼世界，而且應(yīng)飲水思源，不忘根本。學(xué)生要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀音樂(lè)文化，樹(shù)立文化自信，增強(qiáng)民族自豪感，因此區(qū)域音樂(lè)文化融入中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)勢(shì)在必行。

　　區(qū)域音樂(lè)文化是整體性與獨(dú)特性共存的一種音樂(lè)文化，對(duì)于全國(guó)人民來(lái)說(shuō)，它是獨(dú)特的;對(duì)于區(qū)域內(nèi)的人民來(lái)說(shuō)，它也是獨(dú)特的。誕生于某地的人民，他們呼吸著這片土地上的空氣，感受著這片土地上的雨露星辰，深深地被這片土地上的歷史、語(yǔ)言、民俗所影響，慢慢地在其中成長(zhǎng)。例如起源于湖北的黃梅戲、浙江的越劇、蘇州的評(píng)彈等對(duì)于區(qū)域內(nèi)的人民來(lái)說(shuō)都是寶貴而又獨(dú)特的禮物。這些獨(dú)特的音樂(lè)中，歌詞中記錄的是先人生活中的喜怒哀樂(lè)，勞作的辛苦與喜悅、汗水與淚滴等。在或明快或悠揚(yáng)或哀傷的曲子中可以體會(huì)到跨越時(shí)空的音樂(lè)觸碰。獨(dú)特而又寶貴的區(qū)域音樂(lè)文化是中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的重要資源。